Голгофа — холм распятия Иисуса Христа¶

Голгофа — холм (или скала) в Иерусалиме, место распятия Иисуса Христа, согласно Новому Завету. В христианской традиции считается одним из главных священных мест; название происходит от арамейского слова, означающего «череп» (греч. Κρανίον, лат. Calvaria — «череп»), что дало русскому языку также выражение «черепная гора».

¶Этимология

Название «Голгофа» восходит к арамейскому Gulgaltā (גֻּלְגֹּלֶת), что буквально означает «череп». Греческий текст Евангелия передаёт это слово как Κρανίον («череп»), латинский перевод — Calvaria. Существует несколько объяснений происхождения топонима:

• форма черепа скалы или холма;
• наличие на месте казни черепов распятых преступников;
• близость к месту общественных захоронений.

В русской традиции закрепилось написание «Голгофа»; в западных языках используются варианты Golgotha, Calvary (от лат. Calvaria).

¶Упоминания в Новом Завете

Голгофа упоминается в четырёх Евангелиях. Евангелие от Марка (15:22) называет место «Голгофой, что значит череп». Евангелие от Иоанна (19:17) говорит о месте «называемом черепом». Место описывается как находившееся за стенами Иерусалима (Евр. 13:12), близко к саду, где был гроб Иосифа Аримафейского (Ин. 19:41).

По Евангелиям, на Голгофе были распяты Иисус Христос и двое разбойников. Согласно преданию, именно здесь была утверждена над головой Иисуса надпись «Иисус Назарянин, царь иудейский» (INRI).

¶Местоположение и археология

Точное историческое местоположение Голгофы достоверно не установлено. В христианской традиции с IV века основным кандидатом считается место, ныне известное как Храм Гроба Господня в Иерусалиме, построенный по инициативе императрицы Елены в 326 году. Согласно преданию, она обнаружила на этом месте остатки креста и гробницу.

Внутри храма находится «Кувуклия» — часовня, окружающая, по преданию, место распятия и погребения. Под полом часовни видна скала, в которой, по верованию, находились три креста.

Другая гипотеза связана с «Садовой горой» (Гефсиманской горой) на северо-востоке Иерусалима, где, по преданию, находится «Гробница Иосифа Аримафейского». Некоторые исследователи указывали на скалу в районе Дамасских ворот.

¶Голгофа в христианском богословии

В христианском учении Голгофа — центральное место искупительной жертвы Христа. Крестная смерть на Голгофе рассматривается как акт искупления человеческих грехов. Отсюда в богослужении и духовной литературе выражения «страдания Голгофы», «путь на Голгофу» как символ христианского подвига и несения креста.

В православной традиции Голгофа тесно связана с культом Креста Господня. На Голгофе, по преданию, была обретена Животворящий Крест — одна из главных христианских реликвий.

¶В культуре и искусстве

Образ Голгофы получил широкое воплощение в христианском искусстве. В иконографии Христа Распятого фоном часто служит скалистый холм с тремя крестами. В живописи эпохи Возрождения и барокко сюжет «Распятия на Голгофе» был одним из самых распространённых (Тициан, Тинторетто, Рубенс, Рембрандт).

В русской культуре Голгофа упоминается в литературе и поэзии — от церковных текстов до стихов Александра Блока («На Голгофе») и произведений Сергея Есенина. В музыке — в ораториях и кантатах, посвящённых Страстям Христовым.

¶См. также

• Храм Гроба Господня
• Крест Господень
• Страстная неделя
• Распятие Христа

¶Источники

• Новый Завет (Евангелия от Марка, Иоанна; Послание к евреям)
• «Жизнь Константина» Евсевия Кесарийского
• «Иерусалимская Библия»
• Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона