Период Дзёмон

Период Дзёмон — это археологический период в истории Японии, охватывающий время от примерно 14 000 до 300 годов до н. э. (по другим данным, до 500 года до н. э.). Он соответствует эпохе мезолита и неолита и характеризуется использованием керамики, оседлым или полуоседлым образом жизни охотников-собирателей, а также развитой материальной культурой. Название периода происходит от японского слова «дзёмон» (縄文), что означает «верёвочный орнамент» — так называется характерный способ декорирования глиняных сосудов оттисками верёвки или плетёной циновки.

Хронология и периодизация

Период Дзёмон делится на несколько подпериодов, которые выделяются на основе изменений в керамике, климатических условиях и хозяйственной деятельности:

• Инкубационный (начальный) Дзёмон (ок. 14 000 – 10 000 лет до н. э.): появление первых образцов керамики, которые считаются одними из древнейших в мире. Климат был холоднее современного, уровень моря ниже.
• Ранний Дзёмон (ок. 10 000 – 5 000 лет до н. э.): распространение керамики с верёвочным орнаментом, начало оседлости. Потепление климата привело к подъёму уровня моря и формированию современных береговых линий.
• Средний Дзёмон (ок. 5 000 – 2 500 лет до н. э.): пик развития культуры. Резкий рост населения, появление крупных поселений (включая знаменитое поселение Саннай-Маруяма), усложнение социальной структуры. Керамика становится более разнообразной и богато орнаментированной.
• Поздний Дзёмон (ок. 2 500 – 1 000 лет до н. э.): климатическое похолодание, сокращение населения в некоторых регионах, миграции в более благоприятные зоны. Упрощение керамических форм.
• Финальный Дзёмон (ок. 1 000 – 300 лет до н. э.): упадок культуры. На смену Дзёмону приходит период Яёй, связанный с распространением рисосеяния и металлургии с материка.

Керамика Дзёмон

Керамика является ключевым маркером периода. Она изготавливалась вручную, без гончарного круга, и обжигалась при низких температурах (600–800 °C) в открытых кострах или ямах.

Технология и орнамент

Основной техникой декорирования было нанесение оттисков верёвки (джомон) на влажную глину. Использовались также штампы, раковины, ногти, прочерчивание и налепы. Сосуды часто имели толстые стенки и были относительно хрупкими.

Формы и функции

Сосуды имели разнообразные формы: от простых горшков с округлым дном до сложных, высоких ваз с воротничками и фигурными краями. Керамика использовалась для хранения, приготовления пищи (варка, тушение) и, возможно, в ритуальных целях. Особую группу составляют догу — глиняные фигурки, изображающие, как правило, женщин с преувеличенными чертами (большие глаза, груди, бёдра). Их назначение до конца не выяснено: предполагается, что они использовались в обрядах плодородия, как обереги или амулеты.

Хозяйство и образ жизни

Население Дзёмон вело комплексное присваивающее хозяйство, основанное на охоте, рыболовстве и собирательстве.

Охота и рыболовство

Основными объектами охоты были олени, кабаны, медведи, зайцы и птицы. Использовались луки, стрелы с каменными и костяными наконечниками, ловушки и копья. Рыболовство играло огромную роль, особенно в прибрежных районах. Археологи находят крючки, гарпуны, сети и остатки лодок-долблёнок. Ловили тунца, лосося, форель, моллюсков.

Собирательство и раннее растениеводство

Собирали орехи (жёлуди, каштаны, грецкие орехи), ягоды, коренья, дикие злаки. Для обработки орехов использовались каменные ступки и песты. Существуют свидетельства начатков растениеводства: люди Дзёмон, возможно, культивировали тыкву-горлянку, бобы, периллу и коноплю, но это не было систематическим земледелием. Одомашнивание животных не было распространено; единственным одомашненным животным, вероятно, была собака.

Поселения и жилища

Люди Дзёмон жили в небольших (10–20 человек) или крупных (до нескольких сотен человек) поселениях. Типичным жилищем была землянка (татэана-дзюкё) — углублённое в землю прямоугольное или круглое помещение с крышей из коры, веток и травы, поддерживаемой деревянными столбами. В центре жилища устраивался очаг. Поселения часто располагались на возвышенностях, у рек или на побережье. Крупнейшее известное поселение — Саннай-Маруяма (префектура Аомори) — существовало около 1500 лет и занимало площадь около 40 гектаров. Там обнаружены остатки больших столбовых построек (возможно, общественных или складских), множество землянок и могильников.

Социальная организация и верования

Социальная структура периода Дзёмон, по-видимому, была относительно эгалитарной, без резкого имущественного расслоения. Однако различия в погребальном инвентаре (например, наличие украшений из нефрита, янтаря, раковин) и размеры жилищ могут указывать на зарождение социальной иерархии. Верования, вероятно, были анимистическими — люди одушевляли силы природы, животных и растения. Ритуальная практика включала захоронения (часто в скорченном положении, с инвентарём), использование догу и каменных жезлов (секибо), а также сооружение каменных кругов (например, в Ою, префектура Акита).

Материальная культура

Помимо керамики, люди Дзёмон изготавливали разнообразные орудия из камня, кости, рога и дерева.

• Каменные орудия: шлифованные каменные топоры (для рубки деревьев), ножи, скребки, наконечники стрел, зернотёрки, ступки.
• Костяные и роговые орудия: гарпуны, рыболовные крючки, иглы, шилья, лопатки.
• Украшения: браслеты из раковин, подвески из нефрита, янтаря, талька, а также костяные гребни.
• Текстиль и плетение: найдены отпечатки тканей и циновок на керамике, а также остатки плетёных корзин и верёвок.

Значение и наследие

Период Дзёмон является фундаментальным этапом в истории Японии. Он заложил основы японской культуры, включая эстетические предпочтения (любовь к природным материалам, асимметрии, простоте), которые позже проявились в традиционном искусстве. Керамика Дзёмон, особенно догу, оказала влияние на современное искусство и дизайн. В 2021 году археологические памятники периода Дзёмон на севере Японии (включая Саннай-Маруяма) были включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как «Доисторические памятники Дзёмон в северной Японии».

Источники

1. Киддер, Дж. Э. (J. Edward Kidder). Древняя Япония. — М.: Центрполиграф, 2003.
2. Иофан, Н. А. Культура древней Японии. — М.: Наука, 1974.
3. Воробьёв, М. В. Древняя Япония: историко-археологический очерк. — М.: Издательство восточной литературы, 1958.
4. Habu, Junko. Ancient Jomon of Japan. — Cambridge University Press, 2004.
5. Материалы ЮНЕСКО по объекту «Доисторические памятники Дзёмон в северной Японии».