Открыть сервисСервис
Главная → Блог → Лучина — традиционный русский источник света

Лучина — традиционный русский источник света

Лучина — тонкая щепа, колотая из сухого дерева (чаще всего из сосны, ели или берёзы), использовавшаяся в России и других странах Восточной Европы до массового распространения керосиновых ламп и электрического освещения в качестве временного источника света. Слово происходит от глагола «лупить» (колоть, сдирать кору). В крестьянском быту лучина была одним из немногих доступных средств освещения, наряду со свечой из сала и лучковой лампой.

Происхождение и история

Лучина как источник света известна с глубокой древности. Древние славяне использовали её задолго до принятия христианства, когда в языческих капищах поддерживали «вечный огонь». В северных и центральных районах Руси, где преобладали хвойные породы деревьев, колотая сосна давала смолистую щепу, горевшую с ярким пламенем и характерным запахом. В южных районах чаще использовали берёзовые лучины, которые давали более тусклый, но ровный свет.

Вплоть до конца XIX века лучина оставалась основным источником света в крестьянских избах. С появлением в 1850-х годах керосиновых ламп, а затем и свечей заводского производства, использование лучины постепенно сокращалось, однако в отдалённых деревнях она применялась ещё в начале XX века. С электрификацией сельской местности, начавшейся в СССР в 1920-е годы (план ГОЭЛРО), лучина окончательно вышла из повседневного употребления.

Устройство и способ использования

Лучину изготавливали вручную: кололи сухое полено топором или колуном, отделяя тонкие щепины шириной 1–3 см и длиной 30–60 см. Наиболее ценной считалась «смолистая» лучина из старой сосны — она горела дольше и ярче.

Для горения лучину устанавливали в специальное приспособление — лучницу (или «свичник»). Лучница представляла собой металлическую (чаще железную) подставку с зажимом или отверстием, в которое вставлялся конец лучины. Под ней располагалась небольшая ёмкость для сбора расплавленной смолы и пепла, чтобы не испортить пол или стол. Лучницы изготавливали кузнецы, и они были распространённым предметом крестьянского обихода.

Пламя лучины давало тусклый, мерцающий свет, достаточный лишь для самых простых занятий. Полноценно читать или работать при лучине было затруднительно, поэтому в тех семьях, где позволяли средства, использовали свечи. Лучина же оставалась «подспорьем» — её зажигали, когда нужно было быстро осветить помещение или дойти до угла избы.

В культуре и языке

Лучина прочно вошла в русский фольклор, язык и обиход:

  • В былинах и сказках герой, отправляясь в путь, «зажигает лучину», что символизирует начало приключения.
  • В церковной традиции лучина использовалась как простейший источник света в походных условиях, хотя официально предпочтение отдавалась восковым и сальным свечам.
  • В переносном значении «лучина» означает слабый, тусклый свет: «освещённый лучиной угол», «тусклая лучина».
  • Выражение «заткнуть за пояс» и другие фразеологизмы крестьянского быта связаны с повседневной работой, включавшей и заготовку лучины.

В русской литературе XIX века лучина часто упоминается как символ бедности и патриархального уклада — у Н. В. Гоголя, А. С. Пушкина, Л. Н. Толстого и других авторов. В описаниях крестьянского быта она служит деталью, передающей атмосферу деревенской жизни.

Аналоги в других культурах

Колотая щепа как источник света использовалась не только на Руси. В Скандинавии и Германии применялись аналогичные «факелы» из хвойной щепы. В Китае и Японии для освещения использовали специальные свечи из рисового воска. В Западной Европе до распространения свечей в домах горели факелы из смолистых пород дерева, закреплённые в кольцах или держателях.

См. также

Источники

Похожие материалы

Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru