Воззрение — система взглядов и убеждений¶

Воззрение — это система представлений, оценок и убеждений человека или социальной группы относительно явлений действительности: природы, общества, морали, познания, смысла жизни. В широком смысле воззрение охватывает совокупность взглядов на мир, в узком — отдельное, относительно устойчивое мнение по конкретному вопросу. Термин употребляется в философии, социологии, политологии и повседневной речи, выступая синонимом понятий «мировоззрение», «взгляды», «убеждения».

¶Этимология и значение слова

Русское слово «воззрение» образовано приставочно-глагольным способом от глагола «воззреться» — всмотреться, взглянуть. Корень «зр» связан со зрением и восприятием, что отражает исходную семантику: воззрение есть способ «смотреть на мир», оптическая метафора отношения к действительности. В словарях XIX века слово фиксируется как книжное, философское, близкое к понятию «мнение» или «взгляд».

В современном русском языке «воззрение» обычно употребляется во множественном числе («воззрения») и обозначает систему взглядов, разделяемых индивидом или группой. В единственном числе чаще встречается в философской и богословской традиции («православное воззрение на человека», «философское воззрение Платона»).

¶Философский контекст

¶Воззрение и мировоззрение

В философской литературе воззрение обычно рассматривается как элемент или проявление мировоззрения. Мировоззрение — более широкое понятие, включающее систему взглядов на мир в целом, место человека в нём, принципы оценки явлений. Воззрения — конкретные, частные позиции по отдельным вопросам (нравственные, политические, религиозные), которые опираются на более общую мировоззренческую основу.

Классическая типология разделяет мировоззрение на три исторические формы:

• Мифологическое — характерное для ранних обществ, где представления о мире формировались через мифы и ритуалы.
• Религиозное — основанное на вере в сверхъестественное, священные тексты и церковную традицию.
• Философское — стремящееся к рациональному обоснованию взглядов на мир.

Воззрения, в зависимости от принадлежности к той или иной форме, приобретают соответствующий характер: мифологические воззрения опираются на предания, религиозные — на авторитет откровения, философские — на логику и аргументацию.

¶Воззрения в истории русской мысли

Понятие «воззрение» активно использовалось русскими философами и публицистами XIX века. Славянофилы (А. С. Хомяков, И. В. Киреевский, К. С. Аксаков) разрабатывали православное мировоззрение, противопоставляя его западному рационализму. Западники (В. Г. Белинский, А. И. Герцен, Н. Г. Чернышевский) отстаивали иные воззрения, ориентированные на европейский опыт.

В работах В. С. Соловьёва, Н. А. Бердяева, С. Н. Булгакова и других русских религиозных философов воззрения на человека, общество и космос разрабатывались как целостные системы, соединявшие метафизику, этику и социальную философию. Понятие «воззрение» встречается и у материалистов — Д. И. Писарева, Н. К. Михайловского, — обозначая научно-рациональную позицию.

¶Социологический аспект

В социологии воззрения изучаются как объект социальной психологии и социологии сознания. Различают:

• Общественные воззрения — разделяемые значительными группами населения позиции по социальным, политическим, нравственным вопросам.
• Индивидуальные воззрения — личная позиция человека, формирующаяся под влиянием среды, образования, личного опыта.
• Групповые воззрения — позиции профессиональных, возрастных, этнических и иных общностей.

Формирование воззрений рассматривается в контексте социализации: семья, школа, религиозные институты, средства массовой информации, политические организации выступают агентами социализации, транслирующими определённые системы ценностей. Эмпирически воззрения изучаются через социологические опросы, контент-анализ, этнографические исследования.

¶Воззрения и убеждения

Понятие «воззрение» тесно связано с понятием «убеждение», однако не тождественно ему. Воззрение — интеллектуальная позиция, взгляд на предмет; убеждение — воззрение, ставшее внутренней потребностью, сопровождающееся эмоциональной вовлечённостью и готовностью действовать в соответствии с ним. Воззрения могут быть поверхностными, заимствованными, неосмысленными; убеждения предполагают глубокое личное присвоение и устойчивость.

В юридической и политической традиции свобода воззрений признаётся одним из основных прав личности. В частности, статья 29 Конституции Российской Федерации гарантирует свободу мысли и слова, запрещает пропаганду или агитацию, возбуждающую социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду.

¶Воззрения в педагогике

Формирование целостных, нравственно обоснованных воззрений — одна из задач воспитания. В педагогической теории и практике (К. Д. Ушинский, Л. Н. Толстой, А. С. Макаренко, В. А. Сухомлинский) подчёркивалось, что знания сами по себе не гарантируют правильных воззрений: необходима связь обучения с нравственным опытом, примером воспитателя, коллективной деятельностью. В современной педагогике формирование ценностных ориентаций рассматривается в контексте духовно-нравственного воспитания.

¶Применение термина

Слово «воззрение» используется в различных контекстах:

• Философия — обозначение системы взглядов мыслителя или школы («позитивистские воззрения», «материалистические воззрения»).
• Религиоведение — характеристика вероучения («православное воззрение на эсхатологию»).
• Политология — позиция по общественно-политическим вопросам («политические воззрения»).
• История и источниковедение — реконструкция взглядов исторических лиц по их текстам, письмам, документам.
• Психология — изучение установок, ценностных ориентаций, когнитивных схем.

¶Источники

• Лосев А. Ф. История античной эстетики.
• Бердяев Н. А. О назначении человека.
• Соловьёв В. С. Оправдание добра.
• Ушинский К. Д. Человек как предмет воспитания.
• Конституция Российской Федерации (ст. 29).
• Словарь русского языка С. Ожегова.
• Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона.