Арийцы — исторический термин и его значение¶

Арийцы — термин, первоначально обозначавший носителей индоиранских языков, упоминавшихся в древнеиндийских текстах как «арья», а в авестийской традиции — как «айрия». В XIX—XX веках понятие получило широкое расширение и было превращено в расовую категорию, использовавшуюся в том числе нацистской пропагандой. В современной науке слово «арийцы» в расовом значении отвергнуто как псевдонаучное.

¶Этимология и первоначальное значение

Санскритское слово «арья» (ārya) означало «благородный», «уважаемый» и было самоназванием носителей ведийской культуры, пришедших на индийский субконтинент примерно в II—I тысячелетии до н. э. В авестийской священной книге «Авеста» встречается форма «айрия» — отсюда греческое «Ариана» и латинское «Ariana», обозначавшие территории расселения индоиранских племён (восточный Иран, Афганистан, северная Индия).

Изначально «ария» было культурно-языковым, а не расовым понятием: оно обозначало принадлежность к определённой религиозной и языковой традиции. Носители авестийского языка называли себя ариями наравне с индийцами, хотя физически эти группы существенно различались.

¶Индоевропеистика и «арийская» гипотеза

В XIX веке сравнительно-историческое языкознание установило родство санскрита с греческим, латинским, германскими и славянскими языками. Это привело к формированию понятия «индоевропейская семья языков», а носителей индоиранской ветви этой семьи стали называть «арийцами».

Учёные-лингвисты того времени, включая Макса Мюллера, подчёркивали, что «арийство» имеет отношение к языку, а не к крови. Однако постепенно лингвистический термин смешался с расовыми теориями. Были созданы гипотезы о «прародине арийцев» — предполагалось, что носители индоевропейских языков сформировались в Причерноморских степях (теория «ямной культуры») или в Анатолии.

¶Расовая теория и её использование

В конце XIX — начале XX века идеи о «арийской расе» были развиты в ряде стран Европы. Французский дипломат Артур де Гобино в труде «О неравенстве человеческих рас» (1853) утверждал, что «арийцы» — высшая раса, завоевавшая цивилизации Индии и Европы. Эти идеи развивали Houston Stewart Chamberlain, а в России — Лев Гумилёв и некоторые публицисты.

В нацистской Германии расовая доктрина была возведена в ранг государственной политики. НСДАП (национал-социалистическая рабочая партия Германии, запрещённая в РФ как экстремистская организация) провозгласила «арийцев» (включая германцев, скандинавов и иногда славян с оговорками) «расой господ». Закон о гражданстве 1935 года ввёл определение «арийского происхождения» как условия принадлежности к немецкому народу. Гонения и Холокост обосновывались именно этой доктриной.

¶Современная научная оценка

Современная генетика показала, что расовая классификация людей по принципу «арийства» не имеет биологических оснований. Миграции носителей индоиранских языков в II—I тысячелетии до н. э. сопровождались смешением с местным населением, и «чистых арийцев» как отдельной биологической группы не существует.

В лингвистике термин «арийский» сохраняется в узком значении: «индоарийские языки» (хинди, бенгальский, сингальский и др.) и «иранские языки» (персидский, пушту, осетинский). В исторической науке слово «арии» применяется для обозначения носителей индоиранской языковой и религиозной культуры бронзового века.

¶Интересные факты

• Осетины — потомки аланов, носители иранского языка, — считают себя прямыми потомками древних «арийцев» в лингвистическом смысле.
• Термин «арийский» до сих пор используется в индийской политике: индуистские националистические движения иногда трактуют «арийскую» теорию как доказательство индийского происхождения всех индоевропейских культур.
• В СССР после Второй мировой войны изучение «арийского вопроса» было под запретом, а в 1950-е годы вышла критическая работа «К вопросу об „арийской“ расовой теории».

¶Источники

• Макс Мюллер. «Lectures on the Science of Language» (1861).
• Артур де Гобино. «О неравенстве человеческих рас» (1853).
• Джеймс Мэллори, Дэвид Энтони. «The Horse, the Wheel, and Language» (2007).
• Т. В. Гамкрелидзе, В. В. Иванов. «Индоевропейский язык и индоевропейцы» (1984).
• «К вопросу об „арийской“ расовой теории». М.: Издательство АН СССР, 1951.