Порядок чтения Библии¶

Порядок чтения Библии — последовательность, в которой верующие и исследователи читают книги Священного Писания, принятая в различных христианских конфессиях. Библия состоит из 66 книг в протестантском каноне, 73 книг в католическом и 76 в православном, объединённых в Ветхий и Новый Заветы. Единый обязательный порядок чтения не установлен: существуют библейские планы чтения, литургические циклы и рекомендации духовников.

¶Состав Библии

Ветхий Завет включает книги, написанные в период примерно с XIV века до н. э. по I век до н. э. на иврите, а частично — на арамейском и греческом языках. Новый Завет состоит из 27 книг, созданных в I веке н. э. на греческом языке. Православная традиция включает в Ветхий Завет книги, отсутствующие в еврейском и протестантском каноне, — так называемые книги Второканонические (Товит, Юдифь, Премудрость Соломонова, Премудрость Иисуса, сына Сирахова, Варух, 1-я и 2-я книги Маккавейские и дополнения к книге Даниила).

¶Основные подходы к порядку чтения

¶Последовательное чтение от начала

Классический подход предполагает чтение книг в порядке их расположения в Библии — от Бытия до Откровения Иоанна Богослова. Такой порядок даёт представление о хронологии библейской истории: от сотворения мира, через историю патриархов, исход из Египта, историю Израильского царства, вавилонский плен до Рождества Христова и апостольского служения.

Последовательное чтение имеет сложности: книги пророков Исаии, Иеремии и Иезекииля написаны сложным языком, а книг Левит, Числа и Второзаконие содержат подробные предписания закона Моисеева, которые трудно воспринимаются без исторического контекста. Поэтому ряд духовников рекомендует начинать с Нового Завета.

¶Чтение с Нового Завета

В православной традиции распространена рекомендация начинать знакомство с Евангелия от Иоанна, затем прочитывать остальные три Евангелия (от Матфея, Марка и Луки), после чего переходить к Деяниям апостолов и посланиям. Евангелие от Иоанна называется «духовным Евангелием» за глубину богословского изложения. Апостол Иоанн в своём Евангелии прямо объясняет цель написания: «Сие же написано, да уверуете, что Иисус есть Христос, Сын Божий» (Ин. 20:31).

После Нового Завета читателю легче воспринимать Ветхий Завет, поскольку многие ветхозаветные образы и пророчества получают раскрытие в свете Христова учения.

¶Хронологический порядок

Альтернативный подход предполагает чтение книг в хронологическом порядке их написания или описываемых событий. В этом случае порядок примерно таков: книги Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие, Иисус Навин, Судей, Руфь, 1-я и 2-я книги Царств, 1-я и 2-я книги Паралипоменон, книга Иова, Псалтирь, Притчи Соломоновы, Екклесиаст, Песнь Песней, книги пророков. Новый Завет в хронологическом порядке начинается с Евангелия от Луки, описывающего Рождество Иоанна Крестителя.

¶Библейские планы чтения

Существуют готовые планы, распределяющие чтение Писания на определённый срок:

• План на год — чтение всей Библии за 365 дней (примерно три главы в день). Один из распространённых вариантов — план, предложенный в приложении YouVersion.
• План на полгода — ускоренное чтение, около шести глав в день.
• План на два года — более медленное чтение с возможностью комментирования и размышления.

В православной традиции существует уставное чтение: определённые отрывки Писания читаются на богослужениях в течение литургического года. Католическая церковь использует лекционарий — трёхгодичный цикл чтений (год А, год Б, год В), в котором на каждую мессу назначены конкретные отрывки из Ветхого Завета, Псалма и Нового Завета.

¶Православные рекомендации

Святые отцы неоднократно подчёркивали необходимость постоянного чтения Писания. Святитель Иоанн Златоуст в беседах на Евангелие от Матфея призывал читать Писание ежедневно. Преподобный Николай Сербский (Велимирович) рекомендовал читать Евангелие и Апостол ежедневно, а Псалтирь — по возможности чаще. Святитель Феофан Затворник советовал читать Писание медленно, с молитвой и размышлением, не стремясь охватить объём, а усваивая прочитанное.

¶Порядок чтения в иудаизме

В иудейской традиции Тора (Пятикнижие) читается по кругу в течение года, разделённая на 54 недельные главы (парашот). Чтение Торы сопровождается чтением Гафтары — отрывков из книг пророков, тематически связанных с недельной главой.

¶Советы по практике чтения

Библейские переводчики и преподаватели рекомендуют при чтении учитывать следующее: выбирать понятный перевод (в русской традиции — синодальный перевод, академический или современные переводы); читать небольшими отрывками; пользоваться библейской энциклопедией или комментариями для пояснения исторического контекста; вести записи прочитанного. Для начинающих читателей специалисты по библеистике рекомендуют начинать с Евангелия от Марка — самого краткого из четырёх Евангелий, написанного живым повествовательным языком.

¶Историческая справка

До изобретения книгопечатания в XV веке Библия была рукописной книгой, и её чтение было доступно ограниченному кругу лиц. С распространением печатной Библии, особенно после переводов Мартина Лютера (1534) и Елизаветинской Библии (1568), а также русского синодального перевода (1876), индивидуальное чтение Писания стало доступно широким массам. В XXI веке существуют цифровые версии Библии с функциями поиска, параллельного чтения переводов и встроенными планами чтения.