Даная
Даная — картина фламандского художника Рембрандта Харменса ван Рейна, написанная в 1636—1647 годах. Является одним из наиболее известных произведений живописи золотого века Нидерландов. Находится в коллекции Государственного Эрмитажа в Санкт-Петербурге. Сюжет основан на древнегреческом мифе о Данае, дочери аргосского царя Акрисия, которую, согласно предсказанию, должен был убить собственный внук. Чтобы избежать этого, Акрисий заточил Данаю в подземную медную башню, куда, однако, проник Зевс в виде золотого дождя, после чего она родила Персея.
История создания
Датировка и авторство
Картина датируется по-разному. Большинство исследователей сходятся на том, что Рембрандт начал работу над «Данаей» в 1636 году, вскоре после женитьбы на Саскии ван Эйленбюрх. Однако в 1640-х годах художник существенно переработал полотно, изменив композицию и детали. Рентгенографические исследования, проведённые в XX веке, подтвердили, что первоначальный вариант картины имел иные черты: лицо Данаи было более похоже на Саскию, а фигура служанки и золотой дождь отсутствовали. Переработка, вероятно, была связана с изменением вкусов художника и его увлечением более светлыми тонами и драматическим освещением.
Модель
Долгое время считалось, что моделью для Данаи послужила жена Рембрандта Саския. Однако после переработки картины черты лица героини стали напоминать Гертье Диркс, служанку и любовницу художника, которая жила в его доме после смерти Саскии в 1642 году. Это привело к спорам среди искусствоведов: одни полагают, что Рембрандт использовал собирательный образ, другие — что он изменил лицо под влиянием новых отношений. Окончательно вопрос не разрешён, но большинство сходится на том, что в окончательном варианте Даная сочетает черты обеих женщин.
Сюжет и иконография
Мифологическая основа
В древнегреческой мифологии Даная — дочь царя Акрисия. Оракул предсказал, что Акрисий погибнет от руки внука, поэтому он запер дочь в подземной темнице. Зевс, пленённый красотой Данаи, проник к ней в виде золотого дождя. От этого союза родился Персей, который впоследствии случайно убил деда диском. Рембрандт изобразил момент, когда золотой дождь уже начался, и Даная приветствует божественного гостя.
Художественные особенности
Рембрандт отошёл от классического изображения мифа. В отличие от многих современников, он не акцентировал эротический подтекст, а сосредоточился на внутреннем состоянии героини. Даная изображена полулежащей на кровати, её рука приподнята в жесте приветствия или удивления. Свет падает на её лицо и тело, создавая контраст с тёмным фоном. Золотой дождь представлен не как поток монет, а как мягкое сияние, исходящее от невидимого источника. Особое внимание уделено деталям: складкам простыни, игре теней на обнажённом теле, выражению лица — смеси ожидания, надежды и лёгкой тревоги.
Символизм
Картина насыщена символическими элементами:
- Золотой дождь — не только метафора божественного оплодотворения, но и намёк на богатство, которое приносит любовь.
- Амур над кроватью — традиционный атрибут любви, но его связанные руки могут указывать на вынужденное целомудрие Данаи или на её беззащитность перед волей богов.
- Служанка — фигура на заднем плане, которая отодвигает занавес, символизирует раскрытие тайны или переход от тьмы к свету.
- Ключи на поясе служанки — отсылка к заточению Данаи и её безвыходному положению.
Провенанс и местонахождение
История бытования
Картина долгое время находилась в собрании голландских коллекционеров. В XVIII веке она была приобретена графом Генрихом фон Брюлем, который в 1769 году продал её вместе с другими произведениями императрице Екатерине II для Эрмитажа. С тех пор «Даная» является частью постоянной экспозиции музея.
Реставрация и инцидент 1985 года
15 июня 1985 года в Эрмитаже произошёл резонансный инцидент: литовский гражданин Бронюс Майгис облил картину серной кислотой и дважды разрезал холст ножом. Мотивы поступка остались неясными — Майгис заявил, что это была политическая акция, но психиатрическая экспертиза признала его невменяемым. В результате нападения центральная часть полотна была сильно повреждена: краска растворилась, холст был прорван. Реставрация заняла 12 лет и была завершена в 1997 году. Специалисты Эрмитажа под руководством Евгения Герасимова и Татьяны Алексеевой восстановили утраченные фрагменты, используя архивные фотографии и рентгенограммы. После реставрации картина была помещена под бронированное стекло.
Художественное значение
Стиль и техника
«Даная» является образцом зрелого стиля Рембрандта. Характерные черты:
- Светотень (кьяроскуро) — резкие контрасты между освещёнными участками и глубокими тенями, создающие объём и драматизм.
- Импасто — густые мазки краски, особенно заметные в изображении золотого дождя и драпировок.
- Психологизм — внимание к эмоциональному состоянию персонажа, его внутреннему миру.
Влияние на искусство
Картина оказала значительное влияние на развитие европейской живописи. Она вдохновляла таких художников, как Гюстав Курбе, Эдуар Мане и Пабло Пикассо. В XX веке «Даная» стала объектом изучения в контексте феминистской критики искусства, где анализировалась как пример мужского взгляда на женскую наготу.
Критика и интерпретации
Восприятие в XIX—XX веках
В XIX веке «Даная» вызывала споры из-за откровенности изображения. Некоторые критики называли её «слишком чувственной» и «неприличной». Однако к началу XX века она была признана шедевром. Советское искусствознание акцентировало внимание на гуманизме Рембрандта, его умении передать человеческие чувства.
Современные трактовки
В XXI веке исследователи обращают внимание на гендерные аспекты картины. Даная представлена не как пассивный объект, а как активная участница сцены — её жест и взгляд говорят о согласии и ожидании. Некоторые искусствоведы видят в этом отражение протестантской этики, где любовь и брак рассматриваются как божественный дар.
Интересные факты
- Размер картины: 185 × 203 см.
- В 2006 году картина была включена в список «100 великих картин мира» по версии журнала «The Art Newspaper».
- В 2019 году в Эрмитаже прошла выставка, посвящённая реставрации «Данаи», где были показаны рентгенограммы и фотографии процесса восстановления.
- Существует версия, что Рембрандт изобразил Данаю беременной — живот героини слегка округлён, что соответствует мифу о зачатии Персея.
Источники
- Государственный Эрмитаж. Каталог живописи. Том 2. — СПб.: Издательство Государственного Эрмитажа, 2015.
- Шмидт Д. Рембрандт. — М.: Искусство, 1970.
- Бенуа А. История живописи всех времён и народов. — СПб.: Шиповник, 1912.
- Материалы реставрационного отдела Государственного Эрмитажа, 1997.
- Статья «Даная» в Большой российской энциклопедии, 2004.
BFOmetr — база данных и аналитика по компаниям России.
На главную BFOmetr →