Открыть сервис

В. С. Стёпин

Вячеслав Семёнович Стёпин (19 августа 1934, посёлок Навля, Западная область, РСФСР, СССР — 14 декабря 2018, Москва, Россия) — советский и российский философ, специалист в области теории познания, философии и методологии науки, истории науки, философской антропологии. Академик Российской академии наук (1994; член-корреспондент с 1987), доктор философских наук (1969), профессор. Создатель и научный руководитель (с 1988 по 2018 год) сектора философских проблем междисциплинарных исследований Института философии РАН.

Биография

Родился в семье служащих. Окончил исторический факультет Белорусского государственного университета (1956). Работал преподавателем философии в Минском медицинском институте. В 1965 году защитил кандидатскую диссертацию «Проблема структуры и функций научной теории», в 1969 году — докторскую диссертацию «Методологические проблемы генезиса научной теории». С 1972 года заведовал кафедрой философии, затем кафедрой философии гуманитарных факультетов Белорусского государственного университета. В 1980-х годах переехал в Москву, работал в Институте истории естествознания и техники АН СССР. С 1988 года до последних дней жизни возглавлял сектор философских проблем междисциплинарных исследований в Институте философии РАН.

Философские идеи и концепции

Концепция структуры научного знания

Центральное место в творчестве Стёпина занимала разработка философско-методологической концепции структуры и генезиса научного знания. Он выделил три уровня организации научного знания:

Учение об основаниях науки

Стёпин детально проанализировал основания науки как структуры, включающей три компонента:

  1. Идеалы и нормы научного познания — представления о том, как должно строиться научное исследование: стандарты доказательности, обоснования, проверяемости, воспроизводимости.
  2. Научная картина мира — целостный образ реальности, формирующийся на основе фундаментальных теорий (механическая, электродинамическая, квантово-релятивистская, эволюционная картины мира).
  3. Философские основания науки — категориальные схемы, онтологические и гносеологические принципы, которые вводятся в научный обиход из философии («причинность», «закон», «пространство», «время» и т.д.).

Типы научной рациональности

Одной из наиболее известных идей Стёпина стала типология научной рациональности, выделяющая три исторических типа:

Проблема генезиса научных теорий

Стёпин разработал оригинальную теорию возникновения новых научных парадигм. Он показал, что формирование фундаментальных теорий (например, теории относительности или квантовой механики) не является простым обобщением эмпирических данных, а требует коренной перестройки оснований науки — смены картины мира и философских категорий. Этот процесс Стёпин описывал как «трансдисциплинарный» — он включает заимствование схем из других областей знания и философских идей, а затем их адаптацию к новому предмету.

Педагогическая и организаторская деятельность

Вячеслав Семёнович Стёпин вёл большую преподавательскую работу. Он читал курсы по философии науки, методологии научного познания в МГУ имени М. В. Ломоносова, Московском физико-техническом институте, а также за рубежом (США, Европа). Под его руководством защищено более 40 кандидатских и докторских диссертаций. Он являлся главным редактором журналов «Вопросы философии» (1989—2003), «Человек. Наука. Цивилизация», членом редколлегий многих академических изданий.

Основные труды

Стёпин — автор более 300 научных работ, в том числе фундаментальных монографий:

Награды и звания

Влияние и признание

Концепция постнеклассической рациональности Стёпина оказала значительное влияние на современную философию науки, социологию знания, науковедение. Его идеи используются при анализе междисциплинарных исследовательских программ (синергетика, глобальный эволюционизм, биоэтика). Стёпин считается одним из крупнейших представителей постпозитивистской философии науки в России, наследником традиций Т. Куна, И. Лакатоса и К. Поппера, развившим их применительно к советской и российской научной школе.

Критика

Некоторые философы (в частности, представители аналитической философии) критиковали Стёпина за чрезмерное внимание к социокультурным факторам познания, что, по их мнению, может вести к релятивизму. Другие отмечали, что его модель трёх типов рациональности слишком схематична и не охватывает всех аспектов развития науки, особенно в области математики и формальной логики.

Источники

BFOmetr — база данных и аналитика по компаниям России.

На главную BFOmetr →