Киево-Печерский монастырь

Киево-Печерский монастырь (также Киево-Печерская лавра) — один из древнейших и наиболее значимых православных монастырей на территории Восточной Европы, расположенный в городе Киеве. Основан в 1051 году при князе Ярославе Мудром. Монастырь является крупнейшим центром русского православия, местом паломничества и объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО (с 1990 года). В настоящее время монастырь находится в юрисдикции Украинской православной церкви (Московского патриархата), однако его статус и принадлежность являются предметом споров.

История

Основание и ранние годы

Согласно «Повести временных лет», монастырь был основан в 1051 году монахом Антонием, выходцем из Любеча, который поселился в пещере на берегу Днепра. Вскоре к нему присоединился ученик Феодосий, который стал игуменом и ввёл строгий общежительный устав по образцу Студийского монастыря в Константинополе. Первоначально монахи жили в пещерах, которые со временем были расширены и превращены в систему подземных келий, церквей и усыпальниц. Монастырь быстро приобрёл известность как центр аскетической жизни и книжной культуры.

Расцвет в XII–XIII веках

В XII веке монастырь стал крупнейшим культурным и религиозным центром Древнерусского государства. Здесь была создана Киево-Печерская летопись, велась переписка книг, работали иконописцы (в том числе преподобный Алипий). В 1073 году началось строительство каменного Успенского собора, освящённого в 1089 году. Монастырь получил статус лавры (от греч. «лавра» — многолюдный монастырь) и стал местом погребения многих князей и митрополитов. В 1240 году монастырь был разорён монголо-татарами, но вскоре восстановлен.

Литовско-польский период (XIV–XVII века)

После монгольского нашествия монастырь оказался на территории Великого княжества Литовского, а затем Речи Посполитой. В 1596 году, после Брестской унии, монастырь остался верен православию, став одним из центров борьбы против католической экспансии. В 1633 году при митрополите Петре Могиле была проведена реставрация и реформа монастыря, основана первая в Восточной Европе академия — Киево-Могилянская коллегия. В 1688 году монастырь получил ставропигию — подчинение непосредственно патриарху Московскому.

В составе Российской империи (XVIII–XIX века)

После вхождения Киева в состав России (1654) монастырь стал одним из главных духовных центров империи. В XVIII веке были построены новые каменные сооружения: колокольня (1731–1745), Трапезная церковь, Ковнировский корпус. В 1786 году, при секуляризации церковных земель, монастырь лишился большинства владений, но сохранил статус лавры. В XIX веке монастырь был крупным издательским центром (Киево-Печерская типография), а также местом паломничества — ежегодно его посещали до 100 000 человек.

XX век

После Октябрьской революции 1917 года монастырь был закрыт советской властью. В 1926 году на его территории создан музейный комплекс, а в 1930-х годах многие храмы были разрушены или переоборудованы. В 1941 году, при отступлении Красной армии, Успенский собор был взорван (по разным версиям — советскими или немецкими войсками). В 1942–1943 годах монастырь был ненадолго открыт немецкими оккупационными властями. После войны территория использовалась как музей и научный центр.

Современное состояние

В 1988 году, к 1000-летию Крещения Руси, монастырь был возвращён Русской православной церкви (в составе Украинского экзархата). В 1990 году он включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В 2000 году восстановлен Успенский собор. С 1992 года монастырь находится в юрисдикции Украинской православной церкви (Московского патриархата). В 2023 году, после начала полномасштабного вторжения России в Украину, украинские власти начали процедуру расторжения договора аренды с УПЦ МП и передачу монастыря в государственное управление. По состоянию на 2024 год статус монастыря остаётся неопределённым.

Архитектурный ансамбль

Киево-Печерский монастырь включает два основных комплекса: наземный (верхняя лавра) и пещерный (нижняя лавра).

Наземные сооружения

• Успенский собор — главный храм монастыря, построен в 1073–1089 годах в византийском стиле. Разрушен в 1941 году, восстановлен в 2000 году. Имеет 6 столпов, 3 апсиды и 5 куполов.
• Троицкая надвратная церковь — построена в 1106–1108 годах, сохранилась в первоначальном виде. Расположена над Святыми воротами.
• Колокольня — высотой 96,5 м, построена в 1731–1745 годах в стиле украинского барокко. Является одной из самых высоких колоколен в мире.
• Трапезная церковь — построена в 1893–1895 годах в неовизантийском стиле.
• Ковнировский корпус — здание бывшей типографии (XVIII век), ныне музей.
• Митрополичий корпус — резиденция митрополита Киевского.

Пещерный комплекс

Монастырь знаменит своими пещерами, которые делятся на Ближние (Антониевы) и Дальние (Феодосиевы). Общая длина пещер — около 500 метров. В них находятся подземные церкви (например, церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы), кельи и усыпальницы. В пещерах покоятся мощи святых — по разным данным, от 120 до 150 нетленных тел. Наиболее почитаемые: Илья Муромец, Нестор Летописец, Алипий Иконописец, Марк Пещерник.

Святыни и мощи

Монастырь является хранилищем множества православных святынь:

• Мощи преподобных отцов Печерских — нетленные тела святых, покоящиеся в пещерах. Почитаются как чудотворные.
• Икона Успения Пресвятой Богородицы — одна из древнейших икон монастыря (XII век).
• Чудотворная икона Божией Матери «Печерская» — по преданию, написана преподобным Алипием.
• Мощи святого равноапостольного князя Владимира — хранятся в Успенском соборе (частица).
• Глава святого равноапостольного князя Владимира — хранится в пещерах (по другой версии — в Софийском соборе).

Культурное и историческое значение

Киево-Печерский монастырь сыграл ключевую роль в истории русской культуры и православия:

• Центр летописания — здесь была создана «Повесть временных лет» (около 1113 года), «Киево-Печерский патерик» (XIII век).
• Книжная культура — при монастыре действовала одна из крупнейших библиотек Древней Руси и типография (с 1615 года).
• Образование — в 1632 году основана Киево-Могилянская академия, ставшая первым высшим учебным заведением в Восточной Европе.
• Архитектура — монастырь является образцом древнерусского зодчества и украинского барокко.
• Паломничество — ежегодно монастырь посещают сотни тысяч паломников со всего мира.

Современные споры

С 1990-х годов статус монастыря является предметом конфликта между Украинской православной церковью (Московского патриархата) и Православной церковью Украины (ПЦУ). После начала войны в 2014 году, а затем полномасштабного вторжения в 2022 году, украинские власти усилили давление на УПЦ МП. В 2023 году был принят закон о запрете деятельности религиозных организаций, связанных с Россией, что поставило под угрозу пребывание УПЦ МП в лавре. В декабре 2023 года монастырь был передан в государственное управление, однако УПЦ МП продолжает оспаривать это решение в судах.

См. также

• Киево-Печерский патерик
• Успенский собор (Киев)
• Киево-Могилянская академия

Источники

• «Повесть временных лет» (XII век)
• Киево-Печерский патерик (XIII век)
• Закон Украины «О свободе совести и религиозных организациях» (1991, с изменениями)
• Материалы ЮНЕСКО по объекту «Киево-Печерская лавра»
• Отчёты Министерства культуры Украины (2023–2024)