Открыть сервисСервис

Халифат — исламское государство под властью халифа

Халифат (араб. خلافة‎, букв. «замещение, преемничество») — форма исламского государства, главой которого является халиф — преемник пророка Мухаммада, объединяющий светскую и духовную власть над мусульманской общиной (уммой). Термин обозначает и сам институт власти, и территорию, подконтрольную халифу. В современном русском языке слово «халифат» часто употребляется в значении «мусульманское государство» или «мусульманская империя».

Исторические халифаты

Праведный халифат (632—661)

Первый халифат возник после смерти пророка Мухаммада в 632 году в Аравии. Правоверными халифами последовательно были Абу Бакр, Умар ибн аль-Хаттаб, Усман ибн Аффан и Али ибн Аби Талиб. При них столицей оставался Мединна, а затем Дамаск. Праведный халифат провёл военные походы, в ходе которых были завоёваны Персия, Сирия, Египет и значительные территории Византийской империи.

Омейядский халифат (661—750)

После убийства Али и смуты между сторонниками Али (шиитами) и его противниками к власти пришла династия Омейядов со столицей в Дамаске. Омейядский халифат стал крупнейшим государством своего времени: его владения простирались от Пиренейского полуострова до Инда. В 750 году династия была свергнута в результате восстания аббасидов.

Аббасидский халифат (750—1258)

Аббасиды перенесли столицу в основанный в 762 году Багдад. При них халифат пережил «золотой век» исламской цивилизации: расцветали наука, медицина, астрономия, философия. Фактическая власть постепенно перешла к военным командирам (амир аль-умара), а затем к наследственным наместникам-саманидам, буидам, сельджукам. В 1258 году Багдад был разрушен войсками хулагуидов (Монгольская империя), что положило конец существованию аббасидского государства в Месопотамии. Маргинальная линия аббасидов позже существовала в Каире под покровительством мамлюков.

Османский халифат (1517—1924)

В 1517 году османский султан Селим I после завоевания Египта принял титул халифа. Институт халифата в форме османского султаната просуществовал до 1924 года, когда решением Великого национального собрания Турции титул был упразднён, а последний халиф Абдул-Меджид II покинул страну.

География исторических халифатов

Территории, подконтрольные халифам, менялись в разные эпохи:

ХалифатСтолицаОсновные территории
ПраведныйМединаАравия, Левант, Египет, Персия
ОмейядскийДамаскИберия, Северная Африка, Ближний Восток, Средняя Азия
АббасидскийБагдадБлижний Восток, Северная Африка, Анатолия, Иран
ОсманскийСтамбулАнатолия, Балканы, Ближний Восток, Северная Африка

Современные употребления термина

ИГИЛ (террористическая организация, запрещена в РФ) («Исламское государство»)

В 2014 году боевики организации «Исламское государство Ирака и Леванта» (ИГИЛ) провозгласили себя халифатом на территории Ирака и Сирии с центром в Мосуле. Провозглашение халифата не получило признания ни одним из суверенных государств и было отвергнуто большинством мусульманских религиозных авторитетов. Военная операция коалиции и российских ВКС привела к ликвидации территориальных владений ИГИЛ к 2019 году. ИГИЛ признан террористической организацией и запрещён в Российской Федерации.

Идея «всемирного халифата» в исламистском движении

Идея восстановления халифата как всемирного исламского государства является одним из идейных оснований ряда радикальных исламистских организаций. В Российской Федерации деятельность ряда таких структур запрещена судом.

Халифат в исламской юриспруденции

В классической исламской правовой традиции халифат рассматривается как обязательная форма правления для мусульманской общины. Институт халифата описан в трудах аль-Маварди («Аль-ахкам ас-сультания», XI век), Ибн Таймии, аль-Джувайни. Существуют различные концепции: суннитская (халиф избирается советом знати), шиитская (власть принадлежит потомкам Али по линии имамата), хариджитская (достоинство халифа доступно любому благочестивому мусульманину).

Халифат и Россия

В истории России взаимоотношения с халифатами играли заметную роль. Казанское и Астраханское ханства, Крымское ханство, Средняя Азия — все эти территории в разные периоды входили в сферу влияния халифатов или их преемников. После присоединения Средней Азии к Российской империи в XIX веке институт халифата на этих территориях утратил политическое значение.

Источники

  • «Аль-ахкам ас-сультания» аль-Маварди
  • Ибн Хальдун. «Мукаддима»
  • Гатин А. И. «Государство и право ислама»
  • Родионов М. А. «Ислам в современном мире»
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru