Чатрапати Шиваджи

Чатрапати Шиваджи (также известен как Шиваджи Бхонсле, 1630–1680) — индийский полководец и государственный деятель, основатель государства маратхов (Империи Маратхов), правитель (чатрапати) с 1674 года. Считается национальным героем Индии, символом сопротивления могольскому владычеству и создателем независимого маратхского государства, которое стало одним из главных противников Империи Великих Моголов в XVII–XVIII веках.

Биография

Ранние годы и происхождение

Шиваджи родился 19 февраля 1630 года в крепости Шивнери (современный штат Махараштра, Индия) в семье маратхского военачальника Шахджи Бхонсле и его жены Джиджабай. Отец Шиваджи служил в армиях султанатов Биджапура и Ахмаднагара, а затем перешёл на службу к могольскому императору Шах-Джахану. Мать, Джиджабай, была глубоко религиозной женщиной и оказала значительное влияние на формирование мировоззрения сына, привив ему любовь к индуистской культуре и чувство независимости.

Детство Шиваджи прошло в Пуне, где он воспитывался под присмотром матери и наставников. С юных лет он проявлял интерес к военному делу, изучал тактику партизанской войны и стратегию.

Начало военной карьеры

В 1645 году, в возрасте 15 лет, Шиваджи начал самостоятельную деятельность, захватив крепость Торна (современный округ Пуна). Этот акт стал первым шагом к созданию независимого маратхского государства. В последующие годы он расширил свои владения, захватив ряд крепостей в регионе Западные Гаты, включая Райгад, Кондану и Синхагад. К 1650-м годам Шиваджи контролировал значительную часть территории современной Махараштры.

Конфликт с султанатом Биджапур

В 1659 году султан Биджапура отправил против Шиваджи армию под командованием Афзал-хана. В ходе знаменитого сражения под Пратапгадом Шиваджи лично убил Афзал-хана, используя скрытое оружие (багх накх — «тигриные когти»). Эта победа значительно укрепила его авторитет и привела к расширению территорий.

Война с Империей Великих Моголов

После смерти Афзал-хана могольский император Аурангзеб обратил внимание на растущую угрозу со стороны маратхов. В 1660 году он отправил против Шиваджи армию под командованием Шайста-хана, который захватил Пуну. Однако Шиваджи применил партизанскую тактику: в 1663 году он совершил дерзкий ночной рейд в лагерь Шайста-хана, ранив его и вынудив покинуть регион.

В 1665 году могольские войска под командованием раджи Джай Сингха осадили крепость Пурандар. После длительной осады Шиваджи был вынужден заключить Пурандарский договор (1665), по которому он передавал моголам 23 крепости и признавал себя вассалом Аурангзеба. В 1666 году он отправился в Агру для встречи с императором, но был арестован. Шиваджи удалось бежать из заточения, спрятавшись в корзине для сладостей.

Коронация и основание государства

После возвращения в Махараштру Шиваджи продолжил борьбу. В 1674 году он провёл пышную коронацию в крепости Райгад, приняв титул Чатрапати (буквально «Владыка зонта» — символ верховной власти). Он основал независимое маратхское государство, которое стало альтернативой могольской империи. В 1676 году Шиваджи предпринял успешный поход на юг, захватив ряд территорий в Карнатаке и Тамилнаде.

Смерть и наследие

Шиваджи умер 3 апреля 1680 года в крепости Райгад. Причины смерти до конца не выяснены: по одной версии, он умер от болезни, по другой — был отравлен. После его смерти государство маратхов возглавил его сын Самбхаджи, который продолжил борьбу с моголами.

Государственное устройство и администрация

Шиваджи создал эффективную систему управления, основанную на индуистских традициях и местных обычаях. Он учредил Аштапрадхан — совет из восьми министров, каждый из которых отвечал за определённую сферу: финансы, армия, внешняя политика, юстиция, религия, разведка, сельское хозяйство и общие дела. Важную роль играла должность пешвы (премьер-министра), которая впоследствии стала наследственной и привела к фактическому переходу власти к династии пешв.

Шиваджи ввёл систему налогообложения, известную как чаут (четверть дохода) и сардешмукхи (десятая часть), которые взимались с территорий, находившихся под контролем моголов. Эти налоги обеспечивали финансирование армии и администрации.

Военная организация

Шиваджи считается одним из основоположников партизанской войны в Индии. Его армия состояла в основном из лёгкой кавалерии, которая была мобильной и могла быстро атаковать и отступать. Он также создал военно-морской флот, базировавшийся в крепостях на побережье Конкан, что позволяло защищать побережье от португальских и британских пиратов.

Шиваджи уделял большое внимание строительству и укреплению крепостей. За свою жизнь он захватил или построил более 300 крепостей, многие из которых (например, Райгад, Синхагад, Пратапгад) стали символами маратхской независимости.

Религиозная политика

Шиваджи был преданным индуистом, но проводил политику религиозной терпимости. Он защищал индуистские храмы и святыни, но при этом не преследовал мусульман. В его армии служили мусульмане, а в администрации — представители разных религий. Однако его борьба против могольского владычества часто интерпретировалась как защита индуизма от исламского господства.

Культурное значение

Шиваджи является одним из самых почитаемых исторических деятелей в Индии. Его образ используется в политике, литературе, кино и театре. В Махараштре он считается символом маратхской гордости и независимости. В честь Шиваджи названы аэропорт Мумбаи (Международный аэропорт имени Чатрапати Шиваджи Махараджа), железнодорожный вокзал (вокзал Чатрапати Шиваджи Терминус, объект Всемирного наследия ЮНЕСКО) и множество других объектов.

Историография и критика

Оценка деятельности Шиваджи в историографии варьируется. В индийской националистической традиции он представляется как герой, освободивший индуистов от мусульманского ига. Британские колониальные историки часто изображали его как разбойника и мятежника. Современные историки, такие как Джеймс Лайн, отмечают, что Шиваджи был прагматичным политиком и военачальником, который использовал религиозные лозунги для мобилизации населения, но при этом не был фанатиком.

Источники

• Gordon, S. The Marathas 1600–1818. Cambridge University Press, 1993.
• Laine, J. Shivaji: Hindu King in Islamic India. Oxford University Press, 2003.
• Sarkar, J. Shivaji and His Times. Orient Longman, 1920.
• Kulkarni, A. R. The Marathas. Books & Books, 1996.