Ариран: корейская народная песня¶

Ариран — обобщённое название обширной группы корейских народных песен, исполняемых в различных региональных вариантах на протяжении нескольких столетий. Термин объединяет более 3600 известных версий, которые различаются мелодией, текстом и региональными особенностями, но сохраняют общий эмоциональный строй и тематику разлуки, тоски и надежды. В 2012 году «Ариран» в исполнении южнокорейского ансамбля был включён в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества ЮНЕСКО.

¶Происхождение и этимология

Точное происхождение песни остаётся предметом научных дискуссий. Название «ариран» не имеет однозначной этимологии. Наиболее распространённая гипотеза связывает его с корейским словосочетанием «ари» («прекрасный», «любимый») и «ран» («возлюбленный»), что в совокупности трактуется как «моя любимая». Другие исследователи возводят название к древним шаманским напевам или к топонимам — например, к холму Ариран в окрестностях Сеула.

Первое письменное упоминание песни относится к 1756 году, когда она была зафиксирована в сборнике народных песен эпохи Чосон. Однако ряд исследователей полагает, что мелодия и сюжетные мотивы «Арирана» восходят к более ранним эпохам — периоду Корё или даже Трёх государств.

¶Структура и сюжет

Классический «Ариран» имеет простую трёхчастную структуру: запев, припев и повторяющийся рефрен. Припев традиционно содержит слово «ариран» и часто сопровождается восклицанием «ариран, ариран, арариё». Музыкальный размер — 3/4, что придаёт песне характерную плавную, покачивающуюся ритмику.

Сюжет большинства версий строится вокруг темы разлуки влюблённых. Лирический герой переходит через горный перевал Ариран, оставляя возлюбленную. В тексте обыгрываются мотивы усталости от пути, сожаления о расставании, надежды на возвращение. Отдельные версии затрагивают темы социальной несправедливости, крестьянского труда и исторических событий.

¶Основные региональные версии

¶Чонджу Ариран (Стандартный Ариран)

Наиболее известная и широко исполняемая версия, сформировавшаяся в провинции Кёнгидо в XIX веке. Именно эта мелодия стала международным символом Кореи и часто исполняется на официальных мероприятиях. Текст стандартной версии повествует о путнике, переходящем перевал, и его возлюбленной, ожидающей возвращения.

¶Чиндо Ариран

Региональная версия с острова Чиндо, отличающаяся более медленным темпом и протяжным, мелизматическим вокалом. Характеризуется использованием традиционного корейского лада и считается одной из наиболее архаичных форм песни.

¶Чонсон Ариран

Версия из провинции Канвондо, исполняемая в более быстром темпе с элементами трудовых напевов. Отличается оптимистичным характером и часто сопровождается танцевальными движениями.

¶Миллари Ариран

Вариант, распространённый в северных провинциях Корейского полуострова, с более суровой и минорной мелодикой.

¶Историческое значение

В период японского колониального господства (1910–1945) «Ариран» приобрёл значение национального гимна сопротивления. Песня исполнялась на патриотических собраниях, её тексты адаптировались для выражения протеста против колониальной политики. В 1926 году режиссёр На Ун Гю снял немой фильм «Ариран», сюжет которого — борьба корейского крестьянина против японского угнетателя — сделал картину манифестом национального освобождения. Фильм был запрещён японской администрацией, но сохранил культовый статус в истории корейского кинематографа.

После разделения Корейского полуострова в 1945 году «Ариран» сохранил значимость в обеих частях. В Южной Корее песня исполняется на государственных церемониях и спортивных мероприятиях. В КНДР существует собственная обработка «Арирана» — монументальное музыкально-гимнастическое представление «Ариран», которое проводится в Пхеньяне с участием десятков тысяч исполнителей.

¶Современное бытование

В XX–XXI веках «Ариран» многократно аранжировался в различных стилях: от классической музыки до джаза, рока и электронной музыки. Песня звучала в исполнении симфонических оркестров, оперных певцов и поп-исполнителей. Мелодия «Арирана» использовалась в кинематографе, в том числе в западных фильмах о Корее.

В 2012 году ЮНЕСКО включило «Ариран» в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества. В заявке подчёркивалась роль песни как объединяющего элемента корейской культуры, выходящего за рамки государственных границ.

¶В культуре российских корейцев

Для корейцев, проживающих на территории России и стран СНГ, «Ариран» сохраняет особое значение как символ этнической идентичности. Песня исполняется на праздниках, входит в репертуар корейских культурных центров и ансамблей. В советский период «Ариран» неоднократно записывался на грампластинки и исполнялся на сценах филармоний. Среди корейцев Сахалина и Узбекистана бытуют собственные диалектные версии песни, отражающие историю переселений.

¶Интересные факты

• В 2014 году южнокорейская певица Со Хян Им исполнила «Ариран» на концерте в честь объединения Кореи, что транслировалось одновременно в Сеуле и Пхеньяне.
• Мелодия «Арирана» используется в качестве позывного на некоторых южнокорейских радиостанциях.
• В 2019 году группа BTS включила фрагмент «Арирана» в композицию «Dionysus», что вызвало дискуссию о допустимости использования традиционного наследия в поп-культуре.
• В КНДР существует государственная награда «Орден Арирана», вручаемая за заслуги в области культуры.

¶Источники

• Ким Х. Корейская народная песня «Ариран»: история и современность. — Сеул: Издательство Академии корееведения, 2015.
• Ли Дж. Традиционная музыка Кореи. — М.: Музыка, 2008.
• ЮНЕСКО. Номинационное досье «Ариран» для Репрезентативного списка нематериального культурного наследия. — Париж, 2012.
• Чон Б. Арiran: The Korean Folk Song. — Seoul: Jimoondang, 2003.