Шиваджи Бхонсле

Шиваджи Бхонсле (19 февраля 1630 — 3 апреля 1680) — индийский полководец, основатель и первый правитель (чатрапати) государства маратхов, созданного в результате освободительной борьбы против Империи Великих Моголов и султаната Биджапур. Является национальным героем Индии, символом сопротивления и независимости маратхского народа.

Исторический контекст

В середине XVII века западная часть Индии (территория современного штата Махараштра) находилась под властью двух основных сил: Империи Великих Моголов на севере и султаната Биджапур на юге. Маратхские княжества, формально признававшие сюзеренитет этих государств, фактически обладали значительной автономией, но постоянно подвергались налоговому гнёту и военным вторжениям. Местное население, в основном маратхи, исповедовало индуизм, в то время как правящие династии Моголов и Биджапура были мусульманскими. Это создавало почву для религиозно-политического противостояния.

Биография

Происхождение и ранние годы

Шиваджи родился в крепости Шивнери (округ Пуна) в семье маратхского военачальника Шахджи Бхонсле, состоявшего на службе у султана Биджапура. Его матерью была Джиджабай, женщина глубоко религиозная и набожная, оказавшая большое влияние на воспитание сына. Детство Шиваджи прошло в крепостях Пуны и Шивнери, где он обучался военному делу, верховой езде, фехтованию и тактике партизанской войны.

Начало военной карьеры

В 1645 году, в возрасте 15 лет, Шиваджи начал самостоятельную военную деятельность. Он захватил несколько небольших крепостей, принадлежавших султанату Биджапур, включая Торну, Чакан и Кондану. Эти действия были расценены биджапурскими властями как мятеж, но Шиваджи, используя горную местность и поддержку местного населения, успешно уклонялся от карательных экспедиций.

Создание государства маратхов

К 1650-м годам Шиваджи контролировал значительную часть Западных Гат и прилегающих равнин. Он ввёл систему налогового сбора, основанную на доле урожая (чаутх), и создал эффективную административную структуру. В 1659 году султан Биджапура направил против него армию под командованием Афзал-хана. Шиваджи, используя дипломатическую хитрость, заманил Афзал-хана на личную встречу и убил его, после чего разгромил деморализованную биджапурскую армию. Эта победа принесла ему огромную популярность среди маратхов.

Война с Империей Великих Моголов

В 1660-х годах Шиваджи вступил в конфликт с могольским императором Аурангзебом. Моголы предприняли несколько крупных кампаний против маратхов, но Шиваджи, используя тактику партизанской войны (ганими-кава), наносил им значительный урон. В 1664 году он разграбил богатый портовый город Сурат, что нанесло серьёзный удар по могольской экономике. В 1666 году Шиваджи был приглашён в Агру для переговоров с Аурангзебом, но фактически оказался под домашним арестом. Ему удалось бежать, спрятавшись в корзине для сладостей, что стало одной из самых известных легенд его жизни.

Коронация и последние годы

После возвращения из Агры Шиваджи продолжил расширять свои владения. В 1674 году он официально короновался как чатрапати (независимый правитель) в крепости Райгад, приняв титул «Шиваджи Махарадж». Церемония была проведена по ведическим обрядам, что подчёркивало восстановление индуистской государственности. В последующие годы он успешно отражал могольские вторжения и расширил свою империю на юг, доходя до Танджавура. Шиваджи умер в 1680 году в крепости Райгад, оставив после себя сильное и независимое государство.

Военная и административная система

Армия

Шиваджи создал регулярную армию, состоявшую из пехоты, кавалерии и флота. Основой тактики были быстрые манёвры, внезапные атаки и использование горной местности. Он уделял большое внимание укреплению крепостей, которые служили опорными пунктами для контроля над территорией. Флот маратхов, базировавшийся в портах Конкана, успешно противостоял могольским и португальским кораблям.

Администрация

Шиваджи разделил своё государство на провинции (субы), во главе которых стояли субедары. Была создана система налогового сбора, основанная на принципе «справедливого налогообложения»: крестьяне платили фиксированную долю урожая, что стимулировало сельское хозяйство. Он также ввёл должность «пешвы» (премьер-министра), который отвечал за гражданское управление.

Религиозная политика

Шиваджи был набожным индуистом, но проводил политику религиозной терпимости. В его армии и администрации служили как индуисты, так и мусульмане. Он защищал храмы и монастыри, а также покровительствовал индуистской культуре и языку маратхи. В то же время он вёл войну против могольского господства, которое воспринимал как угнетение индуистского населения.

Наследие и историческое значение

Шиваджи считается основателем маратхской нации и символом сопротивления иноземному господству. Его государство стало ядром, вокруг которого в XVIII веке сформировалась Маратхская империя, ставшая одной из ведущих сил в Индии. В современной Индии Шиваджи почитается как национальный герой, его образ используется в политике, культуре и образовании. В его честь названы аэропорт Мумбаи, университет в Колхапуре и множество улиц и площадей.

Интересные факты

• Шиваджи ввёл в обращение собственную монету — «шиварай» (серебряная) и «шиваи» (медная).
• Он известен своей строгой дисциплиной: в его армии было запрещено грабить мирное население и насиловать женщин.
• Легенда гласит, что Шиваджи лично участвовал в более чем 40 сражениях и никогда не был ранен.
• Его мать Джиджабай считается одной из самых влиятельных женщин в истории Индии, воспитавшей героя.

Источники

• Sarkar, J. N. (1920). Shivaji and His Times. Calcutta: M. C. Sarkar & Sons.
• Kulkarni, A. R. (1996). The Marathas. New Delhi: Books & Books.
• Gordon, S. (1993). The Marathas 1600–1818. Cambridge: Cambridge University Press.
• Encyclopaedia Britannica. Shivaji.
• Indian History Congress. Proceedings of the Indian History Congress (различные тома).