Миссионерство — религиозная деятельность по обращению¶
Миссионеры — это последователи религиозных течений, занимающиеся миссионерством — деятельностью по распространению своей веры и обращению людей в неё. В широком смысле миссионерами называют любых проповедников, ведущих систематическую работу среди иноверцев, иноверческих групп или внутри собственной конфессии для укрепления веры. В узком смысле термин относится к христианскому служению, связанному с проповедью Евангелия среди народов, не принявших крещение.
¶Происхождение термина
Слово «миссионер» происходит от латинского missio — «посольство, отправление». В христианской традиции оно восходит к библейскому повелению Христа: «Идите, научите все народы» (Мф. 28:19). В русском языке слово закрепилось в XVIII веке в связи с деятельностью католических орденов и православного духовенства среди народов Сибири и Кавказа.
¶Миссионерство в христианстве
¶Католицизм
Католическое миссионерство традиционно осуществляется через ордена — иезуитов, францисканцев, доминиканцев, капуцинов. Иезуиты XVII–XVIII веков (Маттео Риччи в Китае, отцы-иезуиты в Парагвае) разработали стратегию адаптации христианства к местным культурам. В XIX веке возникли светские миссионерские общества, такие как «Парижское общество иностранных миссий» (1658).
¶Православие
Православное миссионерство имеет давнюю традицию. Ключевые этапы:
- Крещение Руси (988) и последующее обращение славянских и финно-угорских племён.
- Деятельность святителя Стефана Пермского (XIV век), создавшего письменность для коми-пермяков.
- Миссия в Сибири XVI–XVII веков: деятельность протопопа Аввакума, Ермака Тимофеевича (сопровождавшего поход духовенством), сибирского митрополита Киприана.
- Синодальный период: массовое миссионерство среди бурятов, якутов, чукч, народов Поволжья (святитель Иннокентий Иркутский, митрополит Макарий (Невский)).
- Советский период: миссионерская деятельность практически прекратилась, возобновилась в 1990-е годы.
В православии миссионерство традиционно включает не только проповедь, но и культурную, образовательную, медицинскую работу.
¶Протестантизм
Протестантское миссионерство активизировалось в XIX веке. Значительную роль сыграли баптисты, методисты, пятидесятники и представители других направлений. В XX веке протестантские миссии сосредоточились на Африке, Латинской Америке и Азии. В России протестантское миссионерство началось в XIX веке с молокан и штундистов, затем с баптистов.
¶Миссионерство в других религиях
¶Ислам
Исламское миссионерство (даава) осуществляется преимущественно через проповедь, образовательные центры и благотворительность. В России даава активизировалась в 1990-е годы, особенно в Поволжье и на Северном Кавказе.
¶Буддизм
Буддийское миссионерство исторически связано с деятельностью императора Ашоки (III век до н. э.), отправившего проповедников на Шри-Ланку и в Центральную Азию. В России буддийские общины традиционно не практикуют агрессивного обращения иноверцев.
¶Иудаизм
Иудаизм не имеет развитой миссионерской традиции: обращение в иудаизм допускается, но не поощряется, а прозелиты проходят длительный процесс обучения.
¶Миссионерство в России: правовое регулирование
В Российской Федерации деятельность миссионеров регулируется Федеральным законом от 26 сентября 1997 года № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» и Федеральным законом от 6 июля 2016 года № 374-ФЗ «О внесении изменений в Федеральный закон "О свободе совести и о религиозных объединениях" и отдельные законодательные акты Российской Федерации по вопросам противодействия экстремизму» (так называемый «закон о миссионерской деятельности»).
Закон 2016 года определил миссионерскую деятельность как «публичное проповедование вероисповедания, распространение вероисповедания среди граждан, не относящихся к этому вероисповеданию, в целях обращения в это вероисповедание». Закон обязал миссионеров работать только в зарегистрированных религиозных объединениях и в разрешённых местах, запретил проповедь в жилых помещениях, в образовательных и других учреждениях без согласия администрации, а также проповедь в воинских частях, в местах содержания под стражей, в больницах и в домах престарелых без разрешения администрации.
Закон вызвал широкую общественную дискуссию. Правозащитные организации указывали на ограничение конституционного права на свободу совести. Православная церковь и мусульманское духовенство поддержали закон как инструмент защиты от деятельности деструктивных сект. Закон применяется и против представителей нетрадиционных религиозных течений, и против православных активистов.
¶Миссионерство и межконфессиональные отношения
Миссионерская деятельность остаётся источником межконфессиональной напряжённости. В странах с традиционными религиями (Индия, страны Ближнего Востока) прозелитизм запрещён или ограничен. В России православная церковь исторически выступает за «право на миссию» при одновременном уважении к традиционным конфессиям.
¶См. также
- Прозелитизм
- Религиозная свобода
- Деструктивный культ
¶Источники
- Федеральный закон РФ от 6 июля 2016 г. № 374-ФЗ
- Федеральный закон РФ от 26 сентября 1997 г. № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях»
- Православная энциклопедия. — М., 2000—.
- Ключевский В. О. Курс русской истории. Лекции о крещении Руси
- Brockelmann C. History of the Islamic Peoples. — Berlin, 1939
