Кастрация — история и практика¶
Кастрация — хирургическое удаление репродуктивных желёз (гонад) с целью лишения организма способности к размножению. У самцов млекопитающих, включая человека, операция предусматривает удаление яичек (семенников), иногда вместе с придатками, а у самок — яичников (овариоэктомия). Термин «евнух» (от греч. εὐνοῦχος, буквально — «сторож ложа») исторически обозначал кастрированного мужчину, служившего при дворах Востока, в частности в Османской империи, Китае и Иране.
¶Анатомический объём операции
У человека мужского пола кастрация подразумевает резекцию обоих семенников — овальных желёз, продуцирующих тестостерон и сперматозоиды. Семенники расположены вне брюшной полости в мошонке, что делает их доступными для наружного вмешательства. В зависимости от объёма операции удаляются только гонады либо гонады вместе с частью семявыводящих протоков и окружающей тканью. В османской практике полная кастрация включала также удаление полового члена, что вело к неспособности удерживать мочу и требовало использования специальной посуды — «саси».
¶Исторический контекст
¶Древний мир
Предположительно, первые кастрации в целях создания особого сословия слуг проводились в Месопотамии и Древнем Египте. В Вавилоне существовали жреческие должности, связанные с ритуальной кастрацией. В Древнем Риме кастрированные мужчины (спадоны) использовались как певцы-кастраты, а в религиозном культе Кибелы жрецы-галлы добровольно лишали себя мужского достоинства.
¶Византия
В Византийской империи кастрированные мужчины занимали заметное место при дворе и в церковной иерархии. Известны случаи, когда кастрация была назначена в качестве наказания: в 1042 году император Михаил V Каллафат приказал кастрировать патриарха Михаила Керулария, однако казнь не была доведена до конца.
¶Османская империя
Наиболее системная практика сложилась в Османской империи, где евнухи служили в султанском гареме и занимали должности начальников женского двора (кизлар-ага) и надзирателей. Кастрированные мужчины, лишённые волосяного покрова и с жироотложением по женскому типу, считались «безопасными» хранителями гарема. Поставщики невольников-евнухов традиционно приходили из Абиссинии (Эфиопии) и Судана, откуда вывозили мальчиков-подростков, пересекая Нил. В Османской империи различали «белых» (кастрированных до полового созревания, из Европы и Кавказа) и «чёрных» евнухов (африканского происхождения).
¶Китай
В императорском Китае кастрированные мужчины (цзяньжэнь) служили в Запретном городе, где находился женский двор императора. Кастрация могла быть как наказанием (например, за преступления, караемые кастрацией по законам династий), так и добровольным путём к службе: должности евнухов давали определённые привилегии и доступ к императорской милости. Наиболее известный евнух китайской истории — Чжэн Хэ, мусульманин из Юньнани, возглавивший в XV веке масштабные морские экспедиции.
¶Россия
В Русском царстве и Российской империи кастрация была известна, но не получила такого размаха, как на Востоке. Секта скопцов, возникшая в XVIII веке (основатель — Кондратий Селиванов), практиковала «великое делание» — самооскопление мужчин и удаление женских грудей. Власти неоднократно преследовали скопцов, но движение сохранялось вплоть до начала XX века.
¶Медицинские аспекты
В современной медицине кастрация (орхиэктомия) применяется по клиническим показаниям: при раке предстательной железы, тестикулярных опухолях, генетических заболеваниях, связанных с гиперандрогенией, а также как компонент коррекции пола у трансгендерных людей (фармакологическая или хирургическая антиандрогенная терапия). Операция необратимо снижает уровень тестостерона, ведёт к атрофии вторичных половых признаков, перераспределению жировой ткани, снижению мышечной массы. При удалении только одного семенника противоположная гонада компенсирует гормональную функцию.
¶См. также
- Гарем
- Евнухи в Османской империи
- Скопчество
- Кастрация (животноводство)
¶Источники
- Иванов А. Е. «Евнухи в истории»
- Peirce L. «The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire»
- Goodrich T. C. «The Ottoman Harem»
- Ключевский В. О. «Курс русской истории»