Позитивное право¶
Позитивное право — это система общеобязательных правил поведения, установленных или санкционированных государством и обеспеченных принудительной силой государства. Термин противопоставляется естественному праву и неписаному праву: позитивное право существует в виде формально определённых норм, источником которых выступает воля государства, а не природа, разум или обычаи.
¶Происхождение термина
Понятие «позитивное право» (от лат. positum — положенное, установленное) оформилось в юридической науке XIX века в связи с развитием юридического позитивизма. Ключевую роль в разработке термина сыграли австрийский юрист Рудольф фон Еринг, немецкий теоретик Георг Еллинек, а также представители нормативистской школы — Ганс Кельзен и Альфред Росс. Для позитивистов право — это не отражение нравственных идеалов, а иерархия норм, существующая в силу признания и принуждения.
¶Основные признаки
Позитивное право характеризуется рядом черт, отличающих его от иных социальных норм:
- Формальная определённость — нормы выражены в определённых источниках (закон, обычай, судебный прецедент) и доступны для познания.
- Государственная общеобязательность — исполнение норм обеспечивается мерами государственного принуждения.
- Системность — нормы образуют внутренне согласованную систему (отрасли, институты).
- Волевой характер — право устанавливается компетентными органами государства и отражает их волю.
¶Соотношение с естественным правом
Классическое противостояние в теории права — это позитивное и естественное право. Естественное право основывается на представлениях о неотчуждаемых правах человека, справедливости и разуме, не зависящих от воли государства. Позитивное право, напротив, существует только там, где есть государство, способное установить и обеспечить норму.
В истории правовых учений отношение между двумя системами оценивалось по-разному:
- Натуралистическая позиция (Фома Аквинский, Гуго Гроций, Джон Локк) считала естественное право высшей инстанцией, а позитивное — производным от него.
- Позитивистская позиция (Иеремия Бентам, Джон Остин) отрицала юридический характер естественного права, сводя право к велениям суверена.
- Интегративные теории XX века (Леон Петражицкий, Роналд Дворкин) искали средний путь, связывая позитивное право с нравственными началами.
¶Источники позитивного права
Источники — это формы, в которых нормы позитивного права выражаются и обретают общеобязательность. Основные из них:
| Источник | Описание |
|---|---|
| Нормативный правовой акт | Писаный документ, принятый уполномоченным органом (конституция, закон, указ, постановление) |
| Обычай | Сформировавшееся в обществе правило поведения, санкционированное государством |
| Судебный прецедент | Решение суда по конкретному делу, обязательное для судов при рассмотрении аналогичных дел |
| Договор | Соглашение субъектов права, содержащее правовые нормы |
| Доктрина | В ряде правовых систем научные труды и экспертные заключения могут служить источником права |
В континентальных правовых системах (к которым относится Россия) преобладающим источником выступает нормативный правовой акт, прежде всего — закон. В странах общего права (Великобритания, США) значительную роль играет судебный прецедент.
¶Позитивное право в России
Российская правовая система основана на принципе верховенства Конституции и закона. Позитивное право в России представлено прежде всего Конституцией РФ (1993), федеральными конституционными законами, федеральными законами, указами Президента, постановлениями Правительства, актами органов субъектов Федерации и муниципальными нормативными актами.
Иерархия нормативных актов строится по принципу: акт более высокой юридической силы имеет приоритет над актом более низкой силы. Конституция обладает высшей юридической силой, а её нормы — прямым действием.
Обычай и судебный прецедент в российском праве формально не являются самостоятельными источниками, однако обычаи делового оборота прямо упомянуты в Гражданском кодексе РФ, а судебная практика Верховного Суда фактически влияет на правоприменение.
¶Критика позитивизма
Основные возражения против позитивистского понимания права связаны с «парадоксом Гитлера» — тезисом, что не всякое установленное государством правило может считаться правом, если оно грубо нарушает основные принципы справедливости. Эту критику развивали Густав Радбрук, Лорен Фуллер и представители естественно-правовой школы. В ответ нормативисты (прежде всего Кельзен) настаивали на строгом разграничении «бытия» и «долженования» в праве.
¶Значение
Позитивное право составляет основу современного правопорядка в большинстве государств мира. Его формальная определённость обеспечивает предсказуемость правового регулирования, а связь с государством — возможность принудительного исполнения норм. В теории и практике остаётся дискуссионным вопрос о границах позитивного права и его соотношении с моралью.
Источники: «Теория государства и права» (под ред. В. Л. Туманова), «Общая теория права» (А. С. Пиголкин), «Что такое право» (Г. Ф. Шершеневич), учебник «Теория государства и права» (под ред. В. Д. Перевалова).