Мзда — древнерусский термин¶

Мзда — термин древнерусского и восточнославянского языка, означавший плату, вознаграждение, награду за труд или услугу. Слово имеет праславянское происхождение (праслав. mьzda, откуда также укр. мзда, болг. мъзда, сербохорв. мзда), восходящее к индоевропейскому корню со значением «награда, плата». В русском языке слово вышло из употребления в живой речи, сохранившись в церковнославянской литературе, юридических памятниках и фразеологизме «без мзды».

¶Этимология и этимологические связи

Слово «мзда» восходит к праславянскому mьzda, которое реконструируется лингвистами на основе соответствий в разных славянских языках. Существует гипотеза о заимствовании из иранских языков, где родственные корни означали «награда, дар» (ср. авест. mizdā — «награда»). Другая этимологическая линия связывает слово с общеславянским корнем, связанным с понятием вознаграждения за труд.

Родственные слова существуют в большинстве славянских языков, что подтверждает древность термина и его принадлежность к общеславянскому лексическому пласту. В русском языке слово постепенно вышло из употребления, уступив место более поздним словам «плата», «награда», «жалованье».

¶Употребление в Древней Руси

В древнерусском языке слово «мзда» имело широкое значение и использовалось в нескольких контекстах:

• Плата за труд или услугу. Наиболее раннее и основное значение — вознаграждение, которое получал работник за выполненную работу. В летописях и договорных грамотах упоминается мзда за различные виды деятельности.
• Подкуп, взятка. В юридических и церковных текстах «мзда» нередко употреблялась в отрицательном значении — как подкуп судей и чиновников. Слово «безмездный» (без взятки) стало одним из ключевых эпитетов праведного судьи в церковной литературе.
• Награда, дар. В более широком смысле — любое вознаграждение, включая духовную награду за добродетель.

В «Русской Правде» и других правовых памятниках Древней Руси мзда упоминается в контексте оплаты труда и судебных издержек. В церковных уставах князей содержались указания на необходимость справедливого вознаграждения работников и запрет на взяточничество.

¶Мзда в религиозной литературе

Особое место слово «мзда» занимает в церковнославянской и библейской литературе. В русском синодальном переводе Библии термин встречается в нескольких местах:

• В Евангелии от Матфея (6:1–6) Христос предостерегает от лицемерия и напоминает: «Отец ваш небесный видит тайное и воздаст вам явно». В параллельных местах используется понятие «мзда» как награды за добрые дела.
• В притчах и посланиях апостолов слово встречается в контексте воздаяния за веру и труд.

Церковнославянское «мзда» сохранялось в богослужебных текстах и проповедях как архаичный, но значимый термин, подчёркивающий идею справедливого воздаяния.

¶Фразеологизмы и устойчивые выражения

От слова «мзда» произошли несколько устойчивых выражений русского языка:

• «Без мзды» — бесплатно, безвозмездно. Выражение сохранилось в церковной и книжной речи, а также в юридическом языке (например, «безмездная услуга»).
• «Безмездный» — не получающий вознаграждения; в переносном смысле — честный, неподкупный. Эпитет «безмездный судья» стал устойчивым в церковной литературе как характеристика праведного правителя.

Слово «безмездный» продолжает использоваться в современном русском языке, хотя и реже, чем синонимы «бесплатный», «безвозмездный».

¶Мзда в сравнительно-историческом контексте

Понятие мзды имеет параллели в других правовых системах Древнего мира. В римском праве существовало понятие merces — платы за труд, а в византийском законодательстве — термины, обозначавшие вознаграждение за службу. В древнерусском праве мзда занимала место в системе экономических отношений, где труд наёмных работников и слуг оплачивался по обычаям и договорённостям.

¶Современное употребление

В современном русском языке слово «мзда» практически не используется в повседневной речи. Оно сохраняется в:

• Церковнославянском языке и богослужебной практике.
• Исторической и юридической терминологии при описании древнерусского права.
• Фразеологии — через производные слова «безмездный», «безмездно».
• Художественной литературе и исторических романах, где авторы воспроизводят архаичную лексику.

Лингвисты отмечают, что утрата слова «мзда» из живой речи произошла постепенно, начиная с XVI–XVII веков, когда на смену ему пришли более поздние заимствования и кальки с европейских языков.

¶Источники

• Словарь русского языка XI–XVII вв.
• Древнерусские юридические грамоты и договорные тексты
• Синодальный перевод Библии
• Этимологические словари славянских языков (Фасмер М., Шанский Н. М.)
• «Русская Правда» и церковные уставы князей