Кума — восприемница ребёнка в христианстве¶

Кума (также кум, если восприемник мужчина) — женщина (или мужчина), ставшая восприемником при крещении ребёнка, то есть принявшая на себя религиозные обязательства по отношению к крещёному и его родителям. В православной и католической традиции кумовство (крёстное родство) считается разновидностью духовного родства, которое по церковным правилам приравнивается к кровному.

¶Происхождение термина

Слово «кума» происходит от церковнославянского «кум» (кумир, идол) через народную этимологию, однако более обоснованна версия, связывающая его с греческим «κουμβερνός» или латинским «compater / commater» — «сосудец», «соотец». В русском языке термин зафиксирован с XVI века в связи с обрядом крещения. Кумом называют мужчину-восприемника, кумой — женщину; дети, крещённые при одних восприемниках, становятся кумовлями друг для друга, а родители, чьи дети крещены одним восприемником, — кумами и кумами между собой.

¶Кумовство в православии

В Русской православной церкви восприемниками могут быть только православные верующие, достигшие 14 лет. Канонические ограничения изложены в 6-м правиле Двукратного собора и в 104-м правиле Карфагенского собора: восприемник не должен состоять с крещаемым в близком кровном родстве, не может быть вступившим в брак с родителем ребёнка, а также не допускается, если между восприемником и родителями существуют церковно признанные препятствия к браку. Это правило существует, чтобы кумовство не использовалось для легализации близкородственных браков.

По русской народной традиции кума и кума выбираются из числа «дальных» родственников или близких друзей семьи, чтобы расширить сеть взаимной поддержки. Крёстные родители несут моральную ответственность за веру и нравственное воспитание кумбленого, участвуют в его жизни, дарят подарки на крестины, именины и другие праздники. В крестьянской культуре XVIII–XIX веков кумовство служило важным социальным институтом: оно создавало узы взаимопомощи между семьями, а в некоторых регионах сопровождалось обменом подарками и совместными застольями.

¶Кумовство в католицизме

В католической церкви крёстные родители (крёстные отец и мать) выполняют аналогичную функцию. С 1983 года, с введением нового Кодекса канонического права, роль крёстных родителей официально разделена: один из них должен быть католиком, совершеннолетним и прошедшим обряд крещения и миропомазания, второй может быть неримо-католиком (например, протестантом) и называется «крёстный свидетель». Крёстные родители обязаны помогать родителям в христианском воспитании ребёнка.

¶Кумовство в исламе

В исламе институт крёстных родителей отсутствует как религиозная практика, однако в некоторых мусульманских культурах (например, у татар, башкир, а также у мусульман Кавказа) существует обычай «ақы төлеу» или «кумалақ», когда взрослый человек берёт шефство над ребёнком, не связанный с обрядом. В азербайджанской традиции есть понятие «кин», у узбеков — «асака», у казахов — «асағалық». Эти обычаи не имеют отношения к православному кумовству, но выполняют схожую социальную функцию.

¶Кумовство и светское право

В светском законодательстве крёстные родители не несут юридической ответственности за кумбленых, за исключением случаев, когда они назначаются опекунами. В России кумовство не имеет правовых последствий, однако в народной культуре крёстный отец традиционно считается «вторым отцом», а крёстная мать — «второй матерью», и между семьями могут существовать неформальные обязательства взаимной помощи.

¶Кумовство в культуре

В русской литературе и фольклоре кумовство часто выступает как сюжетообразующий элемент. В баснях И. А. Крылова «Ларчик» и «Осёл и Соловей» кумовство не упоминается, однако в народных сказках и анекдотах кума и кума — постоянные персонажи, символы простодушия и добродушия. В поговорках: «Не кумиться — не плакаться», «Кума-кума, куманёк, у тебя дома свадебка». В украинской культуре кум и кума — обязательные участники свадебного обряда («шаферы»), а кумовство считается почти родственной связью.

В современной разговорной речи слово «кума» иногда употребляется переносно — как обозначение близкого друга или подруги, не связанного с церковным обрядом. В криминальной субкультуре «кум» может означать покровителя или старшего товарища, однако это значение не имеет отношения к религиозному институту.

¶Интересные факты

• В православной традиции крёстная мать обязана присутствовать на крещении лично; если она не может приехать, обряд переносят.
• В некоторых регионах России (Поволжье, Север) существовал обряд «выкупа кумы» — родители дарили восприемникам полотенца, платки, ложки.
• Кумовлями считались не только дети, крещённые одним восприемником, но и их потомки до седьмого колена.

Источники:

• «Православный богословский энциклопедический словарь», изд. П. П. Сойкина, 1902.
• Канонические правила Двукратного собора и Карфагенского собора.
• «Словарь русского языка» С. И. Ожегова.
• Этнографические материалы И. Я. Билибина и В. И. Чичерова о русском календарном обрядовом цикле.