Эллинизм — историческая эпоха¶
Эллинизм — период в истории древнего мира, охватывающий время от смерти Александра Македонского в 323 году до н. э. до завоевания Египта Римом в 30 году до н. э. Термин ввёл немецкий историк Иоганн Густав Дройзен в 1836 году в работе «История Александра Великого». Эпоха характеризуется распространением греческой культуры на Ближнем Востоке, Средиземноморье и в Центральной Азии, а также смешением её с местными традициями — египетской, персидской, индийской, еврейской.
¶Политическое устройство
После смерти Александра его империя была разделена между военачальниками — диадохами. В ходе серий конфликтов (войн диадохов) сложились крупные эллинистические царства:
- Македонское царство — династия Антигонидов;
- Египетское царство — династия Птолемеев со столицей в Александрии;
- Сирийское царство — династия Селевкидов, охватывавшее Малую Азию, Сирию, Месопотамию и Иран;
- Пергамское царство в Малой Азии;
- Понтское царство на побережье Чёрного моря;
- Боспорское царство — греческие города Крыма и Приазовья;
- Греко-Бактрийское царство и Индо-греческое царство в Центральной и Южной Азии.
Государства эллинистической эпохи представляли собой монархии с сильной центральной властью, где греческая и македонская элита управляла местным населением. Одновременно сохранялись полисные традиции в городах Малой Азии и Греции.
¶Культура и наука
Эллинизм стал временем расцвета науки и философии. В Александрии существовал Мусейон — научный центр при библиотеке, где работали учёные из разных стран. Крупнейшие достижения:
- Александрийская библиотека — крупнейшее собрание книг древности;
- Евклид — создатель «Начал» геометрии;
- Архимед — механик и математик из Сиракуз;
- Аристарх Самосский — предложил гелиоцентрическую модель Солнечной системы;
- Эратосфен — определил длину окружности Земли;
- Гиппарх — основоположник тригонометрии;
- Герофил и Эразистрат — основоположники александрийской школы анатомии.
В философии сложились три крупнейшие школы: стоицизм (Зенон Китийский), эпикуреизм (Эпикур) и скептицизм (Пиррон). Эти направления делали акцент на этике личности, что было новым для греческой мысли.
¶Искусство
В изобразительном искусстве эллинизма доминировало стремление к драматизму, эмоциональной выразительности и динамике — в отличие от сдержанности классического периода. К шедеврам эпохи относятся скульптуры «Венера Милосская», «Ника Самофракийская», «Лаокоон и его сыновья», «Дискобол». Развивался жанровый скульптурный портрет, передававший индивидуальные черты человека.
¶Религия и синкретизм
Эпоха эллинизма отмечена активным смешением религий. Греческие боги отождествлялись с восточными: Зевс с Амоном, Афродита с Иштар, Гермес с Тотом. Особую роль играл культ царей-богов — правители Птолемеев и Селевкидов при жизни обожествлялись. В Александрии была создана Септуагинта — перевод еврейских священных книг на греческий язык, ставший основой для раннехристианского богословия.
¶Экономика
Развивалась международная торговля. Александрия стала крупнейшим торговым портом Средиземноморья, через который шёл обмен между Средиземноморьем, Индией и Центральной Азией. Римская экспансия постепенно подчинила эллинистические царства: в 146 году до н. э. была разрушена Коринф, в 64—63 годах до н. э. Сирия стала римской провинцией, в 30 году до н. э. после смерти Клеопатры VII Египет вошёл в состав Римской империи.
¶Значение
Эллинизм стал мостом между античной и дальнейшей европейской культурой. Греческий язык стал лингва франка от Средиземноморья до Индии, а эллинистическая культура оказала влияние на римскую цивилизацию, раннее христианство и исламскую науку.
Источники:
- Дройзен И. Г. «История эллинизма»
- Туманс В. Б. «Эллинистическая культура»
- Белоусов М. В. «История эллинистической державы»
- Хёфнер М. «Культура и наука эллинистического мира»