Фраза «какой русский не любит быстрой езды¶

«Какой русский не любит быстрой езды» — крылатое выражение русского языка, ставшее устойчивой идиомой и интертекстуальной отсылкой. Фраза восходит к драматической поэме Александра Пушкина «Борис Годунов» (1825) и в современном употреблении служит ироничным самооправданием ускорения, риска и азарта, ассоциируемых с русским национальным характером.

¶Происхождение

Фигурирует в сцене «Красного холма» в поэме Пушкина «Борис Годунов». Государь Борис, направляясь в Соловецкий монастырь на поклон к мощам чудотворца, приказывает стремянному Пимену ехать быстрее. На сетования слуги о том, что лошади уже выбились из сил, Борис отвечает:

«Наш путь — Соловки; / На Соловки! — значит, надо торопиться. / Какой русский не любит быстрой езды?»

У Пушкина реплика произносится в контексте государственной поездки, но по смыслу выходит за рамки конкретной ситуации: она содержит ироническую самооценку, сближая личное увлечение быстрым движением с национальным свойством. Литературоведы отмечают, что устами Бориса Пушкин вкладывает в уста персонажа, стремящегося к внешней благочестивости, признание в скрытой жажде азарта — приём, усиливающий сатирический эффект сцены.

¶Распространение и употребление

После публикации поэмы (полностью — в 1831 году) фраза быстро вошла в разговорный язык и стала одной из самых узнаваемых пушкинских цитат, наряду с «Мы все выучились понемногу…» и «Унылую пору! Очей очарованье!». В XIX веке она употреблялась преимущественно как ироничная отговорка при нарушении правил дорожного движения — тогда быстрая езда каралась не столько штрафами, сколько общественным осуждением.

В советское время выражение получило второе дыхание в связи с популяризацией автомобильной культуры. Оно стало неофициальным девизом советских автомобилистов и фигурировало в автомобильном фольклоре — анекдотах, плакатах, поздравительных открытках. В 1970-е годы фраза неоднократно цитировалась в газетных полосах «За рулём» и «Труд» в контексте дискуссий о безопасности движения.

В постсоветское время крылатое выражение закрепилось как мем и стало предметом цитирования в публицистике, рекламе и кинематографе. Оно употребляется при обсуждении состояния российских дорог, статистики ДТП и культуры вождения. В 2000-е годы фраза фигурировала в кампаниях по профилактике ДТП, в том числе в плакатах ГИБДД, где она использовалась иронически — с обратным посылом.

¶Интерпретации

Литературоведы трактуют реплику Бориса Годунова в нескольких плоскостях:

• Психологическая. Признание в любви к быстрой езде разоблачает истинную натуру царя, скрывающегося под маской благочестия. Быстрая езда выступает метафорой стремления к власти и невозможности остановиться.
• Национально-культурная. Фраза фиксирует стереотип, связывающий русского человека с азартом, пренебрежением к мерам безопасности и готовностью к риску. Этнографы и культурологи рассматривают её как вербализацию стереотипа «русского авантюризма».
• Ироническая. В современном употреблении цитата чаще всего служит формой самоиронии, а не серьёзным утверждением. Говорящий признаёт иррациональность своего порыва, но предпочитает не отказываться от него.

¶В культуре

Выражение легло в основу названий художественных произведений. В частности, оно отсылает к повести Ильи Ильфа и Евгения Петрова «Двенадцать стульев» (1928), где тема быстрой езды и авантюризма присутствует в сцене побега Остапа Бендера. В 1973 году вышел советский художественный фильм «Какой русский не любит быстрой езды» (режиссёр Евгений Шерстобитов), посвящённый приключениям водителя-гонщика.

Фраза цитируется в песнях, телепередачах и публицистике. В частности, она упоминается в документальных фильмах о российской автомобильной культуре и истории отечественного автопрома.

¶См. также

• «Борис Годунов» (поэма Пушкина)
• Борис Годунов (персонаж)
• Русский авантюризм

¶Источники

• Пушкин А. С. «Борис Годунов». Драматическая поэма, 1825.
• Лотман Ю. М. «Пушкин: Биография писателя. Статьи и заметки. «Евгений Онегин». Письма», 1995.
• Вацуро В. Э. «Между молотом и наковальней», 1986.
• Словарь крылатых слов и выражений. Составитель С. А. Бажов.