Пророк Иона во чреве кита¶

Пророк Иона во чреве кита — эпизод из библейской Книги пророка Ионы, входящей в состав Ветхого Завета. Согласно повествованию, пророк Иона, отказавшийся исполнить волю Бога и отправившийся морем в противоположную сторону, был во время бури выброшен за борт корабля и проглочен «большой рыбой» (др.-евр. דָּג גָּדוֹל, даг гадоль), во чреве которой провёл три дня и три ночи, после чего был извергнут на сушу.

¶Библейское повествование

Книга пророка Ионы (ивр. ספר יונה, Сефер Йона) состоит из четырёх глав и относится к числу книг малых пророков в еврейском каноне Танаха и христианской Библии. Сюжет эпизода изложен во второй главе книги.

Иона получил повеление от Бога идти в ассирийский город Ниневию с проповедью покаяния, однако вместо этого сел на корабль в Иоппии (современная Яффа), направлявшийся в Фарсис (вероятно, Испания или Карфаген). Во время плавания разразилась сильная буря. Моряки, испугавшись, бросили жребий, который указал на Иону как на виновника бедствия. По просьбе самого Ионы его бросили в море, после чего буря утихла. Иону же, по слову Библии, «повелел Господь большому киту поглотить Иону» (Иона 2:1).

Во чреве рыбы Иона провёл три дня и три ночи, молясь Богу. Его молитва, приведённая в книге, содержит благодарение за спасение и обетование исполнить волю Божию. После этого «сказал Господь киту, и он изверг Иону на сушу» (Иона 2:11).

¶Богословское толкование

В иудаизме история Ионы рассматривается как пример покаяния и милосердия Бога, прощающего раскаявшихся грешников. Сама молитва Ионы из чрева рыбы входит в состав еврейской литургии — она читается во время дневной молитвы Йом-Кипура (Судного дня).

В христианстве эпизод пребывания Ионы во чреве кита получил особое значение как прообраз трёхдневного пребывания Иисуса Христа во гробе. Сам Христос прямо ссылается на это событие в Евангелии от Матфея (Мф. 12:40): «Ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи». Это одна из немногих ветхозаветных историй, которую Новый Завет трактует как прямую типологию (прообраз) смерти и воскресения Христа.

¶Вопрос о «ките» и историчность

В древнееврейском тексте использовано слово «даг» (рыба), в греческом переводе Септуагинты — «кетос» (морское чудовище, крупная рыба), в латинской Вульгате — «цетус» (кит). В русском синодальном переводе употреблено слово «кит», что соответствует церковнославянской традиции.

Вопрос о том, мог ли реальный кит проглотить человека, является предметом дискуссий. Современная биология указывает, что кашалот способен заглатывать крупные объекты, однако горло кита, как правило, не приспособлено для проглатывания человека. Некоторые исследователи предполагают, что речь может идти о белой акуле или крупной рыбе, однако библейский текст не даёт оснований для точной идентификации животного. Вопрос о буквальной историчности события остаётся предметом богословских и научных споров: консервативные толкователи настаивают на буквальном понимании, либеральные — рассматривают книгу как притчу или дидактическое повествование.

¶Отражение в культуре

История Ионы во чреве кита — один из самых узнаваемых библейских сюжетов в мировом искусстве. Она многократно изображалась в иконописи, живописи (картины Якопо Тинторетто, Рембрандта, Гюстава Доре), скульптуре и книжной миниатюре. Сюжет использовался в литературе (роман «Моби Дик» Германа Мелвилла содержит прямые аллюзии на Иону), музыке и кинематографе.

В православной иконографии Иона изображается выходящим из пасти огромной рыбы или молящимся внутри неё. В русской народной культуре выражение «во чреве кита» стало устойчивым оборотом, обозначающим состояние полной изоляции или нахождения в безвыходном положении.

¶Память пророка

В православной церкви память пророка Ионы совершается 22 сентября (5 октября по новому стилю). В католической церкви пророк Иона также почитается в числе ветхозаветных святых. В исламе пророк Юнус (араб. يونس) также признаётся пророком, и история его пребывания во чреве рыбы упоминается в Коране (сура «Ас-Саффат», аяты 139–148), где он назван «спутником рыбы».

¶Источники

• Книга пророка Ионы (Библия, синодальный перевод).
• Толковая Библия Лопухина, т. 7.
• Евангелие от Матфея, гл. 12.
• Коран, сура 37 «Ас-Саффат».