Храм Кастора и Поллукса

Храм Кастора и Поллукса (лат. Aedes Castoris et Pollucis) — одно из древнейших культовых сооружений Древнего Рима, посвящённое близнецам-диоскурам Кастору и Поллуксу (в греческой мифологии — Полидевку). Храм располагался в южной части Римского форума, между храмом Весты и базиликой Юлия, и играл важную роль в политической и религиозной жизни республиканского и императорского Рима. От сооружения сохранились три коринфские колонны высотой около 12 метров, которые являются одной из узнаваемых достопримечательностей форума.

История

Основание и легенда

Согласно римской традиции, храм был заложен в 484 году до н. э. по обету диктатора Авла Постумия Альба (или, по другим данным, его сына) после победы римлян над латинами в битве при Регильском озере (около 499 или 496 года до н. э.). Согласно легенде, в ходе сражения на стороне римлян сражались два таинственных всадника на белых конях, которые после битвы исчезли, но их видели в Риме, где они поили коней у источника Ютурны. Этих всадников отождествили с Кастором и Поллуксом — сыновьями Юпитера и Леды, покровителями всадников и путешественников. В память о чудесном явлении на месте источника был воздвигнут храм.

Республиканский период

В эпоху Римской республики храм Кастора и Поллукса выполнял не только религиозные, но и административные функции. Здесь часто заседал сенат, а также проходили собрания народных трибунов. В 117 году до н. э. храм был перестроен консулом Луцием Цецилием Метеллом Далматиком, а в 73 году до н. э. — претором Гаем Верресом, который, по свидетельству Цицерона, использовал строительство для личного обогащения. В 14 году до н. э., при императоре Августе, храм был полностью реконструирован и получил коринфский ордер, характерный для императорской архитектуры.

Императорский период

При Августе храм стал частью монументального комплекса, связанного с культом императора. Вход в храм был украшен статуями Кастора и Поллукса, а также изображениями Августа и его семьи. Во времена Тиберия храм использовался для хранения государственных эталонов мер и весов. В 50-х годах н. э. храм пострадал от пожара, но был восстановлен при императоре Клавдии. Окончательное разрушение храма произошло в V—VI веках, когда христианские власти начали активно бороться с языческими культами. Камень и мрамор из храма были использованы для строительства средневековых зданий.

Архитектура

План и конструкция

Храм Кастора и Поллукса был построен в форме псевдопериптера (греческого храма, окружённого колоннами, но с приставными колоннами по бокам). Он стоял на высоком подиуме (цоколе) из туфа и бетона, облицованном мрамором. Размеры храма составляли приблизительно 32 метра в длину и 20 метров в ширину. Целла (внутреннее помещение) была разделена на три нефа двумя рядами колонн. В глубине целлы находились статуи Кастора и Поллукса, выполненные из бронзы или мрамора.

Колонны и ордер

Фасад храма украшали восемь коринфских колонн высотой около 12 метров и диаметром 1,5 метра. Колонны были выполнены из белого мрамора с канелюрами (вертикальными желобками). Капители колонн были украшены листьями аканта и волютами. Сегодня от храма сохранились три колонны, стоящие на фрагменте антаблемента (верхней части здания). Эти колонны являются одним из самых фотографируемых объектов Римского форума.

Интерьер и декор

Внутри храма находились статуи диоскуров, а также алтарь для жертвоприношений. Стены целлы были облицованы мрамором и украшены фресками. На полу сохранились фрагменты мозаики с геометрическим орнаментом. В храме также хранились государственные эталоны мер и весов, что подчёркивало его административную функцию.

Функции и значение

Религиозная роль

Храм был посвящён Кастору и Поллуксу — покровителям всадников, путешественников и воинов. Ежегодно 15 июля (в день битвы при Регильском озере) проводилась торжественная процессия всадников (transvectio equitum), которая начиналась от храма и проходила через весь форум. В храме также совершались жертвоприношения и молитвы о победе в войнах.

Политическая роль

В республиканский период храм часто использовался для заседаний сената, особенно в периоды политических кризисов. Здесь трибуны выступали с речами перед народом, а также проводились судебные процессы. В императорский период храм стал символом власти императора и его связи с божественными покровителями.

Административная роль

В храме хранились государственные эталоны мер и весов, что делало его центром метрологии. Здесь же проходили проверки торговых весов и гирь, а также регистрировались сделки.

Влияние и наследие

В искусстве и литературе

Храм Кастора и Поллукса упоминается в произведениях многих античных авторов, включая Цицерона, Овидия и Плиния Старшего. В эпоху Возрождения руины храма вдохновляли художников и архитекторов, таких как Андреа Палладио, который использовал пропорции храма в своих проектах. В XIX веке храм стал популярным объектом для живописи и гравюр, а его изображения часто встречаются в работах таких художников, как Джованни Баттиста Пиранези.

В современной культуре

Три колонны храма являются одним из символов Римского форума. Они часто появляются в фильмах, книгах и компьютерных играх, посвящённых Древнему Риму. В 2010-х годах храм был включён в программу реставрации, финансируемую итальянским правительством и частными спонсорами.

Интересные факты

• Храм Кастора и Поллукса был одним из первых храмов в Риме, построенных из мрамора.
• В храме хранились эталоны мер и весов, что делало его прообразом современных метрологических центров.
• В 73 году до н. э. претор Гай Веррес использовал строительство храма для личного обогащения, за что был осуждён Цицероном.
• Храм был разрушен в V веке, но его колонны оставались стоять до XVIII века, когда были частично восстановлены.

Источники

• Овидий. «Фасты» (книга I, стихи 705–708).
• Цицерон. «Против Верреса» (речь II, книга I).
• Плиний Старший. «Естественная история» (книга XXXIV, глава 7).
• Светоний. «Жизнь двенадцати цезарей» (книга «Тиберий», глава 58).
• Палладио, А. «Четыре книги об архитектуре» (книга IV, глава 25).