Бушмены

Бушмены (от нидерл. bosjesman — «лесной человек»; самоназвания: сан, !кунг, !хоан и др.) — собирательное название для ряда коренных народов Южной и Восточной Африки, относящихся к койсанской расовой группе и говорящих на койсанских языках, характерной особенностью которых является наличие щёлкающих согласных звуков. Традиционно бушмены ведут кочевой или полукочевой образ жизни, занимаясь охотой и собирательством. В антропологии и этнографии термин «бушмены» часто используется как синоним термина «сан» (или «саан»), который в настоящее время считается более предпочтительным в научной среде и среди самих представителей этих народов.

Происхождение и история

Генетические и антропологические данные

Бушмены считаются одной из древнейших сохранившихся популяций человека. Генетические исследования показывают, что линии мтДНК и Y-хромосомы, характерные для бушменов, являются одними из наиболее ранних ответвлений от общего древа современного человека. По оценкам учёных, предки бушменов населяли юг Африки не менее 100–150 тысяч лет назад. Антропологически бушмены относятся к койсанской расе, для которой характерны относительно небольшой рост (в среднем 140–150 см у взрослых мужчин), светлая желтовато-коричневая кожа, склонная к образованию морщин, узкие глаза с эпикантусом, а также стеатопигия — отложение жира на ягодицах, особенно выраженное у женщин.

Ранняя история

До прихода бантуязычных народов (около I–II тысячелетия н. э.) и европейских колонизаторов (с XVII века) бушмены населяли обширные территории от юга современной Анголы до мыса Доброй Надежды. Археологические находки, такие как наскальные рисунки в горах Дракенсберг (ЮАР) и в пустыне Калахари (Ботсвана, Намибия), свидетельствуют о богатой духовной культуре бушменов, существовавшей на протяжении тысячелетий. Эти рисунки изображают сцены охоты, ритуальные танцы и фигуры людей и животных.

Контакты с европейцами и колонизация

С началом европейской колонизации Южной Африки в XVII веке бушмены подверглись массовому истреблению и вытеснению с традиционных земель. Голландские и английские колонисты, а также буры (африканеры) рассматривали бушменов как «диких» и «вредных» существ, уничтожавших скот. В XVIII–XIX веках проводились специальные карательные экспедиции, в ходе которых бушменов убивали, а их детей захватывали в рабство. В результате численность бушменов резко сократилась. К началу XX века значительная часть выживших была загнана в труднодоступные пустынные районы, такие как пустыня Калахари.

Современная история

В XX веке положение бушменов оставалось сложным. В Намибии и ЮАР они часто подвергались дискриминации и принудительному переселению. В период апартеида в ЮАР (1948–1994) бушмены, как и другие небелые народы, были лишены многих прав. В Ботсване в 1990-х годах правительство начало программу переселения бушменов из заповедника Центральная Калахари в специально созданные поселения, что вызвало критику со стороны правозащитных организаций. В 2006 году Верховный суд Ботсваны признал право бушменов на возвращение в заповедник, однако на практике доступ к воде и традиционным ресурсам остаётся ограниченным.

Классификация и языки

Основные группы

Бушмены не являются единым народом. Выделяют несколько крупных групп, различающихся по языку, культуре и территории проживания:

• !кунг (или жуцъоан) — одна из самых многочисленных групп, проживающая в северной Намибии, южной Анголе и западной Ботсване.
• !хоан (или кхое) — группа, населяющая центральную часть Ботсваны.
• гви и ана — группы, живущие в центральной и восточной частях Ботсваны.
• хадза (или хадзапи) — народ, проживающий в Танзании, генетически и лингвистически близкий к бушменам, но часто выделяемый отдельно.
• сандаве — народ в Танзании, говорящий на языке, содержащем щёлкающие звуки.

Языки

Языки бушменов относятся к койсанской макросемье. Характерная черта — наличие четырёх или пяти типов щёлкающих согласных (кликсов), которые обозначаются специальными знаками (например, !, ǁ, ǂ, ǀ). Большинство языков являются тональными. Многие из них находятся под угрозой исчезновения из-за перехода носителей на государственные языки (английский, африкаанс, тсвана). По оценкам лингвистов, в настоящее время насчитывается около 20–30 живых бушменских языков, на которых говорят от нескольких десятков до нескольких тысяч человек.

Традиционный образ жизни и культура

Хозяйство

Традиционно бушмены — охотники и собиратели. Основу рациона составляют:

• Собирательство: коренья, клубни, ягоды, орехи (особенно орехи марула и монгонго), дикие дыни, яйца страусов, мёд. Женщины собирают до 70–80% всей пищи по калорийности.
• Охота: мужчины охотятся на антилоп (спрингбок, куду, гну), зайцев, бородавочников, птиц. Традиционное оружие — лук и стрелы с отравленными наконечниками (яд из личинок жуков-диамандид или из растений). Используются также копья, ловушки и загонная охота.

Социальная организация

Бушмены живут небольшими группами (бандами) численностью от 10 до 50 человек, связанных родственными узами. Группа не имеет формального вождя; решения принимаются на основе консенсуса. Важную роль играет принцип эгалитаризма (равенства) — добыча распределяется между всеми членами группы, чтобы избежать голода. Конфликты разрешаются мирным путём, часто через обсуждение или уход из группы.

Духовная культура

Религиозные представления бушменов включают веру в верховное божество (например, Кагген у !кунгов), духов предков и сил природы. Важную роль играют шаманы (целители), которые входят в транс через ритуальные танцы (например, танец исцеления). Наскальная живопись бушменов, создававшаяся на протяжении тысячелетий, считается одним из величайших достижений первобытного искусства. Она содержит изображения животных, людей и мифических существ.

Современное положение

Демография

Точная численность бушменов неизвестна. По оценкам, общая численность составляет от 100 до 150 тысяч человек. Наибольшее количество проживает в Ботсване (около 50–60 тысяч), Намибии (около 30–40 тысяч), ЮАР (около 10–15 тысяч) и Анголе (несколько тысяч).

Проблемы и вызовы

• Земельные права: Бушмены продолжают бороться за право на традиционные земли, которые часто используются для горнодобывающей промышленности, туризма или сельского хозяйства.
• Ассимиляция: Многие бушмены вынуждены переходить к оседлому образу жизни, работать на фермах или в городах, что ведёт к утрате традиционных знаний и языка.
• Дискриминация: В ряде стран бушмены сталкиваются с социальной изоляцией и предрассудками.
• Здравоохранение: Высок уровень заболеваемости туберкулёзом, алкоголизмом и диабетом, что связано с изменением рациона и образа жизни.

Культурное возрождение

В последние десятилетия активизировались движения за права бушменов. Создаются организации, такие как «Рабочая группа коренных народов Южной Африки» (WIMSA) и «Первый народ Калахари» (First People of the Kalahari). Проводятся фестивали традиционной культуры, предпринимаются попытки сохранить и возродить бушменские языки. В 2000-х годах в Ботсване был открыт Центр культурного наследия бушменов.

Интересные факты

• Бушмены обладают уникальной способностью ориентироваться в пустыне без карт и компасов, используя приметы природы (направление ветра, положение солнца и звёзд, следы животных).
• Язык !кунг содержит более 70 щёлкающих звуков, что делает его одним из самых сложных в мире для изучения.
• Традиционные бушмены не имеют понятия частной собственности на землю — она считается общей для всех.
• Фильм «Боги, наверное, сошли с ума» (1980) популяризировал образ бушменов, но вызвал критику за стереотипное изображение.

Источники

• Барнард, А. (1992). Hunters and Herders of Southern Africa: A Comparative Ethnography of the Khoisan Peoples. Cambridge University Press.
• Ли, Р. Б. (1979). The !Kung San: Men, Women, and Work in a Foraging Society. Cambridge University Press.
• Смит, Э. (2000). Bushman: The Life and Times of a People. Random House.
• Энциклопедия народов мира. (2007). Бушмены. М.: Большая российская энциклопедия.
• Отчёт Human Rights Watch (2003). Botswana: The San and the Central Kalahari Game Reserve.