Хуаньцютань

Хуаньцютань (кит. трад. 圜丘壇, упр. 圜丘坛, пиньинь Huánqiūtán, буквально «Алтарь Неба») — это трёхъярусное круглое мраморное святилище под открытым небом, расположенное в южной части Храма Неба (Тяньтань) в Пекине, Китай. Является центральным архитектурным элементом храмового комплекса и служил местом проведения главного государственного ритуала императорского Китая — жертвоприношения Небу. Хуаньцютань представляет собой выдающийся памятник китайской сакральной архитектуры и космологии, а также объект Всемирного наследия ЮНЕСКО (с 1998 года в составе комплекса «Храм Неба: императорский жертвенный алтарь в Пекине»).

История

Строительство Храма Неба и, в частности, Алтаря Неба (Хуаньцютань) было начато в 1420 году, в период правления императора Юнлэ из династии Мин, который перенёс столицу из Нанкина в Пекин. Комплекс возводился как место для совершения ежегодных императорских жертвоприношений Небу — важнейшего ритуала, обосновывавшего легитимность власти императора как «Сына Неба» (Тяньцзы).

Первоначально алтарь назывался просто «Алтарь Неба» и имел несколько иное устройство. В 1530 году, при императоре Цзяцзине из династии Мин, была проведена реформа придворных ритуалов, в результате которой храмовый комплекс был разделён: на юге построили отдельный Алтарь Неба (Хуаньцютань), а на севере — Алтарь Земледелия (Циняньдянь). В 1540 году Хуаньцютань был перестроен в трёхъярусную форму, которая сохранилась до наших дней.

В 1749 году, при императоре Цяньлуне из династии Цин, алтарь был капитально реконструирован и расширен. Тогда же он получил своё современное название — Хуаньцютань. В ходе реконструкции были заменены многие мраморные плиты, а также изменены пропорции ярусов. Последнее императорское жертвоприношение на алтаре было совершено в 1911 году, после Синьхайской революции и падения монархии. В 1914 году президент Китайской Республики Юань Шикай попытался возродить ритуал, совершив жертвоприношение на Хуаньцютане, однако это было воспринято как попытка реставрации монархии и не имело продолжения.

В XX веке комплекс Храма Неба был открыт для публики как парк и музей. В 1998 году он был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В настоящее время Хуаньцютань является одной из главных туристических достопримечательностей Пекина.

Архитектура и устройство

Хуаньцютань представляет собой трёхъярусную круглую платформу из белого мрамора, расположенную на открытом пространстве. Каждый ярус окружён балюстрадой из резных мраморных плит. Архитектура алтаря глубоко символична и основана на принципах китайской космологии и нумерологии.

Символика чисел

Центральное место в конструкции алтаря занимает число три и его кратные, а также число девять (9) — символ императора и Неба в китайской традиции.

• Количество ярусов: 3.
• Количество ступеней на каждом ярусе: 9.
• Количество мраморных плит, образующих верхнюю площадку: 9 концентрических колец. Первое (внутреннее) кольцо состоит из 9 плит, второе — из 18, третье — из 27, и так далее, до девятого кольца, которое состоит из 81 плиты (9х9). Таким образом, общее количество плит на верхнем ярусе равно 9 + 18 + 27 + ... + 81 = 405 (или 9х45).
• Количество балясин (столбиков) в балюстраде каждого яруса: также кратно 9. На верхнем ярусе — 36 балясин (4х9), на среднем — 72 (8х9), на нижнем — 108 (12х9). Общее количество балясин — 216 (24х9).

Форма и материалы

• Форма: Круглая форма алтаря символизирует Небо, которое в китайской космологии считалось круглым, в отличие от квадратной Земли. Эта концепция «круглого Неба и квадратной Земли» (тянь юань ди фан) является одной из основ китайской архитектуры и мировоззрения.
• Материал: Основной материал — белый мрамор, добытый в окрестностях Пекина. Мрамор символизирует чистоту и святость. Все плиты, ступени и балюстрады тщательно отшлифованы и подогнаны друг к другу без использования раствора.
• Цвет: Белый цвет алтаря контрастирует с синим цветом неба и зелёным цветом окружающих деревьев, создавая впечатление лёгкости и возвышенности.

Акустические свойства

Хуаньцютань обладает уникальными акустическими свойствами. В центре верхней площадки находится небольшой круглый камень, называемый «Камень Небесного Сердца» (Тяньсиньши). Если говорить, стоя на этом камне, голос кажется громче и звонче, чем обычно, из-за отражения звуковых волн от мраморных балюстрад и отсутствия препятствий. Это свойство использовалось во время ритуала: считалось, что голос императора, обращённый к Небу, усиливается и становится слышен на небесах.

Ритуал жертвоприношения

Хуаньцютань был местом проведения самого важного государственного ритуала в императорском Китае — Цзяо (жертвоприношение Небу). Ритуал совершался ежегодно в день зимнего солнцестояния (около 21-22 декабря), когда, согласно китайской космологии, сила Неба (Ян) начинала возрастать, а сила Земли (Инь) — убывать.

Подготовка

За несколько недель до церемонии император начинал подготовку: соблюдал пост, воздерживался от развлечений и совершал очистительные обряды. В день солнцестояния, за несколько часов до рассвета, император в сопровождении свиты прибывал в Храм Неба. Он переодевался в специальные синие (цвет Неба) церемониальные одежды.

Ход церемонии

1. Восхождение на алтарь: Император в одиночестве поднимался на верхний ярус Хуаньцютаня. Никто, кроме него, не имел права находиться на священной площадке.
2. Возложение даров: На специальный жертвенный стол (Тяньчжу) император возлагал дары: шёлк, яшму, нефритовые таблички с молитвами, а также жертвенных животных (быков, овец, свиней). Главным жертвенным животным был бык синей масти.
3. Возжигание благовоний: Император зажигал благовония, дым которых, как считалось, поднимался к Небу.
4. Чтение молитвы: Император читал молитву, в которой просил Небо о ниспослании хорошего урожая, мира и благоденствия для всей империи. Текст молитвы был выгравирован на нефритовой табличке.
5. Троекратное коленопреклонение и девять земных поклонов: Это был кульминационный момент ритуала, символизировавший полное подчинение императора воле Неба.
6. Сожжение даров: После завершения молитвы жертвенные дары и молитвенные таблички сжигались в специальной печи (Ляолу), расположенной к югу от алтаря. Считалось, что дым доносит просьбы императора до Неба.

Весь ритуал был строго регламентирован и сопровождался игрой на древних музыкальных инструментах и исполнением ритуальных танцев. Он длился несколько часов и требовал от императора огромной физической и моральной выдержки.

Значение

Хуаньцютань является не только архитектурным шедевром, но и ключевым символом китайской государственности и религиозно-философской мысли. Он представляет собой материальное воплощение концепции «Мандата Неба» (Тяньмин) — идеи о том, что император правит по воле Неба и несёт ответственность за благополучие своего народа. Ритуал жертвоприношения на Хуаньцютане был не просто религиозным обрядом, а важнейшим политическим актом, подтверждавшим легитимность правящей династии и её связь с высшими силами.

В современном Китае Хуаньцютань является символом национальной истории и культуры. Он привлекает миллионы туристов и является популярным местом для прогулок и занятий традиционными практиками, такими как тайцзицюань и цигун.

Интересные факты

• Вокруг Хуаньцютаня расположены три мраморные арки (Линсинмэнь), символизирующие три небесные сферы.
• К югу от алтаря находится печь для сжигания жертвенных даров (Ляолу), а также колодец (Цзиньшуй), из которого брали воду для очищения.
• Хуаньцютань является частью более крупного комплекса Храма Неба, который также включает Зал Молитвы о хорошем урожае (Циняньдянь), Императорский Небесный свод (Хуанцюньюй) и другие сооружения.
• В 1990-х годах алтарь был тщательно отреставрирован, чтобы вернуть ему первоначальный облик.

Источники

• Официальный путеводитель по Храму Неба (Пекин, 2005).
• Steinhardt, N. S. (2002). Chinese Architecture. Yale University Press.
• Rawson, J. (Ed.). (2007). The British Museum Book of Chinese Art. British Museum Press.
• Материалы сайта ЮНЕСКО: Temple of Heaven: an Imperial Sacrificial Altar in Beijing.
• Большая российская энциклопедия: статья «Храм Неба».