Девятидневный поминальный период¶

Девятидневный поминальный период — это традиционный в православной культуре срок поминовения усопшего, отсчёт которого начинается со дня смерти. Согласно церковному обычаю, в этот день (день ангела) совершается первая литургия о усопшем, а девятый день считается особо значимым: по верованию, душа проходит за это время мытарства и предстаёт перед Богом на суд. Практический вопрос «как посчитать 9 дней после смерти» решается простым правилом: день смерти считается первым днём, если человек скончался до полуночи, и девятый день приходится на девятые сутки после этого момента.

¶Отсчёт дней по православному обычаю

В православной традиции принято считать дни поминовения, начиная со дня смерти. Если человек скончался, например, 3 марта, то:

• 1-й день — 3 марта (день смерти);
• 2-й день — 4 марта;
• 3-й день — 5 марта;
• 4-й день — 6 марта;
• 5-й день — 7 марта;
• 6-й день — 8 марта;
• 7-й день — 9 марта;
• 8-й день — 10 марта;
• 9-й день — 11 марта.

Если смерть наступила после полуночи, то девятый день приходится на девятые сутки после этой даты. Некоторые семьи придерживаются альтернативного счёта — отсчитывают девять дней, начиная со следующего дня после смерти, и тогда девятый день наступает на десятые сутки. Оба варианта встречаются в практике, однако более распространён первый, когда день смерти считается первым.

¶Богослужебное значение девятого дня

Девятый день после смерти — один из основных поминальных дней, наряду с 40-м днём и годовщиной. В этот день, как правило, служится литургия (так называемая «сороковая» или девятидневная), на которой поминаются имена усопших. Согласно православному учению, душа после смерти проходит мытарства — испытания, в которых бесы обвиняют человека в грехах, а ангелы защищают. По преданию, это путешествие длится около трёх дней, после чего душа предстаёт на суд, а девятый день связан с завершением этого пути и началом ожидания всеобщего воскресения.

В поминальные дни принято заказывать в храме сорокоуст (поминовение на 40 литургий) или отдельную литургию, подавать записки с именами усопших, а также раздавать милостыню. В некоторых регионах существует обычай готовить поминальную трапезу («требу»), на которую приглашаются родственники, друзья и соседи.

¶Сороковой день

Помимо девятого дня, особое значение имеет сороковой день после смерти. Согласно верованию, душа в этот период завершает странствие по мытарствам и определяется её участь до Страшного суда. Отсчёт сорокового дня также ведётся от дня смерти: если человек скончался 3 марта, то сороковой день приходится на 12 апреля (с учётом того, что день смерти считается первым). В этот день служится литургия, совершается поминовение на гробе или у могилы, если усопший был погребён.

¶Практические рекомендации

Для точного определения девятого дня после смерти можно воспользоваться календарём или специальными онлайн-калькуляторами, которые учитывают дату смерти и отсчитывают необходимое количество суток. При этом важно помнить, что церковный календарь (по юлианскому стилю) может отличаться от гражданского, и в дни великих постов, а также в период Светлой Седмицы поминовение усопших имеет свои особенности: в Великий четверг и Страстную субботу поминовение не совершается, а в первые дни Пасхи принято поминать всех усопших.

В целом, отсчёт девяти дней после смерти не представляет сложности: достаточно определить дату смерти и прибавить к ней девять суток, помня о том, что день смерти считается первым днём поминовения.

¶Источники

• Православный календарь: поминальные дни после смерти
• Типикон: о поминовении усопших
• «Домострой» и церковные обряды поминовения
• Катехизис Русской Православной Церкви