Сороковины в православной традиции¶
Сороковины — это день 40-й после смерти человека (для умерших в день Светлого Христова Воскресения — на 39-й день), в который в православной традиции совершается особая заупокойная служба. Обряд сороковин является частью сложившегося в восточнохристианской культуре цикла поминовений усопших, включающего также третий, девятый и сороковой дни после кончины.
¶Происхождение и символика
Число 40 в христианской и иудейской традиции имеет глубокое символическое значение: 40 дней длился потоп, 40 лет народ Израиля шёл по пустыне, 40 дней Иисус Христос провёл в пустыне перед началом проповеди, 40 дней Спаситель пребывал на земле после Воскресения до Вознесения. Согласно православному учению, душа умершего после смерти проходит мытарства — испытания, в которых бесы обвиняют её в грехах, а ангелы защищают. Считается, что на 40-й день душа предстаёт перед Богом на particularный суд и получает определение своей участи до Страшного суда, поэтому молитвы близких в этот день имеют особое значение.
¶Порядок поминовения
В первый день после смерти родственники сообщают о кончине священнику, который приходит и совершает отпевание — чин прощания с умершим. Затем тело предают земле (или кремации — в православии кремирование допускается, но отпевание совершается до него). Далее устанавливаются следующие дни поминовения:
- Третий день — по преданию, в этот день душа Иисуса Христа сошла во ад, и молитва в этот день поддерживает усопшего.
- Девятый день — соответствует девяти ангельским чинам, молитва просит за усопшего у всех ангелов.
- Сороковой день — душа, по церковному учению, предстаёт перед Господом.
- Полгода и год — последующие поминовения.
В день сороковин в храме заказывают заупокойную литургию и панихиду. Многие приходы совершают сороковую панихиду непосредственно на кладбище, если это допускается уставом прихода.
¶Что положено делать в этот день
В день сороковин принято:
- Посетить храм, подать записку с именем умершего на поминовение за литургией (записки подаются заранее, обычно накануне).
- Причаститься Святых Христовых Тайн — по церковному обычаю, живые родственники в день сороковин причащаются за усопшего.
- Подать милостыню — раздать нуждающимся, пожертвовать в храм или на поминовение убогих.
- Устроить поминальную трапезу — традиционно это скромный обед с постными или скоромными блюдами (в зависимости от дня церковного календаря), на который приглашаются родственники, друзья и соседи умершего. На столе обязательно должен присутствовать хлеб, вино (или крепкий алкоголь в небольшом количестве), а также блюда, которые любил покойный. Первую порцию еды и первый глоток напитка, по обычаю, откладывают за усопшего.
- Вспоминать покойного добрым словом, читать молитвы о его упокоении.
¶Поминальная трапеза
Поминальный обед — не просто застолье, а обрядовая трапеза. Существует ряд традиционных блюд, которые готовят к сороковинам: кутья (рисовая или пшеничная каша с мёдом и изюмом), блины, коливо (сладкая каша из зерна пшеницы или риса, заправленная мёдом и сухофруктами), вареники с творогом, уха, студень. Кутья и коливо считаются особой поминальной пищей: зерно символизирует воскрешение, так как «если зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одиноко; а если умрёт, то принесёт много плода» (Ин. 12:24). На заупокойной трапезе не принято поднимать тосты в светском смысле — вспоминают покойного, читают за ним молитву «Упокой, Господи, души усопших раб Твоих».
¶Отличия от светских традиций
В ряде регионов России и стран бывшего СССР сороковины сопровождаются и народными обычаями, не имеющими прямого церковного основания: посещение кладбища с трапезой на могиле, оставление еды и напитков на надгробии, ритуальное «проводы» души. Церковь относится к таким практикам сдержанно, напоминая, что главным в поминовении остаются молитва, милостыня и участие в литургии.
¶Поминовение в исламе и других традициях
В исламе сороковой день после смерти также отмечается: совершается коллективная молитва (салат-аль-джаназа), раздаётся садака (милостыня), готовится поминальная трапеза (сюрре). В иудаизме поминовение умершего совершается в годовщину смерти (йорцайт), а траур длится 30 дней (шива — 7 дней, шлошим — 30 дней). В светском обществе сороковины часто становятся поводом для семейного сбора и вспоминания покойного, независимо от религиозных убеждений.
Источники:
- Православный календарь и богослужебные указания Русской Православной Церкви
- Типикон (устав богослужений)
- «О молитве за усопших» — статьи православного богословия
- Этнографические исследования русских похоронных обрядов (В.Я. Пропп, Д.К. Зеленин)