Тунгус — род и родовое объединение казаков¶
Тунгус — родовое имя и родовое объединение якутских (саха) казаков, а также одно из исторических самоназваний эвенков. В Российской империи тунгусы составляли особую сословную группу в составе казачьего сословия Якутской области, выполняли пограничную, ямскую и разведывательную службу.
¶Этимология и два значения термина
Слово «тунгус» имеет два основных употребления, которые не следует смешивать:
- Этноним. «Тунгусы» — экзоэтноним, известный с XIII века (в «Сокровенном сказании» — тунгут), которым тюркоязычные народы обозначали группы охотников-лесников, родственных по языку и укладу. В русских источках XVI–XVII веков «тунгусами» называли преимущественно предков эвенков, а также родственные группы эвенов, нанайцев, ульчей и других палеоазиатских народов Приамурья. В XIX веке под давлением этнографической науки название закрепилось за эвенками, а в 1930-е годы было вытеснено термином «эвенки».
- Сословно-казачий термин. В Якутской области Российской империи «тунгусами» называли особую группу казаков, набиравшихся из числа якутов и отчасти эвенков Приленского и Камского (Олёкминского) округов. Это не этническое, а служилое и территориальное обозначение.
¶Тунгусы как казачье сословие
¶Формирование
Тунгусские казаки сложились в XVII–XVIII веках из двух источников: отрядов служилых якутов и эвенков, сопровождавших русских землепроходцев (Иван Москвитин, Ерофей Хабаров, Василий Поярков), и местных родов, включённых в казачье сословие по мере расширения российской администрации. К 1730-м годам они были оформлены как отдельная казачья группа, не входившая в состав Сибирского казачьего войска.
¶Численность и расселение
По данным ревизий XIX века, численность тунгусских казаков составляла около 1,5–2 тысяч человек. Они расселялись компактными посёлками по среднему и нижнему течению Лены, Алдана, Олёкмы и их притоков. Основные поселения находились в Олёкминском и Ленском (Вилюйском) округах Якутской области.
¶Служба
Тунгусы несли пограничную службу, сопровождали ямские и почтовые сообщения, участвовали в разведке неизвестных земель. В XIX веке их функции постепенно сужались до караульной и постовой службы, а также охраны транспортных путей. В отличие от «регулярных» казаков Сибирского войска, тунгусы сохраняли традиционное хозяйство — охоту, оленеводство, рыболовство — и лишь номинально считались военным сословием.
¶Тунгусские роды
Тунгусские казаки делились на роды, объединявшие родственнические группы с общей территорией расселения. Крупнейшими были:
- Амгинские тунгусы — по Амге, притоку Лены;
- Алданские тунгусы — по Алдану;
- Олёкминские тунгусы — по Олёкме;
- Вилюйские тунгусы — по Вилюю и его притокам.
Каждый род имел старосту («князца»), избиравшегося из числа старших родовых мужей, и нес ответственность за исправление податей и службы.
¶Уклад и культура
Хозяйство тунгусских казаков сочетало промысловые традиции предков-охотников с элементами русского земледелия. Основными источниками дохода были пушной промысел (белка, соболь, горностай), оленеводство (у части родов), рыболовство и извоз. Жилища варьировались от традиционных яранг и чумов до срубных изб, заимок и зимовий, характерных для русского населения региона.
Религиозно тунгусы были крещены в XVIII–XIX веках, но сохраняли элементы шаманских верований и родовых обрядов. Браки между тунгусскими казаками и русскими были распространены, что привело к заметной культурной ассимиляции.
¶Упразднение сословия
После Октябрьской революции 1917 года казачье сословие было упразднено декретами 1918–1920 годов. Тунгусские казаки, как и другие группы казачества, были лишены сословного статуса. Часть семей в 1920-е годы была переселена в центральные районы Якутии. В советской этнографии термин «тунгусы» по отношению к этой группе вышел из употребления.
¶Тунгусы в современной Якутии
В современной Республике Саха (Якутия) потомки тунгусских казаков составляют часть якутского народа и не выделяются в отдельную этническую или административную единицу. Их родовые топонимы (Амгинский улус, ряд сёл на Алдане и Олёкме) сохраняются. Вопросы родовой идентичности и происхождения исследуются якутскими историками и лингвистами.
История тунгусских казаков отражает общий процесс формирования служилого сословия на северо-востоке России, когда местные народы включались в российскую систему управления через казачье звание, сохраняя при этом значительную часть традиционного уклада.
Источники:
- «Энциклопедия Якутии» (глав. ред. Г. Н. Алексеев)
- Историко-культурный атлас Якутии
- Болохов А. А. «Казачество Якутской области в XVIII — начале XX века»
- Материалы по истории казачества Сибири и Дальнего Востока (сборник статей)
- Словарь русского языка XVIII века (с. «тунгус»)