Хеттские законы¶

Хеттские законы — это свод правовых норм, действовавших в Хеттском царстве (XVIII—XII века до н. э.) на территории Малой Азии (современная Турция). Являются одним из древнейших известных памятников права наряду с законами Хаммурапи и законами Ур-Намму. Законы регулировали имущественные, семейные, уголовные и процессуальные отношения, отражая социальную структуру хеттского общества, основанную на разделении на свободных и рабов, а также на патриархальных устоях. Дошедшие до нас тексты записаны клинописью на глиняных табличках на хеттском (неситском) языке и датируются преимущественно XVI—XIII веками до н. э.

¶История открытия и источники

Первые таблички с хеттскими законами были обнаружены в начале XX века в ходе раскопок столицы Хеттского царства — города Хаттуса (современный Богазкёй, Турция). Археологические экспедиции под руководством Гуго Винклера (1906—1912) и затем Курта Биттеля (1931—1939) выявили несколько десятков фрагментов, относящихся к разным периодам. Основной корпус законов содержится на двух больших табличках (так называемые «Табличка I» и «Табличка II»), а также на ряде мелких фрагментов. Тексты написаны клинописью, заимствованной у аккадцев, и представляют собой сборники правовых казусов (прецедентов), сгруппированных по тематическим разделам.

Наиболее полная версия законов относится к периоду Новохеттского царства (около 1400—1200 гг. до н. э.), однако в них прослеживаются более ранние нормы, восходящие к Древнехеттскому царству (XVII—XVI вв. до н. э.). Законы неоднократно переписывались и редактировались; в некоторых случаях в тексте указаны изменения, внесённые царями (например, Телепину). Отсутствие единой датировки и наличие разночтений в разных копиях свидетельствуют о длительном процессе кодификации.

¶Содержание и структура

Хеттские законы делятся на две основные части, каждая из которых включает несколько десятков статей (параграфов). Первая часть (около 100 статей) посвящена преступлениям против личности и собственности, вторая — семейному праву, наследованию, брачным отношениям и обязательствам. В отличие от законов Хаммурапи, хеттское право не содержит чёткого деления на гражданское и уголовное, а также не использует принцип талиона («око за око»). Вместо этого преобладают штрафы, компенсации и, в редких случаях, смертная казнь.

¶Преступления и наказания

Основные виды преступлений, упоминаемых в законах:

• Убийство: наказывалось денежным штрафом в пользу семьи потерпевшего. Размер штрафа зависел от социального статуса убитого (свободный человек, раб, воин). Смертная казнь за убийство не предусматривалась.
• Кража: за хищение скота, зерна, металлов или рабов полагался штраф в размере от 2- до 10-кратной стоимости украденного. Кража из храма или дворца каралась смертью.
• Поджог: наказывался штрафом, а в случае поджога жилого дома — смертной казнью.
• Телесные повреждения: за нанесение увечий (например, выбивание зуба, перелом руки) полагался штраф, размер которого зависел от тяжести травмы и статуса пострадавшего.
• Оскорбление и клевета: карались штрафом, а за ложное обвинение в колдовстве — смертной казнью.

¶Семейное и наследственное право

Хеттские законы закрепляли патриархальный уклад. Глава семьи (отец) обладал широкими правами, включая право продавать детей в рабство за долги. Брак заключался по договору между семьями, причём невеста получала приданое, которое оставалось её собственностью. Развод допускался, но инициатор (обычно муж) выплачивал компенсацию. Вдовы имели право на наследство, но при отсутствии сыновей имущество переходило к брату умершего.

¶Имущественные отношения

Законы регулировали владение землёй, скотом, рабами и движимым имуществом. Земля могла находиться в частной собственности, но большая часть угодий принадлежала храмам и дворцу. Аренда земли и скота была распространена; условия аренды фиксировались письменно. Долговые обязательства предусматривали отработку долга (долговое рабство), но срок такой отработки ограничивался тремя годами.

¶Социальная дифференциация

Хеттское общество делилось на три основные категории: свободные (аристократы, воины, ремесленники, крестьяне), рабы и «полусвободные» (например, военнопленные, работающие на дворцовых землях). Законы устанавливали разный размер штрафов и компенсаций в зависимости от статуса. Например, за убийство свободного человека штраф составлял 100 сиклей серебра, за убийство раба — 20 сиклей. Рабы приравнивались к имуществу, но могли иметь собственное хозяйство и вступать в брак со свободными (при условии выплаты выкупа).

¶Сравнение с другими древними кодексами

Хеттские законы отличаются от кодексов Месопотамии (например, законов Хаммурапи) рядом особенностей:

• Отсутствие принципа талиона: наказание редко было телесным или смертным, преобладали денежные штрафы.
• Более мягкое отношение к женщинам: вдовы и разведённые жёны имели определённые права, а за изнасилование полагалась смертная казнь.
• Учёт сословного неравенства, но с меньшей дифференциацией, чем в Вавилоне.
• Влияние хеттской религии: некоторые преступления (например, колдовство) карались смертью, а храмы обладали судебными функциями.

¶Значение и влияние

Хеттские законы являются важным источником для изучения социально-экономической истории Древнего Востока. Они демонстрируют переход от родовых обычаев к государственному праву, а также свидетельствуют о развитии товарно-денежных отношений (использование серебра как меры стоимости). Нормы хеттского права, вероятно, оказали влияние на правовые системы соседних государств (например, Угарита и Митанни), а через них — на древнегреческое и римское право. В современной историографии хеттские законы рассматриваются как один из ранних примеров кодификации, основанной на прецедентах, а не на абстрактных нормах.

¶Источники

1. Хеттские законы // Хрестоматия по истории Древнего Востока. — М.: Издательство восточной литературы, 1963.
2. Гиоргадзе Г. Г. Хеттское царство: общество и государство. — М.: Наука, 1984.
3. Bryce T. The Kingdom of the Hittites. — Oxford University Press, 2005.
4. Hoffner H. A. The Laws of the Hittites: A Critical Edition. — Brill, 1997.