Толерантность¶

Толерантность (от лат. tolerantia — терпение, выносливость) — понятие, обозначающее уважительное отношение к чужим мнениям, убеждениям, поведению, образу жизни, а также к различиям в культуре, религии, этнической принадлежности и иным признакам. В широком смысле толерантность рассматривается как готовность признавать и уважать право других на отличную от собственной точку зрения, не прибегая к насилию, давлению или дискриминации.

¶История понятия

Слово «толерантность» происходит от латинского глагола tolerare — терпеть, выдерживать. В европейских языках оно вошло в оборот в XVI–XVII веках в контексте религиозных конфликтов и дискуссий о веротерпимости. В эпоху Реформации и последовавших за ней религиозных войн в Европе понятие стало использоваться для обозначения терпимости к инакомыслию и иноверчеству.

В русский язык слово пришло в XVIII веке. В «Толковом словаре живого великорусского языка» В. И. Даля (1863) толерантность определялась как «снисхождение к чужим мнениям и верованиям». В советской лексикографии понятие долгое время почти не употреблялось, а в 1990-е годы вошло в активный оборот в связи с международной практикой и работой ЮНЕСКО.

¶Международное признание

Ключевую роль в популяризации понятия сыграла ООН. В 1995 году Генеральная конференция ЮНЕСКО приняла Декларацию принципов толерантности, в которой толерантность определена как «уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших способов выражения и проявления человеческой индивидуальности». Декларация подчёркивает, что толерантность — это не пассивное отношение, а активная позиция, включающая знание, открытость, коммуникацию и свободу убеждений.

В 1996 году Генеральная Ассамблея ООН объявила 16 ноября Международным днём толерантности.

¶Виды толерантности

В социологии и философии выделяют несколько разновидностей толерантности:

• Религиозная — терпимость к иноверию и инакомыслию в религиозной сфере.
• Этническая — уважение к культуре и традициям других этносов.
• Политическая — готовность признавать право оппонентов на альтернативные политические взгляды и мирное соперничество за власть.
• Лингвистическая — уважение к языковому многообразию и праву на использование родного языка.
• Экономическая — терпимость к различиям в уровне дохода и образе жизни.

¶Толерантность и её границы

В современной дискуссии важное место занимает вопрос о границах толерантности. Многие исследователи отмечают, что толерантность не тождественна безразличию, попустительству или моральному релятивизму. Философ К. Р. Поппер в работе «Открытое общество и его враги» (1945) сформулировал так называемый парадокс толерантности: безграничная толерантность ведёт к исчезновению толерантности, поскольку терпимость к нетерпимым силам разрушает саму основу открытого общества.

В Российской Федерации толерантность закреплена в нормативных актах. Федеральный закон от 25 июля 2002 года № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» определяет экстремизм как, в частности, «пропаганду превосходства и неполноценности граждан по признаку отношения к религии, социальной принадлежности, расе, национальности».

¶Психологические аспекты

Психологи связывают толерантность с развитием эмпатии, когнитивной гибкости и социальной компетентности. Исследования показывают, что межкультурный контакт при равенстве статуса и совместной деятельности способствует снижению предубеждений (гипотеза контактной теории Гордона Оллпорта, 1954). При этом навязчивая «борьба за толерантность» без учёта культурного контекста может вызывать обратный эффект — реактивное сопротивление.

¶Критика

Критика понятия толерантности исходит из разных позиций. С одной стороны, критики отмечают, что в некоторых случаях толерантность используется как инструмент политического давления и навязывания определённых ценностей. С другой стороны, часть исследователей указывает на опасность превращения толерантности в формальный ритуал без реального уважения к инакомыслию. В российской общественной дискуссии 2000-х годов неоднократно обсуждался вопрос о соотношении толерантности и традиционных ценностей.

¶Источники

• Декларация принципов толерантности. ЮНЕСКО, 1995.
• Поппер К. Р. Открытое общество и его враги. — М., 1992.
• Оллпорт Г. Природа предрассудков. — М., 2000.
• Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. — СПб., 1863.
• Федеральный закон от 25.07.2002 № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности».