Paradise: значение и употребление термина¶

Paradise (с англ. — «рай») — многозначный термин английского языка, обозначающий в религиозном и мифологическом контексте место вечного блаженства, райский сад или загробный мир праведников, а в переносном смысле — любое место или состояние, воспринимаемое как идеальное, лишённое страданий.

¶Этимология и происхождение

Слово paradise восходит к древнеперсидскому выражению pairi-daēza, означавшему «огороженный парк» или «царский сад». Из древнеперсидского оно перешло в древнегреческий язык как παράδεισος (parádeisos), где первоначально также обозначало огороженный парк или сад. В греческом переводе Ветхого Завета (Септуагинте), созданном в III–II веках до н. э., этим словом было передано древнееврейское понятие «Эдемский сад» (gan eden). Через латынь (paradisus) и старофранцузский (paradis) термин попал в среднеанглийский язык, где приобрёл современную форму paradise.

В русском языке существует однокоренное заимствование «парадиз», употреблявшееся в XVIII–XIX веках преимущественно в поэтической речи, а также использующееся для обозначения райка в театре (верхнего яруса с наиболее дешёвыми местами).

¶Религиозное значение

В христианской традиции paradise выступает синонимом рая — места вечного пребывания душ праведников после смерти, а также первоначального состояния человечества до грехопадения. В православном богословии различаются понятия «рай» как место обитания первых людей в Эдеме и «Царствие Небесное» как конечная цель спасения. В католицизме понятие paradise тесно связано с учением о чистилище как промежуточном состоянии.

В исламе аналогом paradise выступает Джаннат (араб. جَنَّة — «сад»), описанный в Коране как место с садами, реками из молока, мёда и вина, где праведников ожидают гурии. В иудаизме соответствующим понятием является Ган Эден (Сад Эдема), который понимается и как историческое место, и как духовная обитель праведников.

В буддизме и индуизме представления о рае (например, Сукхавати в буддизме Махаяны или Сварга в индуизме) отличаются от авраамических: пребывание там считается временным, после которого душа вновь перерождается в сансаре.

¶Светские употребления

Вне религиозного контекста слово paradise широко используется для обозначения:

• географических мест с благоприятным климатом и природой — например, «тропический рай» (tropical paradise) как характеристика курортов;
• идеализированных политических или социальных проектов — «коммунистический рай», «налоговый рай» (tax paradise — офшорная юрисдикция);
• состояний субъективного счастья — «рай для покупателей» (shopper’s paradise), «рай для гурманов».

В переносном смысле английская идиома «fool’s paradise» (рай дурака) обозначает состояние самообмана, основанное на ложных надеждах.

¶Культурное влияние

Термин paradise дал название многочисленным произведениям искусства. Среди наиболее известных:

• поэма Джона Мильтона «Paradise Lost» («Потерянный рай», 1667) и её продолжение «Paradise Regained» («Возвращённый рай», 1671);
• песня группы Coldplay «Paradise» (2011) из альбома Mylo Xyloto;
• песня группы Guns N’ Roses «Paradise City» (1987);
• роман Тони Моррисон «Paradise» («Рай», 1997);
• компьютерная игра «Paradise Killer» (2020).

Название Paradise носят также несколько реальных населённых пунктов, в том числе город Paradise в штате Невада (США) и город Paradise в Калифорнии, пострадавший от лесного пожара в 2018 году.

¶Paradise в массовой культуре и туризме

В туристической индустрии слово paradise стало маркетинговым штампом: его используют для описания островных курортов (Мальдивы, Сейшелы, Бали), экзотических пляжей и уединённых отелей. Рекламные материалы часто изображают такие места как «потерянный рай» или «рай на земле», что породило критику со стороны исследователей туризма, отмечающих разрыв между рекламным образом и реальными социально-экономическими условиями в дестинациях.

¶Критика понятия

Философы и культурологи указывают на неоднозначность концепции paradise. Фридрих Ницше рассматривал идею рая как выражение «ресентимента» — зависти слабых к сильным, стремящихся к посмертному воздаянию. Зигмунд Фрейд в работе «Недовольство культурой» (1930) связывал представления о рае с инфантильным стремлением к возвращению в материнское лоно и утраченному состоянию удовлетворения всех желаний. Современные экзистенциалисты подчёркивают, что понятие идеального места неразрывно связано с осознанием несовершенства реального мира.

¶Источники

• Ожегов С. И. Словарь русского языка.
• Фасмер М. Этимологический словарь русского языка.
• Библия. Синодальный перевод.
• Коран.
• Мильтон Дж. Потерянный рай.
• Фрейд З. Недовольство культурой.