Звенящие кедры России — движение и книги¶
«Звенящие кедры России» — серия книг российского автора Владимира Мегре (настоящее имя — Владимир Николаевич Пузаков), публикующаяся с 1996 года, а также основанное на её идеях общественное движение, известное также как «анастасийцы». Книги сочетают элементы художественного повествования, эзотерики, религиозно-философских построений и призывов к изменению образа жизни. Движение не является централизованной организацией и не имеет единого руководства; его участники объединяются вокруг идей, изложенных в книгах.
¶История
Первая книга серии — «Анастасия» — вышла в 1996 году в Москве небольшим тиражом. Её автор, предприниматель из Новосибирска Владимир Пузаков, взял псевдоним Владимир Мегре. По сюжету книг, автор во время торговой поездки на реке Обь встречает молодую женщину по имени Анастасия, живущую в сибирской тайге. Она излагает ему систему представлений о природе, человеке, истории и устройстве общества.
Книга быстро получила распространение: по данным издателей, совокупный тираж серии превысил несколько миллионов экземпляров, книги переведены на ряд европейских языков. Всего с 1996 по 2010-е годы вышло более десяти книг серии, включая «Звенящие кедры России», «Пространство любви», «Сотворение», «Родовая книга» и другие. В 1999 году было зарегистрировано общественное движение, а в 2000-х появились периодические издания и интернет-ресурсы сторонников.
¶Основные идеи
Содержание книг строится вокруг нескольких взаимосвязанных концепций:
- Образ Анастасии. Героиня представлена как носительница «изначального знания», живущая в гармонии с природой, обладающая способностями к целительству и телепатии.
- Родовое поместье. Ключевая практическая идея — создание каждым человеком или семьёй собственного участка земли площадью не менее одного гектара, на котором высаживается лес, сад и огород, а дом строится из природных материалов. Предполагается, что такое поместье передаётся по наследству и формирует устойчивую связь поколений.
- «Кедры». В книгах фигурируют сибирские кедры как символ связи человека с природой; упоминается практика использования кедровых орехов, кедрового масла и «кедровой силы».
- Критика технократической цивилизации. Автор противопоставляет городской образ жизни и промышленное производство жизни на земле, рассматривая последнюю как более естественную и здоровую.
- Представления о прошлом. В книгах излагается альтернативная версия истории человечества, включая идеи о древней высокоразвитой культуре и о так называемых «жрецах», что сближает серию с эзотерической литературой.
¶Движение анастасийцев
Сторонники идей Мегре называют себя анастасийцами. Движение децентрализовано: оно состоит из разрозненных групп, клубов, инициативных объединений и отдельных семей. Основные формы активности:
- создание так называемых родовых поместий и экопоселений;
- проведение встреч, фестивалей и ярмарок;
- издание газет и ведение тематических сайтов;
- продвижение петиций и обращений в органы власти с предложением принять закон о родовых поместьях.
По оценкам исследователей и самих участников, число активных сторонников в России составляет десятки тысяч человек, а число сочувствующих — существенно больше. Точных статистических данных не существует, поскольку движение не ведёт централизованного учёта.
¶Экопоселения
Наиболее заметное практическое следствие распространения идей — возникновение поселений, ориентированных на «родовые поместья». Среди известных примеров — поселения в Тульской, Владимирской, Калужской, Новосибирской областях и других регионах. Часть из них зарегистрирована как некоммерческие партнёрства или потребительские кооперативы, часть существует без юридического оформления.
Типичное поселение включает участки площадью около одного гектара, жилые дома, общие территории и объекты инфраструктуры. Хозяйственная деятельность может включать органическое земледелие, пчеловодство, выращивание кедров, производство кедрового масла и ремёсел. Экономическая устойчивость таких поселений варьируется: часть существует за счёт сельхозпродукции и туризма, часть — за счёт доходов жителей, работающих вне поселения.
¶Отношение и оценки
Отношение к движению в российском обществе неоднородно.
- Религиоведы рассматривают «Звенящие кедры России» как одно из новых религиозных движений (НРД) или как околоэзотерическое течение. Отмечается синкретический характер учения, соединяющего элементы неоязычества, христианских мотивов, экологической этики и идей «природного» образа жизни.
- Русская православная церковь в ряде публикаций и выступлений представителей выражала критическое отношение к учению, указывая на расхождение его положений с христианским вероучением.
- Светские критики обращают внимание на отсутствие научных подтверждений излагаемых в книгах исторических и естественнонаучных сведений, на элементы мистики и на коммерческую составляющую — продажу книг, кедровой продукции, семинаров.
- Сторонники подчёркивают практическую пользу идей: переход к здоровому образу жизни, отказ от вредных привычек, укрепление семьи, заботу об экологии и возрождение сельских территорий.
¶Правовой статус
Движение не включено в перечни организаций, признанных в РФ экстремистскими или террористическими. Отдельные публикации и материалы, распространяемые в его среде, в разное время становились предметом внимания правоохранительных органов, однако централизованной организации, которая могла бы быть запрещена, не существует. Попытки принять федеральный закон о родовых поместьях, предпринимавшиеся в 2010-х годах, не привели к принятию отдельного нормативного акта; вопросы создания таких поселений регулируются общим земельным и градостроительным законодательством.
¶Значение
«Звенящие кедры России» стали одним из наиболее массовых явлений российской эзотерической литературы конца XX — начала XXI века. Серия способствовала популяризации идей экопоселений и органического земледелия, а также повлияла на формирование в России сети сельских поселений, ориентированных на «природный» уклад жизни. Феномен движения изучается в рамках религиоведения, социологии религии и социальной антропологии.
Источники: книги серии «Звенящие кедры России» В. Мегре; публикации российских религиоведов о новых религиозных движениях; материалы периодических изданий и интернет-ресурсов сторонников движения; обзоры экопоселений России.