Открыть сервисСервис

Бисмиллях — исламское молитвенное выражение

Бисмиллях (араб. بسم الله‎, полная формула — «Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим», بسم الله الرحمن الرحيم‎) — исламское молитвенное выражение, означающее «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного». Считается одной из наиболее употребляемых формул в исламе: она произносится перед началом большинства дел, чтением Корана, письмом, едой и иными действиями, чтобы начать их «во имя Бога». В исламской традиции бисмиллях рассматривается как способ освящения повседневной деятельности и напоминание о зависимости человека от воли Творца.

Значение и состав формулы

Полная формула «Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим» состоит из нескольких элементов:

  • Бисм (بسم) — «во имя»;
  • Аллах (الله) — имя Бога в исламе;
  • Ар-Рахман (الرحمن) — «Милостивый», эпитет, указывающий на всеобщее милосердие Бога ко всему творению, независимо от вероисповедания;
  • Ар-Рахим (الرحим) — «Милосердный», эпитет, связываемый в толкованиях с особой милостью к верующим.

Таким образом, перевод формулы — «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного».

Бисмиллях в Коране

Бисмиллях занимает особое место в структуре Корана. Считается, что сура «Аль-Фатиха» («Открывающая книга», 1:1) начинается именно этой формулой, и она произносится перед чтением каждой суры. По шиитскому и ряду других толкований, бисмиллях является первым аятом суры «Аль-Фатиха». В суннитской традиции чаще считается, что бисмиллях — отдельная формула, предшествующая тексту суры, однако её произнесение перед началом чтения Корана является общепринятой нормой.

Кроме того, бисмиллях упоминается в Коране в контексте конкретных действий: так, 27:30 передаёт письмо царицы Савской царю Сулейману, начинающееся словами «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного»; в суре 11:1 «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного» — вступление к книге пророка Худа; в суре 27:18 — обращение муравья к сородичам при приближении войска Сулеймана.

Употребление в повседневной жизни

В мусульманской практике бисмиллях произносится перед началом практически любого осмысленного действия:

  • перед началом чтения Корана и молитв;
  • перед едой и питьём (в этом случае обычно добавляется «Бисмилляхи» — «Во имя Аллаха»);
  • перед выходом из дома, поездкой, началом работы;
  • перед письмом, подписанием документов;
  • при заклании животного (забийя) — условие законности мяса по шариату;
  • при упоминании неприятного события, чтобы «отвести дурное».

В исламской культуре также принято завершать дела формулой «Альхамдулиллях» («Хвала Аллаху»).

Бисмиллях в других религиях и культурах

Формула «Во имя Бога/Господа» имеет параллели в иудаизме и христианстве: так, христианские молитвы и письма традиционно начинаются со слов «Во имя Отца и Сына и Святого Духа». В иудаизме ряд благословений начинается с «Барух ата Адонаи» («Благословен Ты, Господь»). Однако именно в исламе бисмиллях приобрёл характер повсеместной формулы, сопровождающей почти любое начинание.

Бисмиллях в суфизме и культуре

В суфийской традиции бисмиллях толкуется глубокомистически: произнесение имени Божьего перед каждым действием рассматривается как постоянное присутствие сознания Бога (дhикр). Некоторые суфийские ордена включают повторение бисмиллях в практику зикра.

Формула широко представлена в исламском искусстве: её каллиграфические варианты встречаются на зданиях, предметах быта, оружии, монетах и флагах ряда мусульманских государств. Наиболее известный пример — первый аят Корана, начертанный на куполе мечети Купат ас-Сахра (Купол Скалы) в Иерусалиме (691 год). Бисмиллях присутствует на государственных символах ряда стран, в частности на гербе и флаге Саудовской Аравии (шахада, но не бисмиллях, является их основой; бисмиллях, однако, традиционно включается в официальные документы).

Отличие от шахады

Бисмиллях не следует путать с шахадой («Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник Аллаха») — свидетельством веры, произносимым при вступлении в ислам. Бисмиллях — это не декларация веры, а благословение, сопровождающее начало действия.

Исторические и лингвистические аспекты

Арабское слово «Аллах» является семитским именем Бога, общим для арабоязычных иудеев и христиан: в арабских переводах Библии также используется «Аллах». Формула «бисмиллях» известна доисламской Аравии в форме «би-сми-Лляh» и была приспособлена исламской традицией как универсальное вступление.

Источники

  • Коран (перевод В. М. Куна), суры 1, 11, 27.
  • Эль-Кари, Мухаммад. «Миркат аль-мафатих» — комментарий к «Хидаят аль-мухтасар».
  • Левин А. М. «Коран. Библиотека арабской литературы».
  • Гафуров Б. Г. «Имя и время».
  • Энциклопедия «Ислам» (Центр исламоведения РАН).
Заметили ошибку или не согласны с информацией в статье? Напишите нам support@bfometr.ru