Открыть сервис

Аппиан Александрийский

Аппиан Александрийский (др.-греч. Ἀππιανὸς Ἀλεξανδρεύς; ок. 95 — ок. 170 гг. н. э.) — древнегреческий историк и государственный деятель римского времени, автор фундаментального труда «Римская история» (Ῥωμαϊκά). Его сочинение, написанное на греческом языке, охватывает историю Древнего Рима от основания города (по легенде, 753 год до н. э.) до завоеваний императора Траяна (начало II века н. э.). Аппиан известен тем, что излагал события не в строгой хронологической последовательности, а по народам и провинциям, с которыми Рим вёл войны, что делает его труд уникальным источником по истории гражданских войн в Риме и римской экспансии.

Биография

Сведения о жизни Аппиана скудны и в основном извлекаются из его собственных произведений и писем. Он родился в Александрии Египетской, которая в то время была крупнейшим культурным и научным центром Римской империи. Точная дата рождения неизвестна, но её обычно относят к последним годам правления императора Домициана (ок. 95 г. н. э.).

Аппиан происходил из состоятельной греко-египетской семьи и получил классическое риторическое и юридическое образование. Начав карьеру в Александрии, он занимал должности в городской администрации, в том числе, по его собственным словам, был адвокатом (συνήγορος) при императорских прокураторах. Около 120 года н. э. он переехал в Рим, где занимался юридической практикой и выступал в судах.

В Риме Аппиан добился значительного положения. Он вошёл в круг римской элиты и завязал связи с влиятельными сенаторами. Ключевым моментом его карьеры стало получение должности прокуратора (императорского наместника) — вероятно, в Египте, хотя точная провинция не установлена. Это назначение, по-видимому, произошло при императоре Антонине Пие (138—161 гг. н. э.). Достигнув высокого чина, Аппиан посвятил остаток жизни написанию «Римской истории». Умер он около 170 года н. э., не успев завершить свой труд.

«Римская история» (Ῥωμαϊκά)

«Римская история» Аппиана — главное и единственное известное его сочинение. Первоначально она состояла из 24 книг, из которых до наших дней полностью или в значительных фрагментах сохранилось 11.

Структура и содержание

Главная особенность труда Аппиана — этнографический принцип построения. Каждая книга (или группа книг) посвящена истории завоевания Римом определённого народа или региона, а также связанным с ними событиям. Это отличает его от анналистической традиции (изложение год за годом), которой следовали Ливий и Тацит. Аппиан сам объяснял такой подход желанием дать читателю ясную картину того, как «римляне постепенно подчиняли себе каждый народ».

Сохранившиеся книги охватывают:

Источники и метод

Аппиан не был участником описываемых событий и использовал труды предшественников. Его основными источниками были:

Метод Аппиана — компилятивный. Он стремился собрать и пересказать наиболее важные, по его мнению, сведения, часто объединяя данные из разных источников. Он не всегда критически подходил к ним, допуская хронологические ошибки и неточности. Однако его главная заслуга — в сохранении уникального материала, особенно по истории гражданских войн, который не дошёл до нас в других источниках.

Язык и стиль

Аппиан писал на аттическом греческом языке, который был литературной нормой в Римской империи. Его стиль — ясный, повествовательный, без излишней риторики, характерной для многих греческих историков. Он стремился к простоте и доступности изложения, что делает его текст лёгким для чтения.

Значение и историография

Труд Аппиана имеет огромное значение для изучения истории Римской республики, особенно её последнего века. «Гражданские войны» Аппиана являются одним из главных источников по этому периоду наряду с сочинениями Цезаря, Саллюстия, Плутарха и Диона Кассия. Без Аппиана наши знания о таких событиях, как реформы Гракхов, диктатура Суллы или борьба Октавиана и Антония, были бы гораздо беднее.

В античной и византийской традиции Аппиан пользовался авторитетом. Его труд был известен и использовался более поздними историками, такими как Иоанн Зонара (XII век). В эпоху Возрождения «Римская история» Аппиана была переведена на латынь и стала важным источником для гуманистов, изучавших античную историю. Первое печатное издание на греческом языке вышло в 1551 году в Париже.

В современной историографии Аппиан ценится прежде всего за фактический материал, но его метод и интерпретация событий подвергаются критике. Его обвиняют в излишней драматизации, в пристрастии к римской точке зрения (хотя сам он был греком) и в недостаточной критике источников. Тем не менее, его труд остаётся незаменимым для реконструкции многих ключевых эпизодов римской истории.

Интересные факты

Источники

BFOmetr — база данных и аналитика по компаниям России.

На главную BFOmetr →