Сатрап — наместник в Древней Персии¶

Сатрап (др.-перс. xšaçapāvan — «хранитель власти/царства») — наместник царя в одной из областей (сатрапий) Ахеменидской державы, управлявший провинцией от имени центральной власти. Сатрапы обладали административными, судебными и военными полномочиями, собирали подати и содержали гарнизоны, оставаясь вассалами царя.

¶Происхождение термина

Слово «сатрап» пришло в русский язык через греческое satrápes (σατράπης), которое является заимствованием из древнеперсидского xšaçapāvan — дословно «охраняющий власть, покровитель царства». В державе Ахеменидов титул назывался по-разному в зависимости от языка: в арамейских документах — pehā, в вавилонских текстах — šaknu, в египетских — «князь и начальник области». Само слово «сатрапия» для обозначения провинции закрепилось в европейских языках позднее, уже у греческих авторов V—IV вв. до н. э.

¶Сатрапия в Ахеменидской державе

Персидская держава, основанная Киром II Великим (559—530 до н. э.) и доведённая до максимума Дарием I (522—486 до н. э.), включала территории от Египта и Малой Азии до Средней Азии и Инда. Для управления такой территорией Дарий I провёл административную реформу, разделив державу примерно на 20—30 сатрапий. Границы областей часто совпадали с границами бывших царств и крупных народностей — Египет, Вавилония, Лидия, Мидия, Бактрия, Согдиана, Сака.

Каждая сатрапия выплачивала царю фиксированную дань — в денежном или натуральном виде. Размер дани определялся переписью, проведённой Дарием I (известной из «Бехистунской надписи» и данных Геродота). Сбором податей занимались отдельные чиновники (гармапары), неподчинённые сатрапу, — так центр страховался от злоупотреблений.

¶Полномочия и ограничения

Сатрап, как правило, был представителем царского рода или знати и назначался царём пожизненно. Его власть включала:

• Административную — управление областью, назначение местных чиновников.
• Судебную — разрешение тяжб, кроме особо важных, которые рассматривал сам царь.
• Военную — содержание гарнизонов и милиции сатрапии.

Однако полномочия сатрапов были ограничены. Во главе армии сатрапии стоял отдельный военачальник (кардана), назначаемый царём, — это не позволяло наместнику действовать самостоятельно. Рядом с сатра�апом находился царский наблюдатель (дабирапа), а почтовая система царя (ангар) позволяла монарху оперативно получать сведения о событиях в провинции. Сатрапы обязаны были лично являться ко двору с дарами (габара).

¶Мятежи сатрапов

Несмотря на контроль, сатрапы неоднократно поднимали восстания. Наиболее известные случаи:

• Восстание в Египте (486—484 до н. э.) — подавлено Дарием I, его подавил Ксеркс I.
• Мятеж сатрапов Малой Азии (366—360 до н. э.) — крупнейшее восстание эпохи Артаксеркса II, охватило несколько провинций и было подавлено лишь частично.
• Бунт Гидарна в период правления Дария II.

Падение Ахеменидов в 330-х годах до н. э. в значительной мере объясняется тем, что ряд сатрапов (Бесс в Бактрии, Мазей в Вавилоне) действовал самостоятельно, не оказывая центральной власти эффективной помощи против Александра Македонского.

¶Сатрапы у преемников Ахеменидов

Александр Македонский сохранил персидскую систему провинциального управления, назначая сатрапами как македонян, так и персов (Мазей в Вавилоне). Диадохи — преемники Александра — продолжали использовать титул в своих эллинистических государствах: сатрапами назначали наместников в Египте Птолемеев, в государствах Селевкидов, в Пергаме.

В Понтийском царстве титул сатрапа носил отец Митридата VI — Митридат V. В Боспорском царстве, находившемся в вассальной зависимости от Понта, титул сатрапа также употреблялся. Позднее, в I в. до н. э., римский полководец Помпей, готовясь к войне с Митридатом VI, предложил сатрапские титулы правителям Кавказской Албании и Иберии — это отражено в «Географии» Страбона.

¶Сатрап в переносном значении

В европейских языках, включая русский, слово «сатрап» получило переносное значение — жестокий, деспотичный правитель, самодур, тиран в маленькой области. Выражение «сатрапия» иногда используется иронически для обозначения коррумпированного или квазифеодального управления на местах. Это значение закрепилось в публицистике XIX—XX веков.

¶См. также

• Ахемениды
• Дарий I
• Бехистунская надпись
• Ангар (почтовая система)

¶Источники

• Геродот. История. Книги I—IX.
• Страбон. География. Книги XI—XII.
• Данин Д. Власть и человек: от фараонов до наших дней. М., 2003.
• Дьяконов И. М. История Древнего Ирана. М., 1961.
• Курт А. М. Древний Иран: цивилизация, мифы, искусство. СПб., 2006.