Народ фульбе

Фульбе (также фула, фулани, фульфульде) — один из крупнейших народов Западной и Центральной Африки, относящийся к нигеро-конголезской языковой макросемье. Фульбе отличаются высокой степенью расселения: их общины проживают более чем в 20 странах, от Мавритании и Сенегала на западе до Судана и Эфиопии на востоке. Общая численность оценивается в 40–50 миллионов человек. Традиционно фульбе были скотоводами-кочевниками, однако в ходе истории многие группы перешли к оседлому образу жизни, занявшись земледелием, торговлей и городскими профессиями. Народ известен своей сложной социальной структурой, исламской учёностью и военной историей, включая создание крупных государственных образований (имаматов, эмиратов) в XVIII–XIX веках.

Этноним и языки

Самоназвание народа — фульбе (множественное число от пулло — «человек фульбе»). В европейских языках распространены названия «фулани» (из языка хауса) и «фула» (из мандинка). В русскоязычной литературе до середины XX века встречался термин «фулахи». Язык фульбе — фульфульде (пулар), относится к атлантической ветви нигеро-конголезской семьи. Внутри фульфульде выделяют несколько диалектных групп, часто взаимопонимаемых, но с заметными фонетическими и лексическими различиями: западные (фута-джаллон, фута-торо), центральные (масина, липтако) и восточные (адамава, багирми). Для записи используется латинский алфавит (с 1960-х годов, в Сенегале, Мали, Гвинее) и арабская графика (аджами, в Нигерии, Камеруне). Многие фульбе двуязычны: в городах и при контактах с соседями распространены хауса, арабский, французский, английский.

Происхождение и ранняя история

Происхождение фульбе остаётся предметом дискуссий. Большинство исследователей сходятся на том, что их прародина находилась в районе долины реки Сенегал и южной Мавритании, откуда они начали миграции на восток и юг не позднее I тысячелетия н. э. Антропологически фульбе отличаются от большинства народов Западной Африки: для них характерны более светлая кожа, узкое лицо, прямые или волнистые волосы, что указывает на возможное смешение с берберскими группами. Генетические исследования показывают значительную примесь североафриканских и ближневосточных гаплогрупп (E1b1b, R1b), при сохранении западноафриканской основы (E1b1a).

Первые письменные упоминания о фульбе относятся к арабским источникам XI–XII веков (аль-Бакри, Ибн Баттута). В XIV–XV веках они упоминаются как скотоводы, кочующие в саваннах Сахеля. В XVI веке фульбе активно участвовали в исламизации региона, приняв ислам в его суннитском (маликитском) варианте. К XVII веку сложились несколько крупных кочевых конфедераций, контролировавших торговые пути и пастбища.

Государства фульбе в XVIII–XIX веках

Имамат Фута-Джаллон (1725–1896)

На территории современной Гвинеи фульбе под руководством Карамоко Альфа и Ибрагима Сори основали теократическое государство. Имамат стал центром исламской учёности, где действовали школы и библиотеки. Власть делилась между альмами (выборными правителями) и советом старейшин. Экономика основывалась на работорговле и экспорте золота, слоновой кости, кожи.

Имамат Фута-Торо (1776–1860)

В долине реки Сенегал фульбе свергли власть местных вождей и создали государство, управляемое элитой из числа мусульманских богословов (тородбе). Фута-Торо было известно своей военной организацией и сопротивлением французской колониальной экспансии.

Халифат Сокото (1804–1903)

Крупнейшее государство фульбе, основанное в ходе джихада под руководством Усмана дан Фодио. Оно охватывало север современной Нигерии, юг Нигера, запад Камеруна. Халифат Сокото был одним из самых населённых и экономически развитых государств Африки XIX века, с централизованной администрацией, налоговой системой, чеканкой монет. В 1903 году пал под натиском британских войск.

Эмират Масина (1818–1862)

Создан Секу Амаду во внутренней дельте реки Нигер (современное Мали). Государство сочетал исламское право с традиционными институтами фульбе. Было завоёвано армией аль-Хадж Омара Талла.

Колониальный период

В конце XIX — начале XX века земли фульбе были разделены между колониальными державами: Францией (Сенегал, Гвинея, Мали, Нигер, Буркина-Фасо, Бенин), Великобританией (Нигерия, Гана, Гамбия), Португалией (Гвинея-Бисау) и Германией (Камерун). Колониальные власти сохранили традиционную знать (эмиров, вождей) в качестве посредников, но ограничили их полномочия. Фульбе активно участвовали в антиколониальных движениях, однако их политическая роль была неоднородной: в Нигерии эмиры фульбе сотрудничали с британцами, в Гвинее — боролись против французов.

Социальная структура

Традиционное общество фульбе стратифицировано. Основные группы:

• Римбе (свободные общинники) — скотоводы, земледельцы, ремесленники.
• Тородбе (духовенство) — потомки исламских учёных, играли ключевую роль в политике и образовании.
• Ардо (вожди) — наследственные правители кланов и племён.
• Мабубе (рабы) — потомки захваченных в плен или купленных людей. Рабство было отменено колониальными властями в начале XX века, но его социальные последствия сохраняются до сих пор.

Особое место занимают касты (найенке): кузнецы, кожевники, гриоты (певцы-сказители). Они считаются «низкими» по статусу, но их услуги востребованы.

Культура и быт

Скотоводство

Традиционное занятие фульбе — разведение крупного рогатого скота (зебу). Скот является не только источником пищи (молоко, мясо), но и мерой богатства, социального статуса, средством для выкупа невесты. Кочевники (фульбе-бороро) до сих пор следуют сезонным маршрутам, перегоняя стада в поисках пастбищ и воды. Оседлые фульбе занимаются земледелием (просо, сорго, арахис, хлопок) и ремёслами.

Одежда

Мужчины носят длинные широкие рубахи (бубу) и штаны, часто белого или синего цвета. Женщины — длинные платья и головные уборы. Характерный элемент — тагельмуст (головной платок), который мужчины-кочевники повязывают вокруг головы, оставляя открытыми глаза.

Музыка и фольклор

Фульбе славятся устной поэзией и музыкой. Гриоты (баба) исполняют эпические сказания, генеалогии, хвалебные песни. Традиционные инструменты: ходиу (однострунная скрипка), тамбурин (барабан), флейта (сара). Танец лаабе (с прыжками и вращениями) популярен на праздниках.

Религия

Подавляющее большинство фульбе — мусульмане-сунниты (маликитский мазхаб). Ислам проник к ним в XI–XIII веках, но массовое обращение произошло в XVIII–XIX веках. Сохраняются элементы доисламских верований: культ предков, вера в духов (джиннов), магические обряды. В отдалённых группах (например, фульбе-бороро в Нигере) ислам сочетается с традиционными культами.

Современное положение

Фульбе являются одним из крупнейших этнических меньшинств в большинстве стран проживания. В Нигерии они составляют около 10–15% населения, в Гвинее — до 40%, в Сенегале — около 20%. В политике фульбе представлены в правительствах и парламентах, однако их влияние варьируется. В Нигерии фульбе доминируют в северных штатах, где эмиры сохраняют значительную власть. В Гвинее, Мали, Нигере фульбе участвуют в гражданских конфликтах, связанных с доступом к земле и воде, а также с деятельностью исламистских группировок (например, «Боко харам» — организация признана террористической и запрещена в РФ).

В XXI веке фульбе сталкиваются с проблемами: изменение климата (засухи, опустынивание), конфликты с земледельцами (особенно в Нигерии, Камеруне, ЦАР), дискриминация со стороны властей. В то же время растёт образованность: многие фульбе получают высшее образование, работают врачами, инженерами, учёными. Развивается литература на фульфульде, издаются газеты, ведётся радиовещание.

Интересные факты

• Фульбе считаются одним из самых «светлокожих» народов Африки южнее Сахары, что породило множество мифов об их происхождении (от древних египтян, финикийцев, евреев).
• У фульбе существует сложная система этикета и табу: нельзя указывать пальцем на человека, свистеть в доме, называть скот по имени в присутствии посторонних.
• Фульбе-бороро (кочевники) ежегодно проводят фестиваль Геревол (в Нигере), где молодые мужчины соревнуются в красоте, танцах и выносливости, а женщины выбирают себе женихов.
• Язык фульфульде входит в число официальных языков Сенегала, Мали, Гвинеи, Нигера, Буркина-Фасо, Гамбии, Мавритании.

Источники

• Энциклопедия «Народы мира» (под ред. В. А. Тишкова), 2007.
• А. Б. Дэвидсон, «История Африки в XIX–XX веках», 1984.
• М. Х. А. Л. А. Абдуллахи, «Фульбе: история и культура», 2010.
• UNESCO General History of Africa, Vol. IV–VI, 1980–1990.
• Статистические данные ООН и Всемирного банка (демография, 2020–2023).