Агитационный фарфор

Агитационный фарфор — это изделия из фарфора (главным образом посуда, скульптура малых форм, плакетки), созданные в первые годы советской власти (1917 — начало 1930-х годов) и служившие средством массовой политической пропаганды. Агитационный фарфор сочетал в себе высокое художественное качество, традиции классического русского фарфора и актуальные революционные сюжеты, лозунги и символику. Он стал уникальным явлением в мировом декоративно-прикладном искусстве, где утилитарный предмет превращался в носитель идеологии.

История

Возникновение в условиях Гражданской войны

После Октябрьской революции 1917 года и национализации промышленности в 1918 году Императорский фарфоровый завод в Петрограде (бывший завод Ломоносова, ныне — Императорский фарфоровый завод) перешёл в ведение Народного комиссариата просвещения (Наркомпрос). В условиях разрухи, нехватки топлива и сырья завод оказался на грани остановки. Однако по инициативе художника Сергея Чехонина, возглавившего художественную часть завода, было решено использовать сохранившиеся запасы нерасписанного фарфора («белья») для создания изделий с революционной тематикой.

Первые образцы агитационного фарфора появились в 1918 году. Они представляли собой расписанные вручную тарелки, чашки, блюдца с изображениями красных звёзд, серпа и молота, лозунгами «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!», «Земля — крестьянам, фабрики — рабочим», «Мир хижинам, война дворцам». Агитационный фарфор стал частью так называемого «ленинского плана монументальной пропаганды» — программы использования искусства для воспитания масс в духе коммунистической идеологии.

Расцвет в 1920-е годы

Период с 1920 по 1925 год стал временем наивысшего расцвета агитационного фарфора. К работе были привлечены ведущие художники-авангардисты того времени: Сергей Чехонин, Николай Лапшин, Зинаида Кобылецкая, Александра Щекатихина-Потоцкая, Рудольф Вильде, Михаил Адамович и другие. Они создавали росписи в стилях кубизма, супрематизма, конструктивизма, а также в традиционной манере «русского стиля».

Агитационный фарфор производился не только в Петрограде (Ленинграде), но и на других заводах: Дулёвском, Гжельском, Конаковском (бывшем заводе Кузнецова), а также в частных мастерских. Однако именно продукция ГФЗ (Государственного фарфорового завода, бывшего Императорского) считается эталоном агитационного фарфора.

Спад и завершение производства

К концу 1920-х годов, с началом индустриализации и коллективизации, агитационный фарфор постепенно утратил своё значение. В 1930-е годы на смену ручной росписи пришла массовая печатная продукция, а идеологическая нагрузка сместилась в сторону прославления вождей и достижений социалистического строительства. Агитационный фарфор как самостоятельное художественное явление исчез к середине 1930-х годов, уступив место социалистическому реализму.

Характеристики и стилистика

Техника исполнения

Агитационный фарфор отличался высоким качеством росписи. Художники использовали надглазурную и подглазурную роспись, золочение, аэрографию. Часто применялась техника «гризайль» — монохромная роспись серым или чёрным тоном, имитирующая гравюру. Многие изделия расписывались вручную, что делало каждый экземпляр уникальным.

Сюжеты и символика

Основные темы агитационного фарфора:

• Революционная символика: красные звёзды, серп и молот, пятиконечные звёзды, факелы, знамёна.
• Политические лозунги: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!», «Да здравствует Революция!», «Мир — народам!».
• Портреты вождей: изображения В. И. Ленина, Л. Д. Троцкого, К. Маркса, Ф. Энгельса. Особенно известны тарелки с портретом Ленина работы С. Чехонина.
• Сцены труда и быта: рабочие, крестьяне, красноармейцы, строительство нового общества.
• Сатира и карикатура: высмеивание буржуазии, капиталистов, церковников, белогвардейцев.
• Аллегории: образы Свободы, Революции, Победы.

Формы

Агитационный фарфор выпускался в следующих формах:

• Тарелки (декоративные и обеденные) — самый массовый вид.
• Чашки, блюдца, чайники — утилитарные предметы с пропагандистской росписью.
• Скульптура малых форм — статуэтки красноармейцев, рабочих, крестьян, а также аллегорические фигуры (например, «Рабочий с молотом»).
• Плакетки — настенные декоративные панно.
• Чернильницы, пепельницы, подсвечники — предметы интерьера.

Художники и мастера

Наиболее известные авторы агитационного фарфора:

• Сергей Чехонин (1878–1936) — главный художник ГФЗ, создатель многих эталонных росписей, в том числе знаменитой тарелки «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» (1918).
• Зинаида Кобылецкая (1890–1970) — автор серии тарелок с портретами Ленина и Троцкого, а также сцен из жизни красноармейцев.
• Александра Щекатихина-Потоцкая (1892–1967) — создательница ярких, декоративных росписей в стиле русского модерна, часто с фольклорными мотивами.
• Николай Лапшин (1891–1942) — художник-авангардист, работавший в стиле супрематизма и конструктивизма.
• Рудольф Вильде (1887–1942) — автор скульптурных композиций, в том числе статуэток «Красноармеец» и «Рабочий».

Значение и влияние

Идеологическое значение

Агитационный фарфор выполнял функцию наглядной агитации в условиях, когда другие средства массовой информации (радио, кино, газеты) были развиты слабо. Фарфоровые изделия, будучи предметами повседневного обихода, несли идеологическое послание в каждый дом. Они способствовали формированию новой советской идентичности и визуальной культуры.

Художественное значение

Агитационный фарфор стал одним из ярчайших проявлений русского авангарда в прикладном искусстве. Он соединил традиции высокого ремесла (фарфоровое производство) с новаторскими художественными течениями начала XX века. Многие образцы агитационного фарфора признаны шедеврами мирового дизайна и экспонируются в крупнейших музеях мира (Эрмитаж, Русский музей, Музей декоративного искусства в Париже, Музей Виктории и Альберта в Лондоне).

Коллекционная ценность

В настоящее время агитационный фарфор является предметом активного коллекционирования. На аукционах (Sotheby’s, Christie’s) отдельные экземпляры продаются за десятки и сотни тысяч долларов. Наибольшей ценностью обладают изделия 1918–1922 годов, расписанные вручную ведущими художниками.

Примеры известных произведений

• Тарелка «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» (1918, С. Чехонин) — на белом фоне красная звезда, серп и молот, лозунг по краю. Один из самых узнаваемых образцов.
• Тарелка «Красный флот» (1920, З. Кобылецкая) — изображение кораблей с красными флагами.
• Скульптура «Красноармеец» (1922, Р. Вильде) — фигура солдата в будёновке с винтовкой.
• Чайный сервиз «Агитационный» (1923, А. Щекатихина-Потоцкая) — чашки и блюдца с росписью в виде серпа и молота, колосьев и звёзд.

Критика и противоречия

Агитационный фарфор неоднократно подвергался критике как с художественной, так и с политической точек зрения. В эмигрантской среде его называли «профанацией искусства» и «политической дешёвкой». В советское время, в 1930-е годы, часть произведений, содержащих изображения Троцкого или «врагов народа», была уничтожена или изъята из обращения. В постсоветский период агитационный фарфор стал объектом переосмысления: его рассматривают как исторический артефакт, отражающий сложную эпоху революции и гражданской войны.

Источники

1. Агитационный фарфор: Каталог выставки / Государственный Эрмитаж. — Л.: Искусство, 1985.
2. Борисова Е. А., Стернин Г. Ю. Русский авангард: от футуризма до конструктивизма. — М.: Галарт, 1998.
3. Коваленко Г. Ф. Советский фарфор 1917–1930: Искусство и пропаганда. — М.: Советский художник, 1980.
4. Лапшин В. П. Художественная жизнь Москвы и Петрограда в 1917–1921 годах. — М.: Наука, 1983.
5. Соколов Б. М. Агитационный фарфор: от утопии к реальности // Декоративное искусство СССР. — 1987. — № 4.