Марк Порций Катон Старший

Марк Порций Катон Старший (лат. Marcus Porcius Cato Maior; 234 год до н. э., Тускул — 149 год до н. э., Рим) — древнеримский государственный деятель, полководец, писатель и оратор, известный также как Катон Цензорий (Cato Censorius). Считается основоположником римской историографии и латинской прозы, а также символом консервативного римского традиционализма. Прославился своей непримиримой борьбой с роскошью, коррупцией и влиянием греческой культуры, а также настойчивым требованием разрушения Карфагена.

Биография

Происхождение и ранние годы

Марк Порций Катон родился в 234 году до н. э. в муниципии Тускул (современный Фраскати, Лацио), в семье плебеев Порциев. Его предки не занимали высоких государственных должностей, однако владели земельным участком в сабинской области. Согласно Плутарху, Катон в юности занимался сельским хозяйством, что сформировало его практичный склад ума и уважение к труду.

Во время Второй Пунической войны (218–201 гг. до н. э.) Катон начал военную службу. В 217 году до н. э. он участвовал в битве при Тразименском озере, а в 216 году — при Каннах, где римляне потерпели сокрушительное поражение от Ганнибала. Несмотря на неудачи, Катон проявил храбрость и дисциплину, что привлекло внимание полководца Квинта Фабия Максима Кунктатора.

Политическая карьера

Катон начал политическую карьеру в Риме при поддержке патрицианской семьи Валериев Флакков. В 204 году до н. э. он был избран квестором (финансовым чиновником) при консуле Публии Корнелии Сципионе Африканском. В этой должности Катон отвечал за снабжение армии в Сицилии и Африке, где проявил строгость и неприятие расточительства.

В 199 году до н. э. Катон стал эдилом, в 198 году — претором, а в 195 году до н. э. — консулом. В качестве консула он подавил восстание в Испании, где проявил себя как жёсткий администратор, введя суровые налоги и ограничив местные вольности. За эту кампанию он получил триумф.

Наибольшую известность Катону принесла должность цензора (184 год до н. э.), которую он занимал вместе с Луцием Валерием Флакком. Цензоры отвечали за перепись населения, контроль за нравами и государственными финансами. Катон провёл масштабную чистку сената, исключив оттуда нескольких патрициев за роскошь и аморальное поведение. Он также ввёл налоги на предметы роскоши (например, на дорогие ткани и украшения) и ограничил строительство частных вилл. За свою суровость Катон получил прозвище «Цензорий».

Военные кампании

Помимо испанской кампании, Катон участвовал в нескольких военных операциях. В 191 году до н. э. он служил легатом при консуле Мании Ацилии Глабрионе в войне против Антиоха III (Сирийская война). В битве при Фермопилах Катон командовал частью римской армии, которая обошла позиции сирийцев, что привело к победе.

Однако главным военно-политическим проектом Катона стала борьба с Карфагеном. После окончания Второй Пунической войны Карфаген восстановил свою экономику, что вызвало опасения Рима. Катон, будучи членом сенатской комиссии, посетил Карфаген в 153 году до н. э. и был поражён его богатством и военной мощью. С этого момента он заканчивал каждую свою речь в сенате фразой: «Ceterum censeo Carthaginem esse delendam» («Кроме того, я полагаю, что Карфаген должен быть разрушен»). Эта настойчивость привела к началу Третьей Пунической войны (149–146 гг. до н. э.), однако Катон умер в 149 году до н. э., не дожив до падения Карфагена.

Литературная деятельность

Катон считается основоположником римской историографии и латинской прозы. Его произведения, написанные на латыни, были направлены на воспитание римских граждан в духе традиционных ценностей (mos maiorum).

«Начала» (Origines)

Это первое историческое сочинение на латинском языке, написанное около 168–149 годов до н. э. «Начала» состояли из семи книг и охватывали историю Рима от основания города до событий II века до н. э. Катон включил в труд не только политические события, но и этнографические описания италийских племён, а также собственные речи. От сочинения сохранились лишь фрагменты, цитируемые поздними авторами (например, Авлом Геллием).

«О земледелии» (De Agri Cultura)

Это единственное полностью сохранившееся произведение Катона, написанное около 160 года до н. э. Трактат представляет собой практическое руководство по ведению сельского хозяйства, включающее советы по обработке земли, разведению скота, виноделию, а также рецепты блюд и лекарств. Книга отражает идеал Катона: самостоятельное, рациональное хозяйство, основанное на труде рабов и свободных крестьян. «О земледелии» считается важнейшим источником по экономике и быту Римской республики.

Ораторское искусство

Катон был известным оратором, произнёсшим более 150 речей, из которых сохранилось около 80 фрагментов. Его стиль отличался краткостью, остротой и яркостью. Цицерон в трактате «Брут» высоко оценивал Катона как первого римского оратора, отмечая его «суровую красоту» и «аттическую простоту». Катон активно выступал в судах и сенате, защищая интересы плебса и критикуя аристократию.

Взгляды и политика

Консерватизм и традиционализм

Катон был убеждённым сторонником mos maiorum — обычаев предков. Он выступал против распространения греческой культуры, философии и искусства, считая их развращающими римскую молодёжь. В 155 году до н. э. он добился высылки из Рима греческих философов-стоиков (Карнеада, Диогена и Критолая), опасаясь их влияния на сенаторов. Одновременно Катон сам изучал греческий язык и литературу, что свидетельствует о его прагматизме.

Борьба с роскошью

В качестве цензора Катон ввёл законы против роскоши (leges sumptuariae), ограничивающие расходы на пиры, одежду и строительство. Он лично конфисковывал предметы роскоши у богатых граждан и налагал штрафы. Эта политика была направлена на укрепление морали и предотвращение социального расслоения.

Аграрная политика

Катон поддерживал мелкое и среднее землевладение, выступая против концентрации земли в руках латифундистов. В своём трактате «О земледелии» он рекомендовал использовать рабский труд, но при этом настаивал на гуманном обращении с рабами (например, предоставлять им выходные и медицинскую помощь). Однако его подход был сугубо утилитарным: рабы рассматривались как «говорящие орудия» (instrumentum vocale).

Личная жизнь и характер

Катон был женат дважды. От первой жены Лицинии у него родился сын Марк Порций Катон Лициниан, а от второй — Марк Порций Катон Салониан. Он воспитывал сыновей в строгости, лично обучая их грамоте, закону и военному делу. Катон также известен своей бережливостью: он носил простую одежду, пил дешёвое вино и не держал дорогих рабов.

Плутарх описывает Катона как человека сурового, но справедливого, с острым языком и неподкупностью. Он был врагом многих знатных римлян, включая Сципиона Африканского, которого обвинял в расточительстве и эллинофильстве.

Влияние и наследие

Катон Старший оказал огромное влияние на римскую культуру и политику. Его труды заложили основы латинской прозы, а его идеи о простоте и доблести стали частью римского национального мифа. В эпоху Империи его образ использовался консервативными авторами (например, Сенекой и Тацитом) как пример добродетели.

В Новое время Катон стал символом республиканской доблести и суровости. Его фраза «Carthago delenda est» (Карфаген должен быть разрушен) вошла в поговорку, обозначая настойчивое требование решительных действий. В России XVIII–XIX веков образ Катона популяризировался через переводы Плутарха и использовался в воспитании дворянской молодёжи.

Критика

Современные историки (например, М. Грант и Т. Моммзен) отмечают, что политика Катона была неоднозначной. Его борьба с роскошью часто носила демагогический характер, а высылка греческих философов рассматривается как проявление культурного изоляционизма. Кроме того, его аграрные реформы не смогли предотвратить кризис республики, связанный с ростом латифундий и обнищанием крестьян.

Источники

• Плутарх. Сравнительные жизнеописания: Катон Старший.
• Цицерон. Брут.
• Катон Марк Порций. О земледелии / Пер. М. Е. Сергеенко. — М.: Наука, 1964.
• Авл Геллий. Аттические ночи.
• Моммзен Т. История Рима. — СПб.: Наука, 1995.
• Грант М. Римские императоры. — М.: Терра, 1998.