Диссентеры

Диссентеры (от лат. dissidere — «расходиться во мнениях», «быть несогласным») — обобщённое название лиц, придерживающихся взглядов, противоречащих официальной доктрине, господствующей идеологии или вероучению, принятым в данном обществе, государстве или организации. В наиболее широком смысле термин применяется для обозначения инакомыслящих, несогласных с установленным порядком. В историческом контексте понятие наиболее тесно связано с религиозным инакомыслием, а в политической сфере XX века — с диссидентским движением.

История термина

Происхождение и религиозный контекст

Термин «диссентер» впервые вошёл в широкое употребление в Англии XVI–XVII веков. Первоначально он относился к протестантам, которые отказывались подчиняться догматам и обрядам официальной Англиканской церкви (Church of England). Такие группы, как пуритане, баптисты, конгрегационалисты и квакеры, получили название «нонконформисты» или «диссентеры». Они настаивали на праве толковать Священное Писание самостоятельно и отвергали государственное вмешательство в дела веры.

В 1689 году в Англии был принят Акт о веротерпимости (Toleration Act), который предоставил диссентерам свободу богослужения, хотя и сохранил ряд гражданских ограничений (например, запрет на занятие государственных должностей). В XVIII–XIX веках диссентеры сыграли значительную роль в борьбе за отмену рабства, реформу образования и расширение избирательных прав.

Эволюция значения

В XX веке термин «диссентер» вышел за рамки религиозной сферы и стал применяться к любым формам идейного несогласия. В политической науке и публицистике под диссентерами стали понимать:

• Политических диссидентов — лиц, выступающих против авторитарных и тоталитарных режимов, требующих демократических свобод и прав человека.
• Интеллектуальных инакомыслящих — учёных, писателей, художников, чьи взгляды не вписываются в официальную идеологию или академический мейнстрим.
• Социальных активистов — участников движений за гражданские права, экологическую справедливость, права меньшинств.

Классификация диссентеров

Диссентеров можно классифицировать по нескольким основаниям:

По сфере несогласия

• Религиозные диссентеры — лица, отвергающие догматы и практику господствующей церкви. Примеры: старообрядцы в России (до раскола XVII века), меннониты, адвентисты седьмого дня.
• Политические диссентеры — лица, выступающие против действующей политической системы, режима или конкретных законов. Примеры: участники правозащитного движения в СССР, борцы за независимость колоний.
• Идеологические диссентеры — лица, не разделяющие господствующую идеологию (либерализм, коммунизм, национализм). Примеры: марксисты в капиталистических странах, либералы в тоталитарных государствах.
• Научные диссентеры — учёные, чьи теории или методы противоречат общепринятой научной парадигме. Примеры: сторонники теории дрейфа континентов (до её признания), создатели неевклидовой геометрии.

По степени радикальности

• Умеренные диссентеры — стремятся к реформам в рамках существующей системы, не призывая к её полному слому. Они используют легальные методы: петиции, публикации, судебные иски.
• Радикальные диссентеры — требуют коренного изменения системы, могут прибегать к гражданскому неповиновению, забастовкам, а в крайних случаях — к насильственным методам.

Диссентеры в истории

Английские диссентеры XVII–XIX веков

В Англии диссентеры (нонконформисты) были представлены несколькими протестантскими деноминациями. Они основали собственные учебные заведения (академии диссентеров), которые давали более практическое образование, чем Оксфорд и Кембридж, закрытые для них. Многие диссентеры преуспели в торговле, промышленности и банковском деле, что способствовало промышленной революции. К концу XIX века большинство гражданских ограничений для них было снято.

Диссидентское движение в СССР

В Советском Союзе термин «диссидент» (от лат. dissidens — «несогласный») стал широко использоваться в 1960–1970-х годах. Советские диссиденты выступали за соблюдение прав человека, свободу слова и совести, критиковали нарушения Конституции СССР и международных пактов. Наиболее известные фигуры: академик Андрей Сахаров, писатель Александр Солженицын, правозащитники Сергей Ковалёв, Людмила Алексеева (признана иностранным агентом в РФ). Диссиденты подвергались преследованиям: арестам, ссылкам, принудительному лечению в психиатрических больницах, лишению гражданства. Движение было разнородным: от либеральных правозащитников до националистов и религиозных деятелей.

Современные диссентеры

В XXI веке понятие «диссентер» применяется к активистам, выступающим против авторитарных тенденций в различных странах, а также к участникам протестных движений (например, «арабская весна», движение «Жёлтые жилеты» во Франции). В России термин используется для обозначения лиц, критикующих действия властей, в том числе участников несанкционированных акций, блогеров и журналистов. Согласно законодательству РФ, некоторые организации, признанные нежелательными или экстремистскими, могут быть запрещены, а их деятельность преследуется по закону.

Критика и неоднозначность

Понятие «диссентер» не является однозначно положительным или отрицательным. Критики диссентеров (особенно радикальных) указывают на то, что их деятельность может дестабилизировать общество, подрывать государственные институты и создавать угрозу национальной безопасности. Сторонники, напротив, видят в диссентерах двигателей прогресса, борцов за справедливость и свободу. В разных политических системах оценка диссентеров диаметрально противоположна: то, что в одном государстве считается героическим инакомыслием, в другом может расцениваться как государственная измена.

Интересные факты

• В США термин «диссентер» часто используется в контексте Верховного суда, где судьи, не согласные с мнением большинства, пишут «особое мнение» (dissenting opinion).
• В Великобритании до сих пор существует «Диссентерская академия» (Dissenting Academy) — историческое название сети учебных заведений, основанных нонконформистами.
• В 1975 году в СССР была создана неформальная группа «Хельсинкская группа» (Московская Хельсинкская группа), которая занималась мониторингом соблюдения прав человека. Её участники считаются классическими диссентерами советского периода.

Источники

• Dissenting Academies Online: Database and Encyclopedia. Dr Williams’s Centre for Dissenting Studies.
• Алексеева Л. М. История инакомыслия в СССР: новейший период. — Вильнюс; М., 1992.
• Сахаров А. Д. Тревога и надежда. — М., 1991.
• Hempton, D. Religion and Political Culture in Britain and Ireland: From the Glorious Revolution to the Decline of Empire. — Cambridge University Press, 1996.
• Конституция Российской Федерации (ст. 13, 29).