Этнический термин «хач» и его значение¶

Хач — этнический термин, используемый в русском языке для обозначения армянина или выходца из Армении. Слово имеет давнюю историю, восходящую к древнеармянскому самоназванию народа, и в настоящее время оценивается неоднозначно: в зависимости от контекста оно может выступать как нейтральное разговорное обозначение или как этническая обида (этноним-обсцен).

¶Происхождение слова

Термин происходит от армянского этнонима «айк» (hayk) — так армяне называют себя. Согласно наиболее распространённой этимологической версии, в русский язык слово попало через грузинское произношение: в грузинском языке армянина называют «хаяти» (ხაიათი) или «хачи» (ხაჩი), где звук «h» передаётся буквой «ხ» (х). Отсюда слово проникло в русскую разговорную речь, прежде всего через Южный Кавказ, где армяне, грузины и русские исторически соседствовали.

В самой Армении самоназвание «айк» связано с именем легендарного прародителя армянского народа Айка, потомка Ноя, который, согласно армянской исторической традиции (в частности, «Истории Армении» Мовсеса Хоренаци), основал армянское государство. Латинское название страны — Armenia — имеет другое, внешнее происхождение и связано с ираноязычным обозначением региона.

¶История употребления

¶В Российской империи и дореволюционной России

В имперский период «хачами» армян называли в разговорной речи, преимущественно на Северном Кавказе, в Закавказье и в южных губерниях России. В официальных документах и литературе использовался нейтральный этноним «армянин». В XIX веке армяне играли заметную роль в торговле, банковском деле и городском хозяйстве юга России (Тифлис, Баку, Нахичевань-на-Дону, Краснодар), что сопровождалось и бытовым этническим ярлыкованием со стороны соседствующих групп.

¶В советский период

В СССР термин существовал как разговорный, преимущественно в устной речи. В официальной речи и прессе он не употреблялся. Одновременно с этим в позднесоветский период, особенно в 1980-е годы, в крупных городах (Москва, Ленинград, Свердловск, Новосибирск) сформировалась молодёжная субкультура «хачей» — выходцев из Закавказья, занимавшихся мелкой торговлей, а также связанная с ней криминальная мифология. В этом контексте слово приобрело оттенок, связанный не только с этничностью, но и с социальным стереотипом.

¶В постсоветское время

После распада СССР термин стал употребляться и как этническая обида, что делает его сопоставимым с английскими обсценными этнонимами. В 2000-е годы ряд правозащитных и антидиффамационных организаций, включая антидиффамационную комиссию и правозащитные группы на постсоветском пространстве, отмечали рост употребления слова в ксенофобском контексте. В 2010-е годы в русскоязычном медиапространстве шла дискуссия о допустимости слова: часть публицистов и лингвистов указывала, что нейтральность или оскорбительность термина определяется контекстом, интонацией и намерением говорящего.

¶Лингвистическая характеристика

В лингвистике «хач» относится к категории этнонимов-обсценов — слов, обозначающих этническую принадлежность и одновременно несущих оскорбительную коннотацию. Механизм схож с другими примерами, когда нейтральный этноним под влиянием социальных установок приобретает уничижительный оттенок. При этом в некоторых средах, прежде всего среди самих армян, слово используется как нейтральное или даже как маркер групповой идентичности («мы — хачи»).

¶Культурное отражение

Термин встречается в русскоязычной публицистике, художественной литературе и кинематографе, отражающих кавказскую и армянскую тематику. В армянской диаспоре России (в Москве, Санкт-Петербурге, Краснодаре, Сочи) самоопределение через этот термин имеет характер как иронического присвоения, так и протеста против этнической стигматизации. Этническая принадлежность армян к христианству (Армянская апостольская церковь) также связана с этимологией: в грузинском языке «хачи» сближается с «хачварук» (крестоносец), что отражает древнюю христианскую идентичность армянского народа.

¶См. также

• Армяне в России
• Этническая нетерпимость в России
• Армянская диаспора

¶Источники

• БСЭ, статья «Армяне»
• Мовсес Хоренаци, «История Армении»
• Этимологические словари русского языка (М. Фасмер)
• Публикации о ксенофобии и этнических обсценах в русском языке (2000–2010-е годы)