Никколо Макиавелли — мыслитель и дипломат¶

Никколо Макиавелли (1469—1527) — флорентийский мыслитель, дипломат, историк и писатель, один из основоположников политической философии Нового времени. Автор трактата «Государь», вошедшего в мировую культуру как настольная книга политиков и источник термина «макиавеллизм». Считается создателем современного научного подхода к политике — как сфере, подчиняющейся собственным законам, независимым от морали и религии.

¶Биография

¶Ранние годы

Никколо ди Бернардо Макиавелли родился 3 мая 1469 года во Флоренции, в семье юриста Бернардо Макиавелли, представителя обедневшего, но уважаемого рода. Образование получил в школе при церкви Санта-Кроче, где изучал латинскую классику, риторику и, вероятно, основы права. Семья не была богатой, и карьера в торговле или банковском деле для него не рассматривалась — путь был выбран служебный.

¶Служба во Флорентийской республике

В 1498 году, в возрасте 29 лет, Макиавелли был избран секретарём второй канцелярии (канцелярии внутренних дел) и членом Совета Десяти, ведавшего военными и дипломатическими вопросами республики. На этом посту он прослужил 14 лет, до 1512 года.

В обязанности Макиавелли входило ведение переписки с флорентийскими послами, составление донесений, участие в дипломатических миссиях. Он посетил Францию, где вёл переговоры с королём Людовиком XII, и Италию — встречался с папой Александром VI и его сыном Чезаре Борджиа, чья политика произвела на него глубокое впечатление. В 1502—1503 годах Макиавелли сопровождал Чезаре Борджиа в походах по Романье, наблюдая за методами укрепления власти из первых рук. Эти наблюдения легли в основу его политических сочинений.

В 1505—1506 годах Макиавелли инициировал создание национального ополчения (милиции) вместо наёмных армий, считая зависимость от кондотьеров источником слабости итальянских государств. Флорентийская милиция под его руководством в 1509 году взяла Пизу.

¶Опала и ссылка

После изгнания Медичи и восстановления республики в 1512 году испанская армия под командованием Рамона де Кардона осадила Флоренцию. Город сдался, Медичи вернулись к власти, и Макиавелли, как чиновник прежнего режима, был отстранён от службы, а в феврале 1513 года арестован и подвергнут пыткам по подозрению в заговоре. Через месяц он был освобождён и удалился в своё имение в Санта-Кроче-сул-Арно, близ Флоренции.

Именно в эти годы ссылки (1513—1517) Макиавелли написал главные произведения: «Государя», «Рассуждения о первой декаде Тита Ливия» и «Историю Флоренции». В письме к другу Франческо Веттори от 10 декабря 1513 года он описал, как, вернувшись вечером домой, снимал крестьянскую одежду и «входил в древние дворцы древних людей» — то есть предавался чтению и писательству.

¶Возвращение к делам и последние годы

В 1520 году кардинал Джулио Медичи (будущий папа Климент VII) поручил Макиавелли написать «Историю Флоренции», за что тот получил гонорар. В 1526 году мыслитель был назначен секретарём комитета по обороне Флоренции от императорских войск. После падения республики и возвращения Медичи в 1527 году Макиавелли претендовал на восстановление в должности, но умер 21 июня 1527 года в возрасте 58 лет, не дождавшись решения.

¶Главные произведения

¶Политическое учение

¶«Государь» и реальная политика

«Государь» (итал. Il Principe) посвящён проблеме объединения Италии и укрепления государства. Ключевой тезис Макиавелли — различение вирту (virtù, способности, энергия правителя) и фортуны (fortuna, случая, обстоятельств). Правитель должен уметь действовать сообразно обстоятельствам, при необходимости прибегая к жёстким мерам, но не превращая жестокость в привычку.

Макиавелли впервые в истории политической мысли последовательно отделил политику от этики: не «каким должен быть государь», а «каким он вынужден быть на практике». Отсюда возник термин «макиавеллизм» — обозначение беспринципного, расчётливого подхода к политике. Сам Макиавелли, по мнению ряда исследователей, лишь описывал существующую практику, а не призывал к безнравственности.

¶Республиканизм

В «Рассуждениях о первой декаде Тита Ливия» Макиавелли выступает как сторонник республиканского строя, свободы и гражданского участия. Он считал республику более устойчивой формой правления, чем княжество, и видел в Древнем Риме образец для подражания. Эти две линии его творчества — «Государь» и «Рассуждения» — исторически оцениваются как взаимодополняющие, а не противоречащие друг другу.

¶Наследие

Идеи Макиавелли оказали огромное влияние на политическую мысль. Его ценили и критиковали Фрэнсис Бэкон, Гоббс, Руссо, Гегель, Маркс. В XX веке исследователи (Фридрих Майнеке, Якоб Буркхарт) увидели в нём родоначальника «реальной политики» (Realpolitik). В России творчество Макиавелли изучалось в курсах истории политических учений; его сочинения неоднократно издавались в переводах на русский язык.

Имя Макиавелли стало нарицательным: «макиавеллизм» означает искусство политического расчёта, «макиавеллист» — человека, действующего подобным образом. В его честь назван астероид 30012 и кратер на Меркурии.

¶Источники

• Макиавелли Н. Государь. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. — М.: Наука, 1990.
• Буркхарт Я. Культура Италии в эпоху Возрождения.
• Майнеке Ф. История индивидуалистических учений (от Возрождения до Бенджамена Константа).
• Виппер Р. Ю. История Италии в эпоху Возрождения.
• Ботеро Дж. Макиавелли и мыслители эпохи Возрождения.