Коран — священная книга ислама¶
Коран (араб. القرآن, аль-Кур’ан — «чтение вслух», «назидание») — главная священная книга ислама, собрание откровений, ниспосланных, согласно мусульманскому вероучению, пророку Мухаммаду через ангела Джибрила (Гавриила) в период примерно с 610 по 632 год. Коран является основой вероучения, права (шариата) и богослужебной практики ислама, а также важнейшим памятником арабской литературы и языка.
¶Содержание и структура
Коран состоит из 114 сур (глав), которые делятся на аяты (стихи). Общее число аятов в каноническом тексте, по разным подсчётам, составляет от 6204 до 6236 (в зависимости от способа деления). Текст Корана записан на арабском языке рифмованной прозой — саджем.
Суры расположены в порядке убывания длины (за исключением первой, «аль-Фатиха»), поэтому хронологический порядок ниспослания не соблюдён. По этому принципу суры делятся на:
- Мекканские — ниспосланные в Мекке до хиджры (переселения в Медину). Они составляют около 86 сур, отличаются краткостью, поэтичностью и посвящены вопросам единобожия (таухид), пророчеств, Судного дня и нравственности.
- Мединские — ниспосланные в Медине после переселения (28 сур). Они длиннее и содержат предписания религиозной, семейной, уголовной и гражданской жизни, а также нормы, регулирующие отношения мусульманской общины с внешним миром.
Каждая сура, кроме девятой («ат-Тауба»), начинается с формулы «Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим» («Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного»). Суры имеют названия, данные по ключевому слову или событию: «Корова» (аль-Бакара), «Женщины» (ан-Ниса), «Пещера» (аль-Кахф) и другие.
¶Основные доктрины
Богословское содержание Корана охватывает несколько ключевых тем:
- Единобожие: утверждение абсолютного единства Аллаха, отрицание многобожия и христианской Троицы.
- Пророчество: Коран признаёт пророками Адама, Нуха (Ноя), Ибрахима (Авраама), Мусу (Моисея), Ису (Иисуса) и других, но высшим и последним пророком считается Мухаммад — «печать пророков».
- Эсхатология: учение о конце света, воскресении мёртвых, Страшном суде, рае (джаннат) и аде (джаханнам).
- Предопределение: всё происходящее в мире, включая поступки людей, совершается по воле Аллаха.
- Практические предписания: Коран содержит основы культа — обязательные молитвы (салят), пост (саум), паломничество (хадж), выплату закята, а также нормы семейного, наследственного и уголовного права.
¶История текста и кодификация
По мусульманской традиции, Коран ниспосылался Мухаммаду частями в течение 22—23 лет. Первое откровение было получено в 610 году в пещере Хира близ Мекки. Текст записывался сподвижниками пророка на кожаных пергаментах, костяных пластинах, пальмовых листьях и камнях; часть откровений передавалась устно.
После смерти Мухаммада в 632 году возникла угроза утраты текста из-за гибели чтецов в битвах. При халифе Абу Бакре (632—634) по инициативе будущего халифа Умара была проведена первая сводка текста. Однако каноническая редакция была утверждена при третьем халифе Усмане (644—656). Специальная комиссия под руководством Зейда ибн Сабита сверила все записи и устные версии, после чего был составлен единый текст, разосланный в главные центры Халифата. Все иные версии было предписано уничтожить, чтобы избежать разночтений.
Канонический текст Корана сохранился без изменений в виде так называемого «усмановского письма» (расм). Впоследствии для облегчения чтения были разработаны системы огласовок (харакат) и знаков пунктуации, поскольку ранняя арабская письменность не передавала гласных звуков.
¶Коран в жизни мусульман
В исламе Коран считается несотворённым словом Аллаха, существующим вечно. Он воспринимается как прямой призыв Бога к человеку, поэтому его чтение и слушание — форма поклонения. Отношение к Корану регулируется строгими правилами этикета (адаб): прикасаться к тексту можно только в состоянии ритуальной чистоты, хранить его следует на возвышенном месте, не допускается осквернение книги.
Рецитация (чтение вслух) Корана — особое искусство (таджвид), требующее правильного произношения и интонации. Лучшие чтецы (курра) пользуются большим уважением. Полное заучивание Корана наизусть даёт человеку почётный титул хафиза.
Коран служит основой для исламского права (фикха). Нормы, прямо сформулированные в Коране (худуд), считаются незыблемыми, тогда как остальные вопросы решаются через Сунну (предания о поступках и высказываниях пророка) и иджтихад (рациональное толкование).
¶Коран в науке и культуре
Коран — не только религиозный текст, но и эталон классического арабского языка. Его язык считается непревзойдённым образцом красноречия, что мусульманские богословы рассматривают как доказательство божественного происхождения книги (и’джаз — «неподражаемость»).
Переводы Корана на другие языки имеют долгую историю. Первый латинский перевод был выполнен в XII веке по заказу аббата Петра Достопочтенного. В России Коран впервые был издан при Петре I в 1716 году. На русский язык его переводили Г. С. Саблуков (1878), И. Ю. Крачковский (1963), В. М. Порохова (1991) и другие. В мусульманском мире переводы рассматриваются как толкование (тафсир), а не как эквивалент священного текста, поскольку богослужебным языком остаётся арабский.
Изучением Корана занимается отдельная исламская дисциплина — коранистика, включающая науку о толковании (тафсир), об обстоятельствах ниспослания (асбаб ан-нузуль) и о чтениях (кираат). В западной академической науке Коран исследуется как исторический и литературный памятник VII века.
¶Источники
- Пиотровский М. Б. Коранические сказания. — М.: Наука, 1991.
- Резван Е. А. Коран и его мир. — СПб.: Петербургское востоковедение, 2001.
- Коран / пер. с араб. И. Ю. Крачковского. — М.: Наука, 1963.
- Большаков О. Г. История Халифата: в 4 т. — М.: Восточная литература, 2000—2010.
