Светскость — понятие и принципы¶

Светскость (от лат. saecularis — «мирской, земной») — принцип организации государства и общества, при котором религия и религиозные институты отделены от государства, а публичная власть не основывается на религиозных нормах и не предоставляет преимуществ какому-либо вероисповеданию. В широком смысле «светское» противопоставляется «религиозному» и означает принадлежность к мирской жизни, не связанной с культовой практикой.

¶Происхождение термина

Слово происходит от латинского saeculum — «век, мир, поколение». В католической традиции saeculares называли мирян, не принадлежавших к духовенству, а позднее — священников, не живших в монастырях. В европейской философии Нового времени термин приобрёл самостоятельное значение: «светским» называли то, что не подчинено церковной доктрине — философию, науку, право, образование.

¶Светское государство

Светское государство — это форма политического устройства, в которой:

• установлена свобода совести и вероисповедания;
• религиозные организации отделены от органов государственной власти;
• государство не устанавливает официальной религии и не финансирует религиозные институты из бюджета на общих основаниях (за исключением целевого финансирования, например, содержания культовых зданий как объектов наследия);
• гражданская правоспособность не зависит от религиозной принадлежности;
• светское законодательство имеет приоритет над религиозными нормами в публичной сфере.

Исторически идея отделения религии от государства развивалась постепенно. Значительным этапом стал Акт об отделении церкви от государства во Франции 1905 года. В США принцип отделения закреплён Первым дополнением к Конституции (1791), запрещающим создание государственной религии и ограничивающим религиозную практику в публичных учреждениях.

¶Светскость в России

В дореволюционной России понятие «светское» существовало преимущественно как характеристика мирской жизни в отличие от церковной. Светская интеллигенция, светская литература, светские школы противопоставлялись духовенству, церковной проповеди и приходским школам.

После 1917 года советское государство провозгласило отделение церкви от государства и школы от церкви (Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви от 23 января 1918 года). На практике светскость в СССР трансформировалась в государственный атеизм: религиозные организации подвергались ограничениям, верующие сталкивались с дискриминацией.

В современной Российской Федерации светскость закреплена в статье 14 Конституции: «Государство является светским. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной». При этом в статье 28 гарантирована свобода совести, включая право исповедовать любую религию или не исповедовать никакой. Закон «О свободе совести и о религиозных объединениях» (1997) определяет правовой статус религиозных организаций и их отношения с государством.

¶Светское общество

Светское общество — это общество, в котором религия не является обязательным основанием для социальных, политических и культурных институтов. В таком обществе:

• научное знание отделяется от религиозного учения;
• моральные нормы не выводятся исключительно из религиозных источников;
• публичные дискуссии ведутся на основании общедоступных аргументов, а не авторитета вероучения;
• индивидуальный религиозный выбор признаётся частным делом личности.

Понятие «светское общество» не тождественно атеистическому: в светском обществе религия существует, но не выполняет функцию источника публичной власти.

¶Светское право и мораль

Светское право (секулярное право) — система норм, не основанная на религиозном законе (шариат, галаха, каноническое право). Оно формулируется светскими институтами и действует одинаково в отношении граждан независимо от их вероисповедания. Светская мораль строится на гуманистических, правовых и культурных основаниях, а не на религиозных заповедях, хотя исторически эти системы пересекались и взаимно обогащались.

¶Критика понятия

Понятие светскости подвергается критике с разных позиций. Религиозные авторы указывают, что полное вытеснение религии из публичной сферы обедняет общественную жизнь и игнорирует роль религиозной этики в формировании культуры. С другой стороны, критики «мнимой нейтральности» отмечают, что светское государство часто воспроизводит ценности, исторически связанные с определённой религиозной традицией (например, представления о достоинстве личности). В ряде стран под светскостью скрываются жёсткие ограничения на религиозную практику — например, французский закон 2004 года, запретивший заметные религиозные символы в государственных школах.

¶См. также

• Светское государство
• Свобода совести
• Атеизм
• Секуляризация
• Каноническое право

¶Источники

• Конституция Российской Федерации (1993)
• Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях» (1997)
• Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви (1918)
• Французский закон об отделении церквей и государства (1905)
• Большая российская энциклопедия