Муфтий — исламский религиозный титул¶

Муфтий — исламский религиозный титул и должность, обозначающего уполномоченного давать авторитетные юридические заключения (фетвы) по вопросам исламского права (фикх). Слово происходит от арабского «афта» — «выносить заключение». В современных мусульманских общинах муфтий, как правило, возглавляет структурное подразделение мусульманской религиозной организации и выступает официальным представителем мусульман перед государством.

¶Этимология и происхождение титула

Термин «муфтий» образован от арабского глагольного корня ф-т-в (араб. فتوى), связанного с вынесением авторитетного суждения по правовому вопросу. Лицо, дающее такую фетву, называется «муфти». В раннем исламе (VII–VIII вв.) фетвы выносили сподвижники пророка Мухаммада и выдающиеся правоведы, однако специальный титул «муфтий» закрепился позднее, по мере формирования института исламского права и судебной системы.

В Османской империи с XVI века существовала должность шейх-уль-ислама — верховного муфтия, занимавшего высшее положение в религиозной иерархии и имевшего право издавать фетвы по наиболее значимым государственным вопросам, включая объявление джихада и утверждение на трон султана.

¶Фетва

Основная функция муфтия — вынесение фетвы (араб. فتوى) — правового заключения на основе Корана, сунны и признанных источников исламского права. Фетва носит рекомендательный характер и не является юридически обязательной, однако авторитет крупного муфтия может определять правовую позицию целых общин.

В суннитском исламе фетвы традиционно основываются на одном из четырёх мазхабов (школ права): ханафитском, маликитском, шафиитском или ханбалитском. В шиитском исламе аналогичную роль играет марджа аль-таклид — высший религиозный авторитет, чьи фетвы обязательны для подражания.

¶Классификация

По правовому статусу и полномочиям муфтиев принято разделять:

• Муфтий-муджтахид — обладатель высшей степенью иджтихада, способный самостоятельно выводить правовые нормы из первоисточников. Такие муфтии возглавляют самостоятельные правовые школы.
• Муфтий-мукаллид — следующий мазхабу и авторитетным предшественникам, выносящий заключения в рамках сложившейся правовой традиции.
• Муфтий-мусаид — помощник муфтия, уполномоченный решать ограниченный круг вопросов.

По масштабу деятельности различают муфтиев, возглавляющих региональные мусульманские общины (например, муфтий отдельного города или области), и верховных муфтиев, стоящих во главе национальных религиозных организаций.

¶Муфтий в России

На территории России институт муфтия известен с XVI–XVII веков, когда в составе Российской империи появились мусульманские общины Поволжья, Урала, Сибири и Северного Кавказа. В 1788 году указом Екатерины II была учреждена Оренбургская магометанская духовная соборная мечеть — первое централизованное мусульманское управление в России, во главе с муфтием. Должность оренбургского муфтия просуществовала до 1917 года.

В 1990 году в Москве было создано Духовное управление мусульман Европейской части России (ДУМЕР), а в 1992-м — Совет муфтиев России, объединивший региональные мусульманские центры. Возглавлявший обе структуры муфтий Равиль Гайнутдин стал одним из наиболее известных религиозных деятелей современной России.

В Российской Федерации действуют несколько крупных централизованных мусульманских организаций, каждая из которых имеет собственного верховного муфтия. Помимо Совета муфтиев России, к числу таких организаций относятся Духовное управление мусульман Российской Федерации (ДУМ РФ) и Центральное духовное управление мусульман России (ЦДУМ России). Региональные муфтии возглавляют духовные управления мусульман отдельных субъектов федерации.

¶Муфтий в других странах

В большинстве мусульманских государств должность муфтия либо отсутствует как государственная (в странах, где ислам не имеет официального статуса), либо закреплена на уровне национальной религиозной структуры. В Турции с 1924 года действует Президиум по делам религий (Дианет), возглавляемый главным муфтием. В Египте верховный муфтий традиционно занимает должность ректора университета Аль-Азхар. В Иране, где ислам является государственной религией, высший религиозный авторитет — великий аятолла, выполняющий функции, сопоставимые с муфтийскими.

¶Отличие от других религиозных должностей

Муфтия нередко ошибочно отождествляют с имамом или ахуном. Имам — молитвенный руководитель общины, его функции носят прежде всего культовый характер. Ахун (араб. عالم, «учёный») — титул исламского богослова, не обязательно связанный с правовыми заключениями. Муфтий же — прежде всего правовед, уполномоченный выносить фетвы, хотя в ряде общин он же возглавляет и молитвенную практику.

¶Исторические муфтии

Среди наиболее известных муфтиев в истории — шейх-уль-ислам Айюб Ахмед аль-Кинани (XVI в.), Абу Сууд аль-Ирфади (XVI в.), занимавший должность шейх-уль-ислама при султане Сулеймане Великолепном, а также муфтий Мекки и Медины, чьи фетвы традиционно пользовались особым авторитетом во всём суннитском мире.