Уильям Фут Уайт¶

Уильям Фут Уайт (англ. William Foote Whyte; 27 июня 1914, Спрингфилд, Массачусетс — 16 июля 2000, Итака, Нью-Йорк) — американский социолог, антрополог и исследователь организационного поведения. Известен прежде всего как автор классического этнографического исследования «Общество на углу улицы» (1943), посвящённого изучению уличных банд в итальянском квартале Бостона, а также как пионер метода включённого наблюдения в социологии. Внёс значительный вклад в развитие индустриальной социологии, теории организаций и методологии качественных исследований.

¶Биография

Уильям Фут Уайт родился 27 июня 1914 года в Спрингфилде, штат Массачусетс, в семье врача. В 1932 году поступил в Суортмор-колледж, где изучал экономику и социологию. После получения степени бакалавра в 1936 году продолжил образование в Гарвардском университете, где в 1937 году получил степень магистра, а в 1943 году — докторскую степень по социологии.

В 1937–1940 годах Уайт провёл полевые исследования в итальянском квартале Бостона, известном как Корнервиль (англ. Cornerville, от «corner» — угол улицы). Результатом этой работы стала его докторская диссертация, а затем и книга «Общество на углу улицы» (Street Corner Society), опубликованная в 1943 году. Эта работа стала одной из самых влиятельных в истории социологии и послужила образцом применения метода включённого наблюдения.

В 1942–1943 годах Уайт работал в Управлении стратегических служб США (предшественнике ЦРУ), занимаясь анализом разведывательной информации. После войны преподавал в Чикагском университете (1944–1948), а затем в Корнеллском университете, где основал и возглавил Школу производственных и трудовых отношений (с 1948 года). В Корнелле он проработал до выхода на пенсию в 1984 году.

Уайт был женат на Кэтлин Кинг Уайт, с которой у него было двое детей. Он скончался 16 июля 2000 года в Итаке, штат Нью-Йорк, в возрасте 86 лет.

¶Основные работы

¶«Общество на углу улицы» (1943)

Это наиболее известное произведение Уайта, ставшее классикой качественной социологии. Книга представляет собой детальное этнографическое описание жизни итальянской общины в бедном районе Бостона. Уайт прожил в Корнервиле три с половиной года, участвуя в повседневной жизни местных жителей, посещая их собрания, играя в карты и участвуя в уличных разговорах. Он описал структуру уличных банд, их иерархию, способы взаимодействия с политическими и криминальными структурами, а также механизмы социальной мобильности.

Основные выводы книги:

• Уличные банды имеют сложную внутреннюю структуру, основанную на личных отношениях и взаимных обязательствах.
• Социальный статус в группе определяется не столько экономическим положением, сколько личными качествами и способностью поддерживать связи.
• Политические и криминальные структуры в районе тесно переплетены, и местные лидеры часто выступают посредниками между ними.
• Вопреки стереотипам, многие члены банд стремятся к легальной работе и социальному продвижению, но сталкиваются с системными барьерами.

Книга вызвала широкий резонанс и стала обязательной для чтения в курсах социологии, антропологии и криминологии. Она также подвергалась критике за недостаточную рефлексивность и возможное искажение данных из-за близости исследователя к объекту.

¶Исследования в индустриальной социологии

После переезда в Корнелл Уайт сосредоточился на изучении трудовых отношений и организационного поведения. Он провёл ряд полевых исследований на предприятиях, изучая неформальные группы рабочих, их нормы и ценности, а также взаимодействие с менеджментом. В 1955 году опубликовал книгу «Деньги и мотивация» (Money and Motivation), в которой проанализировал влияние экономических стимулов на поведение работников. Уайт пришёл к выводу, что денежное вознаграждение не является единственным или главным мотиватором; важную роль играют социальные связи, признание и чувство принадлежности к группе.

¶Методология включённого наблюдения

Уайт считается одним из основоположников современного метода включённого наблюдения в социологии. В своей работе «Общество на углу улицы» он подробно описал, как ему удалось войти в доверие к членам банд, какие трудности он испытывал и как он решал этические проблемы. В более поздних публикациях, в том числе в книге «Участвуя в наблюдении» (Participant Observer, 1994), он обобщил свой опыт и сформулировал принципы проведения качественных полевых исследований.

¶Вклад в науку

¶Развитие качественной социологии

Уайт внёс решающий вклад в легитимацию качественных методов в социологии, которые в середине XX века часто считались «ненаучными» по сравнению с количественными опросами и статистическим анализом. Его работа показала, что глубокое погружение в среду позволяет получить данные, недоступные при других методах, и что такие исследования могут быть строгими и воспроизводимыми.

¶Теория социальных сетей

Хотя сам Уайт не использовал термин «социальные сети», его описание структуры уличных банд фактически предвосхитило развитие сетевого подхода в социологии. Он показал, что связи между людьми (дружба, родство, взаимные услуги) образуют устойчивые паттерны, которые определяют поведение индивидов и групп. Эти идеи были впоследствии развиты в работах Марка Грановеттера, Рональда Берта и других исследователей.

¶Индустриальная демократия

Уайт был сторонником участия работников в управлении предприятиями. Он изучал опыт рабочих советов и кооперативов, в том числе в Испании и Югославии, и выступал за развитие «индустриальной демократии» как способа повышения производительности и удовлетворённости трудом. Его работы в этой области оказали влияние на развитие теории человеческих отношений и организационного поведения.

¶Критика

Работы Уайта неоднократно подвергались критике. Основные претензии:

• Этическая неоднозначность: Уайт скрывал свою роль исследователя от некоторых участников исследования, что в современной социологии считается нарушением принципа информированного согласия.
• Гендерная слепота: В книге «Общество на углу улицы» почти не упоминаются женщины, хотя они составляли значительную часть населения района. Критики отмечают, что Уайт воспроизвёл патриархальные стереотипы, сосредоточившись на мужских группах.
• Ограниченная репрезентативность: Исследование одного квартала не может быть экстраполировано на все итальянские общины или на все уличные банды. Уайт сам признавал, что его выводы носят локальный характер.
• Субъективизм: Метод включённого наблюдения предполагает неизбежное влияние личности исследователя на данные. Критики утверждают, что Уайт мог неосознанно искажать информацию в пользу своих гипотез.

¶Наследие

Несмотря на критику, Уайт остаётся одной из ключевых фигур в истории социологии. Его книга «Общество на углу улицы» продолжает переиздаваться и используется в учебных курсах по всему миру. Метод включённого наблюдения, разработанный Уайтом, стал стандартным инструментом качественных исследований в социологии, антропологии, криминологии и других дисциплинах. В честь Уайта названа премия Американской социологической ассоциации за лучшую книгу по качественной методологии.

¶Основные публикации

• Street Corner Society: The Social Structure of an Italian Slum (1943)
• Money and Motivation: An Analysis of Incentives in Industry (1955)
• Men at Work (1961)
• Organizational Behavior: Theory and Application (1969)
• Participant Observer: An Autobiography (1994)

¶Источники

• Whyte, W. F. (1943). Street Corner Society: The Social Structure of an Italian Slum. University of Chicago Press.
• Whyte, W. F. (1994). Participant Observer: An Autobiography. ILR Press.
• Boelen, W. A. M. (1992). Street Corner Society: Cornerville Revisited. Journal of Contemporary Ethnography, 21(1), 11–51.
• Fine, G. A. (1993). Ten Lies of Ethnography: Moral Dilemmas of Field Research. Journal of Contemporary Ethnography, 22(3), 267–294.
• Американская социологическая ассоциация. (2000). In Memoriam: William Foote Whyte. Footnotes, 28(6).