Юаньминъюань

Юаньминъюань (кит. трад. 圓明園, упр. 圆明园, пиньинь Yuánmíng Yuán, буквально «Сад совершенной ясности») — бывший императорский дворцово-парковый комплекс в Пекине (Китай), расположенный в 8 километрах к северо-западу от Запретного города. Известен также как Старый Летний дворец. Являлся главной резиденцией императоров династии Цин в летний период, а также крупнейшим собранием произведений искусства, архитектурных стилей и садово-паркового искусства Востока и Запада. В 1860 году, во время Второй опиумной войны, был разграблен и разрушен англо-французскими войсками, после чего не восстанавливался. В настоящее время — руинированный парк и музей под открытым небом, объект культурного наследия Китая.

История

Строительство и расцвет (XVIII — середина XIX века)

Строительство Юаньминъюаня началось в 1707 году при императоре Канси (династия Цин) как скромный загородный сад для его четвёртого сына, будущего императора Юнчжэна. После восшествия Юнчжэна на престол в 1723 году комплекс был значительно расширен. Основные работы велись до 1744 года при императоре Цяньлуне, который превратил Юаньминъюань в грандиозный ансамбль, объединивший более 150 различных садов, павильонов, храмов, озёр и искусственных холмов.

Площадь комплекса составляла около 350 гектаров, что в несколько раз превышало площадь Запретного города. Планировка основывалась на принципах китайской садово-парковой эстетики с элементами пейзажной живописи. В состав Юаньминъюаня входили три основных сада: собственно Юаньминъюань (Сад совершенной ясности), Чанчуньюань (Сад вечной весны) и Ваньчуньюань (Сад десяти тысяч весен). В западной части комплекса, в так называемом «Западном море», были возведены здания в европейском стиле (Xiyang Lou) — единственный в Китае образец барочно-рокайльной архитектуры того времени, спроектированный иезуитскими миссионерами (в частности, итальянцем Джузеппе Кастильоне).

Юаньминъюань служил не только летней резиденцией, но и местом хранения императорских коллекций: книг, картин, каллиграфии, керамики, бронзы, нефрита и других сокровищ. В нём находились десятки тысяч свитков и редких изданий, включая знаменитую энциклопедию «Сыку цюаньшу» (Полное собрание книг по четырём разделам).

Разрушение (1860)

В октябре 1860 года, в ходе Второй опиумной войны, англо-французские войска под командованием лорда Элгина и генерала Кузен-Монтабана заняли Пекин. 6–7 октября союзники захватили Юаньминъюань, который был практически не защищён. По приказу командования началось систематическое разграбление комплекса: солдаты вывозили и уничтожали всё, что представляло ценность — от драгоценностей и фарфора до архитектурных деталей. 18–19 октября по приказу лорда Элгина (в качестве мести за пытки и казнь британских парламентёров) Юаньминъюань был подожжён. Пожар, по свидетельствам очевидцев, длился несколько дней и уничтожил больш часть деревянных построек, библиотек и коллекций.

Разрушение Юаньминъюаня стало одним из самых масштабных актов уничтожения культурного наследия в XIX веке. Оно вызвало резкую критику в Европе (в частности, со стороны Виктора Гюго) и стало символом колониального грабежа.

XX век и современное состояние

После разрушения территория комплекса оставалась заброшенной. В конце XIX — начале XX века местные жители и солдаты разбирали оставшиеся камни и кирпичи для строительства. В 1900 году, во время восстания ихэтуаней (Боксёрского восстания), комплекс пострадал дополнительно. В 1912 году, после падения империи Цин, Юаньминъюань был объявлен государственной собственностью, но не охранялся.

В 1950-х годах территория была частично очищена и превращена в парк. В 1988 году Юаньминъюань получил статус национального парка и памятника культуры. В 1990-х и 2000-х годах проводились археологические раскопки и частичная реставрация отдельных элементов (например, фонтанов в европейской части). В 2010-х годах китайское правительство объявило о планах восстановления некоторых павильонов, однако большинство зданий остаются в руинированном состоянии как исторический мемориал.

Архитектура и планировка

Принципы китайского садово-паркового искусства

Юаньминъюань был спроектирован как «сад в саду» — ансамбль из множества самостоятельных, но связанных между собой садовых композиций. Каждый сад имел собственное название, тему и архитектурный стиль, имитирующий различные регионы Китая (например, «Сад десяти тысяч весен» копировал ландшафты южного Китая с озёрами и пагодами). Центральным элементом были искусственные озёра, соединённые каналами, и насыпные холмы. Вода занимала около трети площади комплекса. Постройки (павильоны, беседки, галереи, мосты) были деревянными, с черепичными крышами, богато украшенными резьбой и росписью.

Европейский стиль (Xiyang Lou)

В 1747–1759 годах по проекту иезуитских миссионеров (Джузеппе Кастильоне, Мишель Бенуа и др.) в западной части комплекса был возведён ансамбль из 12 зданий в стиле европейского барокко и рококо, с элементами китайской декорации. Включал фонтаны, лабиринт, водяные часы и скульптуры. Наиболее известные сооружения: «Дворец гармонии» (Xie Qiqu), «Фонтан с двенадцатью зодиакальными животными» (Shui Fa), «Лабиринт» (Wan Hua Zhen). Эти здания были каменными, что позволило их руинам сохраниться до наших дней лучше, чем деревянным китайским постройкам.

Коллекции и библиотеки

Юаньминъюань содержал крупнейшие императорские библиотеки, в том числе:

• Вэньюаньгэ (Wenyuan Ge) — хранилище копии «Сыку цюаньшу» (более 36 000 томов).
• Ханьюань (Hanyuan) — коллекция редких книг и манускриптов.
• Собрания бронзовых сосудов, нефритовых изделий, фарфора (включая знаменитые «вазы из семейства роз»), живописи (работы художников эпох Мин и Цин) и каллиграфии.

Большая часть коллекций была уничтожена или разграблена в 1860 году. Часть предметов впоследствии оказалась в музеях Европы (Британский музей, Лувр, Музей Гиме) и частных коллекциях. Китайское правительство неоднократно предпринимало попытки репатриации культурных ценностей, однако успехи были ограничены.

Значение и культурное влияние

Символ колониального уничтожения

В китайской историографии Юаньминъюань рассматривается как символ национального унижения и жертвы колониальной агрессии. Его разрушение стало одним из ключевых эпизодов, способствовавших росту антиимпериалистических настроений в Китае. В современном Китае руины комплекса являются популярным туристическим объектом и местом патриотического воспитания.

Влияние на европейское искусство

Описания и изображения Юаньминъюаня, распространившиеся в Европе после его разрушения, повлияли на развитие стиля «шинуазри» (китайщины) в европейской архитектуре и садово-парковом искусстве XIX века. В частности, английские сады в стиле «ландшафтного парка» заимствовали некоторые элементы планировки.

Современные реконструкции и реституция

В 2000-х годах китайские власти инициировали проекты виртуальной реконструкции Юаньминъюаня с использованием 3D-моделирования. В 2019 году была открыта цифровая копия комплекса в Пекине. Вопрос возвращения похищенных артефактов остаётся предметом дипломатических переговоров и судебных исков. В 2013 году французский меценат Франсуа Пино передал Китаю две бронзовые головы животных из фонтана (были украдены в 1860 году), которые ныне хранятся в Национальном музее Китая.

Интересные факты

• Площадь Юаньминъюаня (350 га) превышала площадь Ватикана (44 га) и примерно равнялась площади Монако (202 га).
• В 1860 году, по свидетельствам очевидцев, для вывоза трофеев из комплекса потребовалось более 600 повозок.
• Виктор Гюго в письме 1861 года назвал разрушение Юаньминъюаня «преступлением цивилизации против варварства» (иронически переворачивая колониальную риторику).
• В 2010 году на территории комплекса был открыт музей, посвящённый истории его разрушения и реституции культурных ценностей.
• В 2022 году китайские археологи обнаружили остатки 12-метрового бронзового колокола, который был спрятан перед разграблением.

Источники

• Barmé, Geremie R. «The Garden of Perfect Brightness: A Life in Ruins». East Asian History, 1996.
• Huang, Y. «The Yuanming Yuan: A Study of the Imperial Garden of the Qing Dynasty». Beijing: Cultural Relics Press, 2005.
• Mungello, David E. «The Great Encounter of China and the West, 1500–1800». Rowman & Littlefield, 2009.
• Spence, Jonathan D. «The Search for Modern China». W.W. Norton, 1999.
• Официальные материалы Управления культурного наследия КНР (на китайском языке).