Мзда — древнерусская повинность¶

Мзда — в Древней Руси и средневековой Восточной Европе плата, вознаграждение или повинность, взимавшаяся в пользу князя, церкви или феодала. Термин имеет несколько значений: обозначает и добровольное вознаграждение за труд, и принудительный сбор, и плату за пользование землёй. Слово восходит к праславянскому mьzda («награда, плата»), родственному немецкому Miete и латинскому merces.

¶Этимология и значения

Корень mьzda известен в славянских языках с древнейших времён. В «Слове о полку Игореве» упоминается «мзда» как вознаграждение за военные подвиги. В церковнославянских текстах слово встречается в значении «награда» — как мирская, так и божественная («мзда небесная»).

В русском языке XV–XVII веков «мзда» приобрела несколько оттенков:

• Плата за труд — вознаграждение за работу, чаще всего за сельскохозяйственные работы. Крестьяне получали «мзду» за жатву, покос, уборку хлеба.
• Повинность или сбор — принудительный платёж в пользу князя или феодала, часто натуральный (хлебом, мясом, птицей).
• Плата за пользование землёй — аналог оброка, связанный с арендой или крестьянским держанием земли.
• Плата за проезд и перевоз — сборы на дорогах, мостах, переправах.

¶Мзда в княжеском управлении

В Древнерусском государстве мзда входила в систему княжеских доходов наряду с ушкуйничеством, полюдьем, торговой пошлиной и судебными штрафами. Князь, приезжавший на кормление в тот или иной город, собирал мзду с местного населения — как с горожан, так и с крестьян окрестных волостей.

Размер и порядок взимания мзды не были строго регламентированы и зависели от договорённости между князем и населением. В ряде случаев князь давал «ряд» (договор), ограничивавший объём поборов. Известны случаи, когда горожане отказывались платить мзду, если князь не соблюдал условий договора — эти эпизоды описаны в русских летописях.

¶Мзда и церковь

Православная церковь на Руси также получала мзду — как от князей, так и от верующих. Существовала «десятина» — десятая часть княжеских доходов, отчислявшаяся в пользу церкви. Митрополит и епископы получали содержание от князя, а приходские священники — от прихожан.

Церковные уставы, включая «Устав князя Владимира» и «Устав Ярослава», регулировали размеры церковных сборов и определяли, какие повинности считались законными, а какие — нет.

¶Мзда в крестьянском хозяйстве

В крестьянском общине мзда означала плату за наёмный труд. Крестьяне, не имевшие собственной земли или нуждавшиеся в дополнительном заработке, нанимались на работы к более зажиточным соседям или к помещику. Плату называли «мздой» или «подёнщиной».

С развитием крепостного права (с XVI века) мзда как форма наёмного труда постепенно уступила место барщине и оброку. Тем не менее термин сохранялся в языке и в XVIII–XIX веках обозначал плату за работу, особенно в сельском хозяйстве.

¶Мзда в законодательстве

Русское законодательство неоднократно упоминало мзду. «Судебник» 1497 года и «Соборное уложение» 1649 года содержали нормы, касавшиеся платы за труд и порядка взимания сборов. В частности, устанавливался размер платы за перевоз через реку, за содержание гостиниц и за судебные издержки.

В «Русской Правде» — своде законов Древней Руси — мзда упоминается в связи с возмещением ущерба и судебными штрафами. Вир (штраф за убийство) и продажа (штраф за другие преступления) могли выплачиваться в форме мзды.

¶Связь с другими понятиями

Мзда тесно связана с рядом близких по значению терминов:

¶Употребление в современном языке

В современном русском языке слово «мзда» имеет преимущественно историческое значение и используется в текстах, посвящённых истории Древней Руси. В разговорной речи оно почти не употребляется, хотя в ряде диалектов сохраняется как синоним «платы» или «награды». В юридической терминологии термин вышел из употребления в XIX веке.

Источники:

• «Словарь русского языка XI–XVII веков»
• «Русская Правда» (тексты и комментарии)
• Летописи Древней Руси
• «Словарь русского языка» С. И. Ожегова
• «История русского права» И. А. Ильина
• «Словарь древнерусского языка» (XI–XVII вв.)