Алкивиад

Алкивиад (др.-греч. Ἀλκιβιάδης, лат. Alcibiades; около 450 — 404 до н. э.) — древнегреческий афинский государственный деятель, полководец и оратор, один из самых противоречивых и ярких персонажей истории Древних Афин. Принадлежал к влиятельному аристократическому роду Эвпатридов, был учеником и другом Сократа. Сыграл ключевую роль в политической и военной истории Афин в период Пелопоннесской войны (431—404 до н. э.), неоднократно переходил на сторону врагов Афин — Спарты и Персии, что сделало его имя символом политического оппортунизма и авантюризма.

Происхождение и ранние годы

Алкивиад родился в семье, принадлежавшей к высшей афинской аристократии. Его отец, Клиний, происходил из рода Саламиниев, возводившего свою родословную к легендарному герою Эврисаку, сыну Аякса Теламонида. Мать, Диномаха, была дочерью Мегакла из влиятельного рода Алкмеонидов. После гибели отца в битве при Коронее (447 до н. э.) Алкивиад воспитывался в доме своего родственника — знаменитого государственного деятеля Перикла.

С юных лет Алкивиад отличался незаурядными способностями, честолюбием и склонностью к экстравагантным поступкам. Согласно античным источникам, он был учеником Сократа, который, по преданию, спас ему жизнь в битве при Потидее (432 до н. э.). Отношения между Сократом и Алкивиадом стали одной из самых известных тем в античной философской литературе (например, в диалогах Платона «Пир» и «Алкивиад I»). Сократ восхищался дарованиями юноши, но критиковал его безудержное честолюбие и моральную неразборчивость.

Политическая карьера в Афинах

Восхождение к власти

После смерти Перикла в 429 году до н. э. Алкивиад начал активную политическую деятельность. Он быстро стал лидером демократической партии, выступая за агрессивную внешнюю политику и расширение афинского влияния. Алкивиад был одним из главных инициаторов возобновления военных действий против Спарты после Никиева мира (421 до н. э.), который он считал унизительным для Афин.

Алкивиад обладал выдающимся ораторским талантом. Фукидид в своей «Истории» отмечает его способность убеждать толпу и манипулировать общественным мнением. Он также славился роскошным образом жизни, тратя огромные средства на содержание колесниц, лошадей и организацию пышных празднеств, что вызывало как восхищение, так и зависть сограждан.

Сицилийская экспедиция

В 415 году до н. э. Алкивиад стал одним из главных инициаторов и командующих Сицилийской экспедиции — масштабной военной кампании против города Сиракузы, союзника Спарты. Однако незадолго до отплытия флота в Афинах произошёл скандал: неизвестные осквернили гермы (священные статуи Гермеса), что было воспринято как дурное предзнаменование. Политические противники Алкивиада обвинили его в организации этого святотатства, а также в пародировании Элевсинских мистерий.

Алкивиад потребовал немедленного суда, но афинское собрание решило отправить его в поход, а судить по возвращении. Когда флот прибыл в Сицилию, за Алкивиадом был послан корабль «Саламиния» для ареста. Понимая, что в Афинах его ждёт смертный приговор, Алкивиад бежал в Спарту.

Переход на сторону Спарты

В Спарте Алкивиад перешёл на службу к врагам Афин. Он дал спартанцам ряд стратегических советов, которые существенно повлияли на ход войны:

• рекомендовал отправить на помощь Сиракузам спартанского полководца Гилиппа, что привело к разгрому афинского флота в 413 году до н. э.;
• посоветовал укрепить Декелею — крепость в Аттике, откуда спартанцы могли постоянно угрожать Афинам;
• предложил спартанцам заключить союз с Персией.

В Спарте Алкивиад вёл аскетичный образ жизни, подражая спартанским обычаям, что вызывало удивление у местных жителей. Однако его репутация непостоянного человека и слухи о связи с женой спартанского царя Агиса II привели к тому, что спартанцы решили от него избавиться. Узнав о готовящемся убийстве, Алкивиад бежал в Персию.

Служба у персов

В 412 году до н. э. Алкивиад прибыл ко двору персидского сатрапа Тиссаферна, который управлял западными провинциями Персидской империи. Алкивиад стал советником Тиссаферна, убеждая его не оказывать решающей поддержки ни Афинам, ни Спарте, а играть на их противоречиях, истощая обе стороны. Он также вступил в переговоры с олигархическими кругами афинского флота, стоявшего на Самосе, обещая им персидскую помощь в случае свержения демократии в Афинах.

Возвращение в Афины

В 411 году до н. э. в Афинах произошёл олигархический переворот, установивший власть «Четырёхсот». Однако демократически настроенный афинский флот на Самосе отказался признать новое правительство. Алкивиад, обещавший флоту помощь Тиссаферна (которую так и не оказал), был избран стратегом. Он одержал ряд побед над спартанским флотом при Абидосе (411 до н. э.) и при Кизике (410 до н. э.), что позволило афинянам восстановить контроль над проливами, снабжавшими город хлебом.

После этих успехов в 408 году до н. э. Алкивиад с триумфом вернулся в Афины. Он был встречен как национальный герой, с него сняли все обвинения, а его имущество было возвращено. Афиняне назначили его главнокомандующим (стратегом-автократором) всеми сухопутными и морскими силами.

Окончательное падение и гибель

Однако успех Алкивиада был недолгим. В 406 году до н. э. он отправился в поход, оставив командование флотом своему помощнику Антиоху, который вопреки приказу вступил в бой со спартанцами при Нотии и потерпел поражение. Политические противники Алкивиада в Афинах использовали это как предлог для его отстранения. Не желая вновь представать перед судом, Алкивиад добровольно ушёл в изгнание во фракийские владения.

После окончательного разгрома Афин в битве при Эгоспотамах (405 до н. э.) и капитуляции города Алкивиад, опасаясь спартанцев, бежал в Персию к сатрапу Фарнабазу. По одной из версий, спартанцы, опасаясь, что Алкивиад может вновь предложить свои услуги афинянам, убедили Фарнабаза убить его. В 404 году до н. э. персидские наёмники подожгли дом, где находился Алкивиад, и убили его при попытке бежать.

Личность и оценки

Алкивиад остаётся одной из самых противоречивых фигур античной истории. Античные авторы (Фукидид, Плутарх, Ксенофонт, Непот) дают ему крайне неоднозначные характеристики:

• Фукидид отмечает его выдающиеся военные и политические таланты, но осуждает за безнравственность и корыстолюбие.
• Плутарх в своих «Сравнительных жизнеописаниях» (сопоставляя Алкивиада с римским полководцем Гаем Марцием Кориоланом) подчёркивает его изменчивость, честолюбие и неспособность подчинять личные интересы общественным.
• Ксенофонт в «Греческой истории» изображает его как талантливого, но ненадёжного политика.

В историографии Нового времени Алкивиад часто рассматривается как воплощение политического аморализма и оппортунизма. Его называют «афинским авантюристом», «предателем» и «человеком без родины». В то же время некоторые исследователи (например, В. Эренберг) подчёркивают, что его действия были продиктованы не столько личной корыстью, сколько стремлением к славе и власти, типичным для аристократической ментальности V века до н. э.

В культуре

Образ Алкивиада широко представлен в европейской культуре:

• Античная литература: диалоги Платона («Пир», «Алкивиад I», «Алкивиад II»), комедии Аристофана («Лягушки», «Осы»).
• Новое время: трагедия «Алкивиад» (1674) французского драматурга Жана Расина; роман «Алкивиад» (1839) немецкого писателя Эрнста фон Гофмансвальдау; опера «Алкивиад» (1738) композитора Джованни Баттисты Перголези.
• Кинематограф: фильм «Алкивиад» (1975, реж. Роберто Росселлини) — часть телесериала «Сократ».
• Философия: образ Алкивиада используется как пример трагического конфликта между гением и моралью (Ф. Ницше, «Сумерки идолов»).

Источники

• Фукидид. «История» (книги V—VIII).
• Плутарх. «Сравнительные жизнеописания» (Алкивиад и Кориолан).
• Ксенофонт. «Греческая история» (книги I—II).
• Корнелий Непот. «О знаменитых иноземных полководцах» (Алкивиад).
• Платон. «Пир», «Алкивиад I», «Алкивиад II».