Лик — понятие в христианстве и культуре¶
Лик — многозначный термин, используемый в русском языке в нескольких значениях: как обозначение лица человека (преимущественно в высоком, торжественном или поэтическом стиле), как понятие православной иконографии, обозначающее изображение лица Христа, Богородицы или святого, и как философско-богословский термин, связанный с учением о Лицах Святой Троицы.
¶Этимология
Слово «лик» восходит к древнерусскому «ликъ», которое в свою очередь произошло от латинского linea («линия», «чертёж») через восточнославянскую форму «линии» или связывается с корнем, обозначающим «образ», «облик». В древнерусском языке «лик» означало лицо, выражение лица, внешний облик человека. В церковнославянском языке слово получило дополнительное богословское значение: «лик» использовалось для обозначения Лица Божества, прежде всего в учении о Троице — «Три Лица» Святой Троицы (Отец, Сын и Святой Дух).
¶Основные значения
¶Лицо человека
В светской речи и художественной литературе «лик» — это книжный, торжественный синоним слова «лицо». Слово несёт оттенок значимости, высокого достоинства или духовной выразительности. В поэзии XIX века «лик» часто использовался для описания лица возлюбленной, лица природы, «лика небес» и тому подобных образов. Например, в стихотворениях Ф. И. Тютчева и А. А. Фета слово «лик» встречается в значении лица, наделённого духовной силой или таинственностью.
В современном русском языке употребление слова «лик» в этом значении ограничено стилистически — оно относится к высокому, книжному регистру и почти не используется в повседневной речи.
¶Лик в иконографии
В православной иконописи «лик» — это лицо, изображённое на иконе, чаще всего лицо Иисуса Христа, Богоматери или святого. Лик в иконе — центральный элемент композиции, несущий основную смысловую и духовную нагрузку. По православному учению, икона является окном в духовный мир, а лик — тем, через что верующий вступает в молитвенное общение с изображаемым святым.
В иконописи различают канонические типы ликов:
- Спас Нерукотворный — изображение лица Христа, по преданию, запечатлённого на плате (сударии) и не сотворённое руками человека. Один из древнейших и наиболее почитаемых образов в христианстве.
- Лик Богоматери — имеет несколько канонических типов: Одигитрия (Путеводительница), Елеуса или Умиление (Млекопитательница), Агиосоритисса и другие.
- Лики святых — изображаются в соответствии с канонами, сложившимися в византийской и древнерусской иконописи.
Писание лика в иконе — особый этап работы иконописца, которому предшествует подготовка доски, наклейка холста (паволока), нанесение левкаса и пробела (золотого или светлого фона). Лик пишется последним, после написания одежды и фона, и считается завершающим актом создания иконы.
¶Лица Святой Троицы
В богословии «лик» (греч. πρόσωπον, лат. persona) — одно из Лиц (Ипостасей) Святой Троицы: Отец, Сын и Святой Дух. Учение о Троице было сформулировано Отцами Церкви в IV веке и закреплено на Первом Вселенском соборе (325 г.) и Константинопольском соборе (381 г.). Три Лица Святой Троицы — единосущны и нераздельны, но различаются по ипостасным свойствам: Отец не рождается и не исходит, Сын рождается от Отца, Святой Дух исходит от Отца.
Термин «лик» в этом значении является калькой с греческого просопон и латинского персона, использовавшихся в богословских спорах IV–V веков о природе Троицы и Христа.
¶Лик в культуре и искусстве
Понятие «лик» широко представлено в русской культуре. В живописи и скульптуре «лик» может обозначать лицо, выражающее определённое состояние — от умиления до трагизма. В музыке и поэзии слово используется для создания образа, несущего духовный или символический смысл.
В русской иконописи XV–XV Андрей Рублёв и Феофан Грек создали канонические образы ликов, ставшие образцами для последующих поколений иконописцев. Их работы хранятся в Третьяковской галерее, Государственном Русском музее и других собраниях.
¶См. также
¶Источники
- Лосский В. Н. Богословский словарь. — М., 1991.
- Осипова И. А. «Свет от Света»: богословие иконы в творениях отцов Церкви. — М., 2000.
- Смоленский М. В. Лик в русской иконописи. — СПб., 1998.
- Флоренский П. А. Иконостас. — М., 1993.
- Энциклопедия «Словарь русского языка XI–XVII вв.» — М., 1988–2006.