Сатурн (бог)

Сатурн — в древнеримской мифологии бог посевов, земледелия и урожая, один из древнейших римских богов. Соответствует греческому титану Кроносу (Крону). В римском пантеоне Сатурн почитался как божество «золотого века», времени всеобщего изобилия и мира, а также как покровитель земледельческих работ. Его культ был тесно связан с аграрными циклами и празднествами Сатурналий.

Происхождение и этимология

Имя «Сатурн» (лат. Saturnus) имеет неясную этимологию. Традиционно его связывали с латинским глаголом serere (сеять, сажать), что подчёркивает аграрную функцию бога. Другая гипотеза возводит имя к этрусскому богу Satre, который также имел отношение к земледелию. В римской мифологии Сатурн был отождествлён с греческим Кроносом, однако его культ имеет более древние италийские корни, нежели заимствование из греческой традиции.

Мифология

Сатурн и «Золотой век»

Согласно римским мифам, Сатурн был свергнут своим сыном Юпитером (аналог греческого Зевса) и бежал в Италию, где был принят богом Янусом. Вместе они правили Лацием (областью в центральной Италии), и правление Сатурна стало эпохой «золотого века» — временем, когда не было войн, рабства, частной собственности и нужды в труде, земля сама приносила плоды, а люди жили в мире и согласии. Этот мифологический сюжет отражал идеализированные представления римлян о древнейшем прошлом.

Сатурн и Кронос

В результате эллинизации римской религии Сатурн был полностью отождествлён с греческим Кроносом. Как и Кронос, Сатурн изображался пожирающим своих детей (из страха быть свергнутым), а затем оскопившим своего отца Урана. Однако в римской традиции эти жестокие черты были менее акцентированы, чем в греческой. Основное внимание уделялось его роли культурного героя, принёсшего цивилизацию и земледелие.

Культ и храмы

Храм Сатурна

Главный храм Сатурна (Aedes Saturni) находился на Римском форуме, у подножия Капитолийского холма. Он был построен, по преданию, ещё при царе Тарквинии Гордом (конец VI века до н. э.), но освящён в 498 году до н. э. Храм служил не только религиозным центром, но и государственным казначейством (aerarium Saturni), где хранились государственная казна и архив. В храме находилась статуя Сатурна, которая во время празднеств была украшена, а его ноги были обёрнуты шерстяными повязками (поскольку, по верованиям, бог был скован Юпитером).

Сатурналии

Сатурналии (Saturnalia) — одно из самых известных и любимых римских празднеств, проводившееся с 17 по 23 декабря (позднее — до 24 декабря) в честь Сатурна. Праздник символизировал возвращение «золотого века»: на время Сатурналий отменялись все общественные иерархии, рабы получали свободу на время праздника, господа прислуживали рабам, выбирался «король Сатурналий» (шутовской правитель), проводились массовые пиры, обмен подарками и карнавальные шествия. Сатурналии оказали значительное влияние на формирование традиций европейского Рождества и Нового года.

Жертвоприношения

Сатурну приносили жертвы, характерные для хтонических (подземных) божеств: животных (свиней, быков) сжигали на алтаре, а их головы и внутренности посвящали богу. В древнейший период, возможно, существовали человеческие жертвоприношения (согласно некоторым источникам, греки приносили в жертву Кроносу людей, но в Риме эта практика была отменена).

Иконография

В искусстве Сатурн изображался в виде старца с длинной бородой, часто с серпом или косой в руке (символ земледелия и жатвы), а также с покрытой головой (capite velato), что указывало на его связь с подземным миром. Иногда его изображали с короной из листьев винограда или плюща. В римской скульптуре и монетах Сатурн часто предстаёт сидящим на троне, с серпом и скипетром. В астрологии и алхимии Сатурн стал символом меланхолии, времени, смерти и свинца.

Влияние на культуру

Астрономия

Именем Сатурна названа шестая планета Солнечной системы — Сатурн, известная своими кольцами. В римской мифологии планета ассоциировалась с богом времени и земледелия, а её кольца, возможно, символизировали серп или оковы бога.

День недели

В римском календаре суббота (лат. Dies Saturni — «день Сатурна») была посвящена этому богу. В романских языках это название сохранилось: итал. Sabato, исп. Sábado, фр. Samedi (от лат. Sambati dies). В английском языке суббота — Saturday (день Сатурна).

Литература и искусство

Образ Сатурна и его «золотого века» широко использовался в европейской литературе (например, в «Метаморфозах» Овидия, «Энеиде» Вергилия) и живописи (картины П.П. Рубенса, Дж. Вазари, Ф. Гойи). В алхимии Сатурн олицетворял свинец, а в астрологии — меланхолический темперамент.

Современность

В современной массовой культуре Сатурн часто фигурирует как символ времени, разрушения и цикличности (например, в фильмах, компьютерных играх, комиксах). Его образ используется в геральдике, названиях компаний и брендов.

Критика и интерпретации

В историографии культ Сатурна рассматривается как один из древнейших в Риме, отражающий аграрные корни римской цивилизации. Некоторые исследователи (например, Ж. Дюмезиль) связывали его с индоевропейскими божествами плодородия и подземного мира. В христианской традиции Сатурн был демонизирован, а его праздник Сатурналии — ассимилирован Рождеством. В современной науке обсуждается вопрос о возможном заимствовании образа Сатурна из этрусской или финикийской мифологии.

Источники

• Овидий. «Фасты» (книга 1, 6).
• Вергилий. «Энеида» (книга 8).
• Плутарх. «Римские вопросы».
• Варрон. «О латинском языке» (книга 5).
• Макробий. «Сатурналии» (книга 1).
• Цицерон. «О природе богов» (книга 2).
• Плиний Старший. «Естественная история» (книга 35).