Урукский период¶

Урукский период — археологическая эпоха в истории Месопотамии (конец IV — начало III тысячелетия до н. э.), названная по городищу Урук (современное городище Варка в Ираке). Этот период считается временем становления первых государств, возникновения письменности, монументальной архитектуры и сложения шумерской цивилизации. Хронологически урукский период следует за убейдским периодом и предшествует раннединастическому периоду. В рамках периодизации истории Древнего Востока урукский период датируется приблизительно 4000–3100 годами до н. э. (по некоторым уточнённым схемам — 3800–3100 гг. до н. э.).

¶Хронология и периодизация

Урукский период подразделяется на несколько фаз, выделенных на основе стратиграфии раскопок в Уруке и других памятниках:

Ранний Урук (ок. 4000–3500 гг. до н. э.) — начало активного роста поселений, появление первых храмовых комплексов, развитие ирригации.
Средний Урук (ок. 3500–3300 гг. до н. э.) — расцвет монументального строительства, формирование протогородов, появление первых образцов протописьменности.
Поздний Урук (ок. 3300–3100 гг. до н. э.) — пик урбанизации, создание крупных административных центров, изобретение клинописи, сложение первых государственных образований.

¶География и основные памятники

Центральным регионом урукского периода была Южная Месопотамия (Шумер), где располагались крупнейшие поселения: Урук, Ур, Лагаш, Ниппур, Адаб, Киш. Однако влияние урукской культуры распространялось далеко за пределы собственно Месопотамии — на север Сирии (Тель-Брак, Хабур), в Элам (Сузы), на юго-запад Ирана (Тель-Мальян) и даже в Анатолию (Хассек-Хёюк). Это явление получило название «урукская экспансия» и трактуется либо как результат торговых связей, либо как колонизация.

¶Экономика и хозяйство

Основой экономики урукского периода было поливное земледелие, базировавшееся на системе каналов и дамб. Выращивались ячмень, пшеница, финики, лён, кунжут. Разводили крупный и мелкий рогатый скот, ослов, свиней. Важную роль играло ремесло: гончарное производство (в том числе массовое изготовление керамики на гончарном круге), металлообработка (медь, бронза, золото, серебро), камнерезное дело, ткачество.

Торговля носила дальний характер: из Месопотамии вывозили зерно, ткани, изделия ремесла; ввозили камень (диорит, базальт, лазурит), металлы (медь из Омана, олово из Ирана), лес (кедр из Ливана), раковины, драгоценные камни.

Урукский период характеризуется резким социальным расслоением. Выделяются:

Верховная власть — храмовые и дворцовые администрации, возглавляемые жрецами-правителями (энси, лугали). Власть носила теократический характер: правитель считался представителем бога-покровителя города.
Жречество — обслуживало храмовые хозяйства, владело землёй, скотом, мастерскими.
Свободные общинники — земледельцы, ремесленники, торговцы, составлявшие основную массу населения.
Зависимые работники — подневольные работники храмовых и дворцовых хозяйств, часто лишённые собственности.
Рабы — военнопленные и должники, число которых в урукский период было невелико.

¶Архитектура и градостроительство

Урукский период стал временем появления первых монументальных сооружений. В Уруке были возведены:

Храм Инанны (Э-Анна) — комплекс культовых зданий, посвящённых богине Инанне (Иштар). Наиболее известен «Белый храм» (ок. 3200 г. до н. э.) — прямоугольное здание на высокой платформе, предшественник зиккуратов.
Храм Ану (Зиккурат Ану) — ещё один культовый комплекс, связанный с богом неба Ану.
Городские стены — Урук был обнесён мощной стеной, периметр которой составлял около 9,5 км, что свидетельствует о значительных размерах города (площадь до 6 км²).

Строительство велось из сырцового кирпича, часто с использованием битумной гидроизоляции. Характерны многокомнатные здания с внутренними дворами, колоннами, мозаичными панно из цветных глиняных конусов.

¶Письменность

Одним из важнейших достижений урукского периода стало изобретение письменности. Первоначально (ок. 3300 г. до н. э.) использовалась протоклинопись — пиктографические знаки, наносившиеся на глиняные таблички. Эти знаки обозначали конкретные предметы (зерно, скот, сосуды) и числа. Позднее (ок. 3100 г. до н. э.) пиктограммы стали упрощаться и приобретать фонетическое значение, что привело к появлению собственно клинописи.

Древнейшие письменные памятники — так называемые «таблички из Урука» (ок. 3300–3100 гг. до н. э.) — содержат хозяйственные записи: учёт урожая, скота, рабочей силы, распределение продуктов. Письменность возникла из потребностей административного учёта в храмовых хозяйствах.

¶Искусство и религия

Искусство урукского периода представлено:

Скульптура — статуэтки божеств и молящихся (адорантов), выполненные из алебастра, мрамора, стеатита. Известна «Голова Урука» (ок. 3200 г. до н. э.) — женская голова из мрамора, возможно, изображающая богиню Инанну.
Рельефы — на культовых сосудах и печатях. Знаменитый «Вазовый сосуд из Урука» (ок. 3200 г. до н. э.) — алебастровая ваза высотой около 1 м, покрытая многоярусным рельефом, изображающим процессию с дарами богине.
Глиптика — цилиндрические печати с изображениями мифологических сцен, животных, ритуальных действий. Печати служили для удостоверения документов и маркировки товаров.

Религия урукского периода была политеистической, с пантеоном, включавшим богов Ану (небо), Энлиля (воздух, власть), Энки (вода, мудрость), Инанны (любовь, война), Нанны (луна) и других. Культ отправлялся в храмах, где жрецы совершали обряды, приносили жертвы, проводили праздники.

¶Значение урукского периода

Урукский период заложил основы шумерской цивилизации, которая впоследствии оказала огромное влияние на весь Древний Ближний Восток. Именно в это время сформировались:

Государственность с централизованной администрацией, налогами, армией.
Городская культура с разделением труда, социальной стратификацией, монументальной архитектурой.
Письменность, ставшая основой для последующих систем письма (аккадская, эламская, хеттская, угаритская).
Система ирригации, позволившая вести интенсивное земледелие в засушливом климате.
Религиозные представления, мифология и литературные традиции, отразившиеся в эпосе о Гильгамеше и других текстах.

¶Источники

Антонова Е. В. Месопотамия в IV–III тысячелетиях до н. э. — М.: Наука, 1980.
Вайнберг И. П. Древний Шумер: очерки культуры. — М.: Наука, 1985.
Крамер С. Н. История начинается в Шумере. — М.: Наука, 1965.
Ллойд С. Археология Месопотамии. — М.: Наука, 1984.
Оппенхейм А. Л. Древняя Месопотамия: портрет погибшей цивилизации. — М.: Наука, 1980.
Редер Д. Г. История Древнего Востока. — М.: Высшая школа, 1988.
Тюменев А. И. Государственное хозяйство древнего Шумера. — М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1956.